CHAPITRE XXVIII Le Phénix chez les chrétiens

Usage fait par les Pères de la légende reçue du Phénix, pour faire accepter aux païens la résurrection de la chair : S. Clément pape, 531. — Les Constitutions apostoliques, 532. — Tertullien, 533. — Origène, avec réserves sur la légende, 534.

— Pères du IV® siècle : réserves de S. Augustin et d’autres; la résurrection du Phénix ne se rencontre pas dans les catacombes, mais l’image du Phénix ; Phénix sculpté par ordre de sainte Cécile sur le sarcophage de S. Maxime, 536. — Deux Phénix caractérisés par le nimbe solaire prêté à l’oiseau, 537. — Un Phénix non nimbé, ayant la palme, son homonyme, au bec, et sur sa tête : FENIX, 537.

— Caractères faisant reconnaître le Phénix : le port et le plumage du faisan ; la palme, 538. — Le Christ, en Phénix, aux couleurs rouge, jaune, bleu, planant sur la fournaise des trois Hébreux qu’il vient délivrer, au cimetière de Priscille, 541.

— Nombreux Phénix avec la palme, 542. — Phénix portant la palme et allant â la grappe de raisins, ce symbole de la Terre- Promise, 544. — Le Phénix symbole del’Ere nouvelle, à la paix de l’Eglise; monnaies de Constantin et de ses successeurs, 546. — Le Phénix sur 1e palmier, à l’abside des basiliques, 547. — Sens de la composition ordinaire de ces absides : le Christ, montant au ciel, dit à Pierre et à Paul : Allez dire au monde que Je suis le Phénix, c’est-à-dire la résurrection, 549. — Le Phéni.x, c’est le Christ ressuscité : le Physiologue, S. Jean Chrysostôme, le sceau du diacre Siricius, 554. — Oiseau nimbé sur une chaire épiscopale : est-ce le Phénix, le Christ? 555. — Les chrétiens, Phénix, 555. — Le Phénix sur la robe de sainte Agnès foulant les flammes, 557. — Tous les types des catacombes ont trait à la résurrection, dont le Phénix est le symbole spécial : remarquable passage des Constitutions apostoliques, 558.