PHILOSOPHIE

Flores philosophorum , excerpti de libro Macrobij Saturnaliorum^ ;

Liber Anselmi de Veritate, cum quindecim aliis libris ejusdem®;

Lil>er de Anima, cum quibusdam aliis libris naturalibus antique translationis'3 ;

Vsidorus, de Differentijs, de Spiritu et Anima'4';

Tractatus Hugonis de Fructibus corporis et anime, cum quibusdam alijs Hugonis ét Bichardi;

Suiiima de vicijs et virtutibus'5' ; Summa de vicijs; Quidam libri Heticorum'0' ; Seneca, de Institutione morum'7>; Boecius, de Disciplina scolarium® ;

Originale Sentenciarum magistri Pétri Lombardi, in quodam libro cooperlo corio vitulino, jam quasi depilato, cum clavis rotundis de eupro(9);

Besançon, puis cardinal. Il mourut en ia3G, le 2 3 septembre d'après le nécrologe de Besançon, le 28 du même mois suivant le ne'crologe d'Amiens, et le k octobre si l'on en croit celui de l'abbaye de Saint-Victor, dans laquelle il avait plusieurs parents. Il a écrit un grand nombre de sermons et une explication du Cantique des cantiques. (Voyez Histoire de l'abbaye de Suint-Victor, bibliothèque Mazarine, manuscrits, n° H 287.3, livre III, p. 20.)

(l) Les Saturnales de Macrobe ont eu sur les éludes au moyen âge une influence incontestable. Ces dialogues, où les interlocuteurs soutiennent avec habileté le pour et le contre de chaque question , ont été pour beaucoup dans la naissance de cette dialectique dont les théologiens firent un si grand abus.

(2' On doit, en effet, à saint Anselme un Dialogus de veritate, mais ses œuvres ne contiennent aucun ouvrage divisé en quinze livres.

<3) Évidemment une traduction du traité De anima d'Aristote. — On donnait le nom àaParva naturalia à d'autres petits traités d'Aristote, pleins d'importance aujourd'hui pour l'histoire de la physiologie.

l,) La dissertation De spiritu et anima forme une des divisions du traité De differentiis spiritualibus , qui est lui-même le deuxième livre de l'ouvrage d'Isidore de Séville intitulé De differentiis sire proprietate verborum.

(r>) Peu d'ouvrages furent plus répandus que celui-ci au xme siècle; on le trouve cité presque partout à colle époque, et on en connaît une multitude de

manuscrits : la Bibliothèque impériale à elle seule en possède plus de vingt-quatre. Il fut imprimé à Paris, en i5o2 , par Ant. Vérard; mais cette édition est aujourd'hui presque introuvable. L'auteur de ce célèbre ouvrage était un docteur de l'ordre des frères prêcheurs, nommé Lorens ou plus exactement Laurent, qui fut confesseur de Philippe le Hardi, et mourut en 1285. Il s'est inspiré du traité également fort apprécié d'Aristote et qui porte le même titre : Hspl àpeTÛv jcai kxxîwv.

(G) Très-certainement une traduction des Ethiques d'Aristote, ouvrage qui d'ailleurs lui a été contesté. Walter Burley , qui professa à Paris au milieu du xne siècle, a écrit : Expositiones super deeem libros Ethicorum Aristotclis; et l'on doit à Ahélard un traité intitulé : Etliica, seu scito te ipsum.

(,) C'est son Liber de moribus.

(8) Ce traité, qui, pendant tout le moyen âge. fut attribué à Boèce, est en réalité de Thomas Brabantinus.

(9) Nous avons dit plus haut quelques mots de ce travail de Pierre Lombard. Suivant M. Hauréau . c'est rrun ouvrage savant qui porte la vive empreinte ffd'un esprit à la fois sagace, ferme et ingénieux." Quant à ce précieux exemplaire original , nous avons vu qu'il faisait déjà partie de la bibliothèque de l'église de Paris en 1271 (voyez p. 10); c'était, selon toute apparence, un don de l'auteur lui-même, qui. comme on sait, légua tous ses livres à la cathédrale (voyez p. 5). Ce curieux manuscrit doit exister aujourd'hui dans quelque bibliothèque, car.

ÉGLISE CATHÉDRALE DE NOTRE-DAME. 17 Quatuor libri Sententiarum ;

Scripta super primum Sententiarum, que sic incipiunt : fProfunda fluviprum^;n

Scripta super tercium Sententiarum, que incipiunt: trDeus autem qui divesest;»

Liber Scintillarum Bede(2);

Tractatus de testamento et de tribulacione^;

Gomentum super Boecium de Consolatione , imperfectum^;

Liber Avicobron Fontis Vile, cum quibusdam alijs®;

Ricardus, de Potestate ligandi, de Potestate judiciaria^6';

Liber de Doctrina cordis, qui incipit : «Disposuit testamentumC'.n