CHAPITRE V

JÉSUS ET L'ESSÉNISME

« Nous nions de la manière la plus positive que TEssénisme ait exercé une influence directe, soit sur les origines, soit sur la théologie du Christianisme au P' siècle, ainsi qu'on l'a bien souvent dit et cru dans les temps modernes*.» Cette assertion de M. Reuss est acceptée et répétée par tous les écrivains protestants de France. Laissons de côté la théologie du Christianisme aul" siècle, question complexe (théologie mosaïque des Apôtres, et théologie anti-mosaïque de saint Paul) ; limitons le problème aux origines, c'est-à-dire à Jésus. L'influence de l'Essénisme sur Jésus est-elle nulle ou simplement superficielle, comme le soutiennent les Protestants, sans que, toutefois, un seul d'entre eux en donne la démonstration ?

Le Mosatsme primitif et ses deux branches.

Moïse, en donnant aux Hébreux un corps complet d'institutions, avait fondé leur unité nationale.