BIENS SONT LEURS BIENS

Après la prise de la Bastille, dans le même mois, on écoute

1. Kappcidiis que l'illustre lirotius, dans Z>t' /«rei/eWi et /'acjs, liv. -2. chap. 3, s'exprime ainsi : « Les tliéolog^iens s'accordent à dire que si, dans un ras de nécessité, quelqu'un prend du bien d'autrui ce dont il a besoin pour conserver la vie, il ne commet point un véritable larcin, parce que la nécessité fait revivre le droit de l'ancienne communauté. » Les tliC'olog-iens Covarruvias et saint Thomas d'.Vquin sont de ce sentiment, partaee d'ailleurs par Pufendorf.

2. Sermon sur l'humanité des Grands envers le peuple, l'' partie {Petit Carême, p. 117i.

Brissot. Un boulanger nommé François est accusé, sur preuves, de fraude et d'accaparement. Cet homme est un voleur, le pire des voleurs, puisqu'il a fait argent en affamant le peuple; or vous savez par l'illustre P. Molina qu' « // est permis de tuer pour six on sept ducats qu'on nous vole », et, par le non moins illustre P. Escobar, qu' '< on peut régulièrement tuer un homme pour la valeur d'un écu^...» On arrête le voleur dans sa boutique et on le conduit à l'Hôtel de Ville; le peuple, courroucé, l'en arrache, et, sans forme ni figure de procès, tout comme s'il s'agissait d'un gros despote couronné, il pend ce petit tyran-là à un réverbère de la place de Grève. On décroche ensuite le pendu, une Judith quelconque le décapite, et sa tête est promenée au bout d'une pique dans Paris...

Ce qui était juste dans le livre de Brissot ou devant les gens payés pour défendre la Bastille, ne l'est plus à présent. C'est qu'un affameur est sacré du moment que la famine dont il est l'auteur n'est créée que pour faire sortir le loup du bois. On veut poursuivre les auteurs de cette exécution sommaire; car, selon la loi des épiciers politiques, le peuple, qui est au-dessus des rois, ne peut être impunément au-dessus des boulangers. A cet effet, on nomme un Comité de recherches, et, dans ce Comité de police, figure en première ligne... l'illustre Brissot — Brissot, l'ami du Grand- Maitre du Grand-Orient, de ce Grand-Maître duc d'Orléans qui, endoctriné par le f . • . comte de Mirabeau, faisait partie des Supérieurs de Vllluminisme de Weischaupt!

Devant un pareil exemple, il est compréhensible que les petits-fils de nos «admirables Girondins», flanqués des PP. Bauny et Escobar de nos jours, soient d'avis de punir avec la dernière rigueur l'excitation au vol et à la pendaison des riches, sans se soucier de l'opinion sacrée des théologiens à la Covarruvias et à la saint Thomas. C'est quand on tient le pouvoir qu'on approuve cette belle sentence

1. De Liberi Arbitra et De Justitia et Jure, par le P. L. de Molina. Voir aussi Liber Theologix Moralis, elc, par le P. de Mendoza,

jésuitique : « Les biens acquis par des voies honteuses, « comme par un meurtre, une sentence injuste, une action « déshonnéte, etc., sont légitimement possédés, et on ncst « point obligé à les restituer^ ... »

Qu'on fasse rendre gorge ou qu'on fasse rendre l'âme à des monarques excommuniés, c'est bien; mais la prescription doit exister, n"est-'ce pas, pour les bons apôtres excommunicateurs qui, tout en se rendant acquéreurs de biens dits nationaux au moyen d'assignats, se sont emparé du pouvoir auguste de gruger le peuple.

Pour faire pendant à l'avocat Brissot, voici l'académicien Mercier, pensionné de la reine et membre de la Loge des Neuf-Sœurs — celle à laquelle avait appartenu Voltaire et à laquelle appartenaientl'académicien marquis de Condorcet, François de Neufchàteau, etc., etc., — qui écrit, en 1781, dans son Tableau de Paris :

'< Entendez-vous les cris des nécessiteux? Ils vous rede- « mandent la portion que vous retenei sur leur subsis- « tance, tandis que les excès vous tuent... Ovous! qui nagez '< dans l'opulence, qui foulez le peuple sous les pieds de << vos chevaux, tandis que votre regard, encore plus cruel, « plonge sur lui avec dédain et orgueil, ne crove{ pas que « ces maux soient sans remèdes'-... Llwmiiie qui m'assassi- '{ lierait me paraîtrait moins odieux que tous ces oppres- « seurs... Je ne leur pardonnerai jamais, mais je pardon- « ncrai au malheureux qui, n'ayant qu'un pistolet et du << courage, m'attaquera au détour d'une rue pour m'oter le « signe représentatif des aliments dont il a besoin. Je lui « pardonne d'avance,... je le justifie même"*... >/

Le f. • . Mercier fut un ami du f . * . Danton et l'un des fondateurs du Club des Cordeliers, avant de se faire connaître comme écossiste et philadelphe, et d'être le joli rose-