I. « Cantaria, cantuaria, beneficiumecclesisasticum, misais

decantandis addicluin, et cui desserviunt qui alias capellani dicuntur. — Cantaria, cantons dignitas, otlicium ecclesiasticum, Gall. chantreric. » (Du Gange.)

« A la charge... de faire par chascun an, après nostre décès, à tel jour qu'il aura esté, une chantreric de trois grans inesses », 1471. Godefroy, Dictionnaire de l'ancienne tangue française, au mot chantreric.

arcade dans les bas côtés des cathédrales en renfermait une, où l'on venait psalmodier le service des morts; d'autres fois elles étaient instituées dans des édifices à part. Un prêtre célébrait, s'il y avait lieu, l'oftice divin; des clercs remplissaient les fonctions de chantres, simples tonsurés la plupart du temps et qui n'étaient pas nécessairement dans les ordres1. C'était pour eux tous une carrière, presque un métier, donnant lieu à des questions de salaires et «à des sortes de grèves8. Ces services étaient

1. Les deux sortes de personnages sont parfois mentionnés dans les actes de fondations : capellani et choristi. Parfois la fondation comprenait, outre la chanlorie proprement dite, une école ou un hospice. Ex : « Cantaria de Castell Donyngton... founded... to thentent to ffynde one preste as well to syng dyvyne servyce in a chapel of our Ladye within tlie paroche churche there and to praye for tlie fi'ounders soûle as for to teche a gramar scole there for tlie erudycyon of pore scolers... » Walcott, Chantries of Leiceslershire (dans les Transactions of tlie Leicestershire architectural... Society). Dans une autre fondation (ibid.), figurent « xm vikers chorall, m clarks, vi querysters ».

2. Parfois les Communes se plaignent en Parlement de ce que les chapelains et chantres remplissent irrégulièrement leurs fonctions; Ex. année 1547, 21 Ed. III, Rotuli Parliamentorum, t. H, p. 184. D'autres fois elles se plaignent de ce que les mêmes, comme du reste tous les salariés quelconques, prennent trop cher, « depuis la grande pestilence ore tart ». Ibid., p. 271, année 1562, 56 Ed. III. Elles distinguent entre les « chapeleins parochicls », qui ont droit à six marcs et non

communément désignés par un des mots de la liturgie qui y était chantée; on les appelait des Placebo et des Dirige1. Le mot « dirge a a passé dans la langue anglaise où il désigne encore aujourd'hui un service funèbre, une élégie. Le service proprement dit ne comportait pas de messe; c'était une « vigile » 2; il pou-

davantage, et les chapelains « chantanlz annales (service commémorât! f des morts) et à cure de aimes nient eutrndantz ». Elles s'occupent aussi des (< chapeleins annals » que « homme seculer » peut avoir « retenuz à demurer à sa tahle ».

1. « Et quod dicti nunc capellani et successores sui cantaria? praedictse in dicta capella insimul dicant septimanatim singulis annis imperpetuum Placebo et Dirige, cum novem leccionibus et suis antiphonis versiculis et responsoriis, omni feria quinta ». XVe siècle, Roch, Church of our fathers, Londres, 1849, 3 vol. 8°, t. I, p. 125. De même dans Langland : les instruments de mon travail, dit-il,

Ys pater-nosler and my prymer ■ placebo and dirige And my sauter som tyme ■ and my seuene psalmes, Tlius ich synge for hure soûles ■ of suche as me hclpcn.