‹ les apotres essai d'histoire religieuseChapitre 97 sur 109 · Hist. ancienne* des Juifs, liv. VIII, chap. M, p · texte numérisé non relu

Hist. ancienne* des Juifs, liv. VIII, chap. M, p

sens précis de Dieu du mal. Satan est l'ennemi et le rival de l'Éternel conçu comme Dieu du bien. L'objet de la guerre acharnée que Satan fait à Dieu est la conquête des hommes. Jusqu'à présent, Satan est le plus fort; le nombre des hommes qui lui appartiennent est de beaucoup le plus considérable. « Il y en a beaucoup d'appelés , et peu d'élus. » Le catholicisme est fondé sur ce dualisme; au fond, les catholiques s'inquiètent très-peu de Dieu , mais ils redoutent le diable ; la peur du diable et de sa chaudière infernale est la vraie force qui soutient l'Église romai-

ne; supprimez-la, l'Eglise s'affaisse. Quelques lignes sur l'origine et révolution de Satan ne seront donc pas sans, intérêt.

1° Le troupeau catholique croit qu'Adam et Eve ont cédé à la séduction de Satan , dieu du mal ; et que par conséquent Satan apparaît dans l'histoire humaine avec le premier homme : c'est une erreurl Adam et Eve furent induits au mal par le serpent, le plus fin des animaux : « Genèse, III, 1 . Or lé serpent était le plus fin de tous les animaux des champs que le Seigneur Dieu avait formés. Et il dit à la femme : Est-il vrai que Dieu vous ait dit de ne pas manger du fruit de tous les arbres du jardin? » Dans tout le chapitre il n'est question que du serpent : « 2. La femme répondit au serpent... 4. Le serpent répondit... 13. La femme répondit : Le serpent m'a trompée... 14. Alors le Seigneur Dieu dit au serpent... » Partout enfin le serpent, rien que le serpent : Satan n'est pas nommé. Il en résulte que le serpent de la Genèse appartient à la mythologie zoologique 1 et non

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