SAS X M Y

Xgo Ferens

On trouve de pareilles signatures, ou d'autres encore plus énigmatiques, chez beaucoup d'hommes célèbres ; et on peut bien pardonner à Colomb ce caprice inofîensif sans aller jusqu'à l'accuser de folie.

Il ne faut pas oublier, en outre, qu'anciennement on donnait une grande importance à la signature. On s'imaginait qu'elle avait de l'influence sur l'avenir, c'était souvent un sujet de préoccupations religieuses et généralement on s'efforçait d'éviter une imitation ou falsification. Et c'est ainsi qu'on trouve des croix, des étoiles, des lettres initiales et même des numéros dont l'interprétation est très difficile aujourd'hui. Cette pratique dura jusqu'à la fin du XYIlf siècle ; et on peut voir de curieux spécimens dans les registres de notariat d'Europe et d'Amérique.

Suivant les théories de Lombroso, on serait obligé de croire que le nombre des fous était considérable dans ces temps-là.

De toutes les interprétations qu'on a données de la signature adoptée par Colomb après la découverte du Nouveau Monde, je crois que la plus naturelle est celle-ci :

{( Servidor de Sus Altezas Sacras. Jésus, Maria, José.

Portadores de Cristo (2) )).

(ly César Lombroso. La Psychologie de Christophe Colomb. [2j Reille. Colombus und seine vier Reisen, 1892.

^*i • fiffiin/stl'Arti'.i^l-y f:^-. , , ,^,

-- • r.r-.c^'ifi-K.

"Koptitic i vil itndcna-tetrr fcU d«

-Saroi^

hemtAjLalta

rt/it »»t»-. i.g.'o« cr'''^ •^- «"«.K.-^v'"^' 7''^""t*\jc-f>il'innv tni>^■f;<..^■i■r.Un^■

.•Z:C Ur'^\r^l''*r/ e-t^fc^fi^^ri/f^f^ti^ tu n^^jt 't/**»''**'»{Wv^^^S

^Chi(»f hennit isArr^'i jardr.^ *m«(r^«/V i /«««$/,.« n4U>Jim>ci*rT»J<>^^u ■

Catalogue de Ferdinand Colomb. — L'^ôece^<a!rn/m.

Dont la traduction mot à mot est : (( Serviteurs de Vos Altesses Sacrées. Jésus, Marie, Joseph. Porteurs de Christ )) .

Et, pour se confirmer dans cette version, il n'y a qu'à se rappeler que Colomb n'oubliait jamais, comme le prévient son fils Ferdinand, d'invoquer dans ses écrits les noms de Jésus, Marie et Joseph.

Enfin, si on examine sans arrière-pensée les autographes de Christophe Colomb, on ne trouve vraiment rien d'extraordinaire ; quelques caractères et formes d'écriture ayant appelé l'attention des critiques se trouvent également en d'autres documents. C'était une vieille pratique de son temps.

Le Catalogue de la Colombine

Je passe maintenant à un sujet non moins intéressant : l'examen des livres manuscrits qui signalent les travaux des catalogues faits par le savant et actif fondateur de la (( Bibliothèque Colombine ».

Dépourvu de la technique qu'exigent actuellement les bibliophiles, le Catalogue fait par Ferdinand est assez bon pour son temps.

Il se compose de deux livres in-folio, appelés Ahecedarium et Registrum.

Tout d'abord il y a plusieurs exemplaires ou copies de V Ahecedarium; mais on se sert du principal, qui est F Ahecedarium B, le meilleur et le plus complet. Les œuvres y sont consignées par ordre alphabétique des noms d'auteur et des premiers mots des textes. Les colonnes contenant ces inscriptions arrivent au nombre de 1.040. U Ahecedarium suit l'ordre rigoureux de ^ à Z.

Le Registrum y à l' encontre du précédent, qui manque de titre original, porte le sien au commencement de la première page, de la main de Ferdinand. Il est disposé par ordre numérique et le nombre des inscriptions atteint 4.231 ; la dernière maladie de l'auteur le laissa inachevé. A partir de 4.231, la numération continue jusqu'à 15.556, mais sans aucune inscription.

Ferdinand oubliait très rarement d'inscrire sur son Registrum les dates et les lieux de l'acquisition de ses livres, renseignement qu'il extrayait des notes mises dans la dernière feuille en blanc de chaque ouvrage ; également les prix et l'équivalent en monnaie espagnole, les noms des donateurs de quelques œuvres et leurs adresses.

C'est une description bibliographique non courante et qui devient quelquefois très intéressante, comme lorsqu'il écrit : (( Avec la Summa de

Geber, Cristobal de Soto maior, fils de la comtesse de Camina, me donna ce livre quand nous allions aux Indes l'an 1509 », ou bien : « Ce livre appartenait à TAdelantado mon oncle, Don Bartolomé Colon » (n*" 3361), et cette autre : (( Ce livre me fut lu pendant mes repas à Séville en Février 1538 » (n" 3310).

Ferdinand avait en effet la très mauvaise habitude de profiter même des heures de repas pour étudier, car, en décembre 1519, nous remarquons qu'il se fait lire « pendant le déjeuner et le dîner » (n' 502).

A part quelques exceptions où l'on observe Fintervention d'un ou deux copistes, les notes sont écrites de la main de Ferdinand, les caractères en sont petits avec des abréviations, mais tout est lisible.

