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nie luiaire avec six cellules où sont internés les malades dangereux, les fous agités en particulier. En dehors def périodes d’agitation, ils sont installés dans les locaux où logent les prisonniers qui vivent à l'hôpital pour y faire les corvées, et naturellement les aliénés sont brutalisés par les prisonniers. On a prévu au budget de 1907 une somme pour l'aménagement de cellules disposées convenablement. Le médecin-inspecteur Clavel, des troupes coloniales, fait très justement remarquer qu'il serait bien préférable de songer à construire un établissement spécial et non des cellules dans un hôpital où les afénés ne pourront jamais être soignés que temporairement.

Dans l'Annam, rien encore ; mais seulement en prévision à Hué un pavillon pour aliénés et prisonniers.

Au Tonkin, à l'hôpital mdigène d'Hanoï, formé de pavillons de 25 à 30 lits, les aliénés ont un pavillon qui leur est réservé. De même, à l'hôpital de Thaï-Binh le dernier bâtiment construit est destiné aux prisonniers et aux aliénés. Et ces derniers n'ont que deux cellules à leur disposition.

Enfin, quand nous saurons qu'au Laos les aliénés Imoffensifs sont libres avec un grelot au cou pour les signaler à l'attention publique, et que les aliénés dangereux sont mis dans des cages cubiques de un mètre cinquante de côté, que l’on monte sur des pilotis à deux mètres du sol, nous connaîtrons tout ce qui existe pour les aliénés dans l’Indo-Chine française. Ce n'est pas là que la Tunisie pourra trouver un modèle pour l'assistance de ses aliénés,

B, = AIGÉRIE

L'Algérie n'a pas d'asiles. Il existe à Alger une malson de santé privée, qui reçoit des aliénés, Ta maison de santé du D'Roubv, mais il n'y a pas d'établissements publics. Les aliénés des trois départements de l'Algérie sont transportés à l'asile d'Aix-en-Provence. IS sont mis en observation dans les hôpitaux des trois départements, el après un séjour plus où moins long ils sont transportés à Marseille, puis à Aix, où ils sont internés. On voit que c'est le même système que celui employé en Funisie pour les aliénés français : mais en Algérie tous les aliénés sont expédiés en France, aussi bien les indigènes que les Européens.

Quel est le sort des malades internés en France ? Quel est surtout le sort des indigènes ? Car, la situation des Européens d'Algérie à Aix est celle des Français de Funisie imternés à Marseille.

Le plus souvent, les malades arrivent à l'asile quand leur état est devenu chronique, et par suite, ne pouvant plus bénéficier du traitement qui leur sera fait, En outre, le transport se fait dans de très mauvaises condilions : c'est un voyage en mer de trente heures environ, quand Ta mer est calme, de plus un voyage très pénible el manquant de confort : les aliénés sont enfermés dans de petites cabines, à la garde d'infirmiers qui ne tardent pas à les camisoler à la moindre colère. Ce traitement les rend furieux, et Gervais, qui nous donne ces

délails, nous apprend qu'à leur arrivée à Aix, la plupart

des aliénés musulmans sont atteints d’un délire grave,

Les voici à l'asile français : tout est nouveau pour eux, chmat, mieu, régime. IIS supportent très mal le climat, el parmi les Arabes internés à Aix, il y a une proportion de 20,54 p. 100 de décès, dus à la seule tuberculose « proportion considérable, dit Meilhon, et qui n'était même pas alleimte dans nos asiles au temps où les conditions hygiéniques, l'instaïlation matérielle et la nourriture des malades laissaient beaucoup à désirer ».

Les indigènes sont absolument isolés au milieu des autres malades : tout est changé : le costume, auxquels ils tiennent tant, le langage : c'est le régime du silence, personne ne les comprend. Finies aussi les habitudes religieuses, auxquelles les Arabes attachent tant de prix : il ny a pas de mosquée naturellement, mais, plus encore, on ne respecte pas leurs pratiques religieuses courantes : fréquemment, on leur sert à manger de la viande de porc, et le Coran interdit formellement cet aliment. Et, enfin, c'est tout le Ram'dane qui est négligé : on sail que le Coran prescrit l'abstinence du lever au coucher du soleil pendant toute la lune de Ram'dane ; cette coutume est respectée par tous les Musulmans, et en Algérie comme en Tunisie, on la respecte dans les établissements publics : hôpitaux, casernes, etc. À Aix, elle est ignorée.

Enfin, à un point de vue humanitaire, l'aliéné imdigène à Aix est isolé, il est loin de sa famille el ne peut pas, dans la très grande majorité des cas, en recevoir de nouvelles. Quant aux biens de l'aliéné, un administrateur de l'asile en est le curateur, mais que peut-il faire ainsi

à distance, malgré toute la bonne volonté possible ?

SSNOUNEE

Une autre question qu'il faut envisager c'est le coût de l'aliéné à Aix : il revient beaucoup plus cher qu'un autre malade et n’a cependant ni le bien-être ni les chances de guérison de celui-ci : bien rares sont ceux qui rentrent en Algérie ! D’après A. Marie, en seize ans (de 1890 à 1906) on a dépensé 23.000 francs de transport ; d’après le même auteur, la pension d’un aliéné d'Algérie revient à 900 francs par an. i

Gervais, dans sa thèse, après avoir longuement envisagé la situation malheureuse des aliénés indigènes d’AIsérie, après avoir discuté les différents systèmes proposés, arrive à cette conclusion qu'il est urgent de construire en Algérie un asile destiné à ces malades.

La question n’est pas nouvelle. Elle est depuis bien longtemps pendante. Dès 1845, on réclame un asile pour les aliénés d'Algérie. Kocher, en 1883, dans sa thèse, annonce qu'un asile situé à la Bouzaréah, près d'Alger, va bientôt être terminé. Des fondations ont été posées, mais la construction n'a pas été achevée. En 1883, c'est-à-dire depuis vingt-six ans, le gouvernement général de l'Algérie a nommé un médecin directeur de l'asile d’aliénés d'Algérie. Ce dernier, le D' Gérente, n’a pas cessé de réclamer la création d'un asile, mais la question n’a pas avancé d'un pas, et l'on continue, comme par le passé, à déporter les aliénés d'Algérie en France.

En résumé, l'assistance des aliénés dans les colonies françaises n'existe pour ainsi dire pas, et tout reste à créer dans cet ordre d'idées.