Diodore, XL

5. Hérodote, II, 182. Diodore, V, 58. Apollodore, Bibliothèque, II, 4, 4-5.

6. Pylliodore, Phillis de Délos {F. IL G., IV, p. 476). On pourrait ajouter Anaximandre, Denys et Hécatée de Milet si le texte était sûr (cf. F. H. G., I, p. 29, n° .361).

7. Strabon, I, 2, 15. Euripide, Archélaos, chez Strabon, V, 2, 4. Diodore, I, 28.

est sans doute la forme égyptienne de Aav:^:'! '. H. d'Arbois de Jubainville a émis Ihypothèse que Danaos serait venu en Grèce après la défaite des Hjcsos, vers 1700-. Les chronologues grecs datent sa venue de 1511-1483. En dehors de la légende de Danaos, l'établissement de colonies égyptiennes en Grèce n'est attesté que par d'autres légendes : Lélex, éponyme des Lélèges, était d'origine égyptienne d'après certaines traditions •'. Des légendes attiques donnaient la même origine à Cécrops, Erechtheus, ainsi qu'à Pétès, père de Ménestheus ^.

L'attribution à Danaos de l'introduction de l'alphabet en Grèce doit être remarquée, puisque l'origine égyptienne de l'alphabet phénicien, dont procède l'alphabet grec, semble hors de doute, bien que la démonstration n'en ait pu être faite rigoureusement '^.

L'influence vraisemblable que l'art égyptien, directement ou par des intermédiaires, eut sur lart grec n'est pas établie par beaucoup de textes. D'anciennes statues des temples grecs ressemblaient, d'après Pausariias, à des statues égyptiennes ''.

CADMOS

Cadmos, Phénicien", originaire de Sidon ^ ou de Tyr •', envoyé par son père Agénor à la recherche d'Europe,

1. Maspero, Histoire ancienne, II, p. 360, n. 1. Voir ci-dessus, p. 2.

2. Les premiers habitants de l'Europe, I, p. 178. Cette hypothèse avait déjà été faite par Fréret, Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, XLVII (1809), p. 33.