AVANT-PROPOS. XXXV

Désormais son sacrifice est fait, et quand il revient en France, après les élections, il ne songe plus qu'à se faire une vie nouvelle entièrement consacrée à l'étude et à la famille, sans renoncer à s'intéresser en observateur, patriote i^lutôt que curieux, aux événements qu'il voit s'accomplir autour de lui.

La seconde partie de la correspondance s'ouvre avec cette seconde phase, et se continue jusqu'à la mort de M. Charles Lenormant, en 1839.

La troisième ne se clôt que par des lettres écrites après la guerre de 1870, et un billet qui date de quelques jours seulement avant la mort de M. Guizot.

Dans ces deux dernières parties les idées générales, les questions religieuses, le mouvement intellectuel dont l'Institut est le centre, tiennent plus de place que la politique du moment. Mais à coup sûr ce n'est pas un exemple sans portée que celui de l'amitié qui se maintient entre M. Guizot et ses amis catholiques, non au prix du silence sur les questions qui divisent, mais à la faveur d'un large esprit de tolérance permettant, sans atteinte à l'affection mutuelle, l'exposé d'opinions différentes, conçues, il est vrai, dans l'aspiration vers un commun idéal. C'est ce qu'a admirablement montré Mgr de Cabrières; et il n'est pas d'un exemple moins salutaire à notre avis qu'un évêque catholique, dans lequel se perpétuent les grandes traditi^jns de l'épiscopat français, ait pu et voulu, en tête d'une collection de lettres écrites par le plus illustre, avec. Cuvier, de nos compatriotes protestants depuis du Plessis- Mornay et Sully, rendre au caractère et aux actes de leur auteur un hommage si digne de celui-ci.

Charles de Loménie.

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