L'effet que m'ont produit ces deux livres, en les examinant personnellement, en voyant ces espaces vides et ces listes de chiffres qui attendent les notes qui devraient leur correspondre, est celui d'une œuvre incomplète et suspendue tout à coup par un événement inattendu. Et il dut en être ainsi : la mort surprit Ferdinand pendant qu'il arrangeait et cataloguait sa bibliothèque et dans la vigueur de son âge.

Si l'on consulte les dates de ses annotations, il est probable qu'un ou deux ans avant de mourir il a dû suspendre ses travaux bibliographiques pour finir un autre travail non moins important, l'histoire de son père.

Ici se présente une question très débattue et que nulle part on ne peut mieux étudier que dans la (( Bibliothèque Colombine » , fondée par le même auteur.

L'Ouvrage écrit par Ferdinand Colomb sur son Père

Il y a plus de vingt ans que je soutiens à Lima une polémique sur quelques passages de la vie de Christophe Colomb, après la découverte de l'Amérique, et sur l'ouvrage écrit par son fils Ferdinand intitulé : « Histoire de VA mirai )) .

Je soutenais alors, comme je soutiens maintenant, l'authenticité de ce livre, contre les jugements émis par un père Jésuite dont j'aime à reconnaître l'érudition. Les articles de l'un et de l'autre furent reproduits et commentés en Amérique et il s'en fit plusieurs éditions (1).

( 1 ) Ces publications apparurent dans le Comercio, le Diario Catholique e\ deux brochures à l'imprimerie " l'Universo " de Charles Prince, à Lima.

V. Monografias Historico Amerîcanas, E. Larrabure y Unanue, Lima. Imprimerie de Torres Aeuirre, 1893.

La paternité du livre est prouvée non seulement du fait qu'il porte le nom de son auteur, Hernando Colomb, mais par les propres paroles de ce dernier à la préface de ce livre et dont je copie les alinéas ci-après :

(( Etant, moi, fils de l'amiral Christophe Colomb, sujet digne d'éternelle mémoire, qui découvrit les Indes occidentales ; et comme j'ai navigué quelque temps avec lui, il m'a paru qu'entre les diverses choses que j'ai écrites devaient figurer, et au titre principal, la vie et la découverte prodigieuse qu'il fit du Nouveau Monde des Indes, car les travaux durs et continus et les maladies dont il souffrit ne lui permirent pas de tirer de ses mémoires ce qui est véritablement de l'histoire... »

Et il ajoute :

(( Je puis me consoler en pensant que si, dans cette œuvre mienne, il se trouve quelque défaut, ce ne sera pas celui dont souffre la majeure partie des historiens — qui est le peu et l'incertaine vérité de ce qu'ils écrivent — car je promets de recueillir ce qui a trait à sa vie et l'histoire, des écrits et lettres qui sont restés de cet Amiral et de ce que j'ai vu, étant présent... )) (1)

La nouveauté annonçant que Ferdinand Colomb n'était pas l'auteur du fameux livre qui porte sa signature, se doit à un bibliophile nordaméricain, Mr. Henry Harrisse. Même entre les personnes instruites elle a trouvé des adeptes.

Je dis nouveauté, parce qu'il semble étrange que pendant plus de trois siècles que le livre porta le nom de Fernand Colomb, depuis qu'Alphonse Ulloa publia en 1571 la version italienne de Venise, l'original castillan étant disparu, personne n'ait eu l'idée de le déclarer apocryphe d'un trait.

Les travaux bibliographiques faits par Mr. Harrisse, particulièrement dans sa Bibliotheca Americana Vetustissima sont très recommandables. Par contre, il faut convenir qu'il commit de grandes négligences, comme celle d'assurer qu'il ne connaissait pas l'Histoire originale du P. Las Casas,

( 1 ) En voici le titre, traduit de la première édition italienne : Histoires de L. Fernando Colombo, dans lesquelles on a une relation particulière et vraie de la vie et des faits de l'amiral Christophe Colomb, son père, et de la découverte qu'il fit des Indes Occidentales, dites Nouveau Monde, actuellement en possession de S. M. Sérénissime le Roi Catholique. Nouvelle traduction faite de la langue espagnole à la langue italienne par Alfonso Ulloa. Venise, 1571. Chez Francesco de Fran-s ceschi Sanese. In-8" de 16 feuilles non numérotées et 247 folios.

Editions subséquentes : Milan 1614, Venise 1618, 1672, 1678, 1685 et 1707. Toutes ce éditions m-8".

La version espagnole est due à Gonzalez Barcia dans ses Hisloriadores Primitivos de Indias, Madrid 1749. Cette seule et unique version, répétée en diverses éditions, est parvenue à nos jours.

après avoir fait des annotations sur elle. La confusion qu'il fait des numéros 2 et 3 quand il se réfère au Registrum de Ferdinand Colomb, confusion de laquelle il résulterait que celui-ci acheta quelques livres avant qu'ils fussent imprimés ; et ses contradictions très connues en ce qui a trait aux notes qui figurent dans Ylmago Mundi, n'inspirent donc pas confiance en ses jugements.

Mais le fait est que, malgré qu'on n'ait apporté aucun argument décisif en faveur des théories de Mr. Harrisse, la nouveauté inventée par lui a encore des partisans, et qu'il convient par conséquent d'éclaicir ce point le plus tôt possible. Tel a été mon but en relisant à Séville les livres et papiers ayant appartenu à Ferdinand.

Quant aux arguments antérieurs déjà épuisés, je n'y reviendrai pas. Le lecteur les trouvera dans le Mémoire présenté par M. d'Avezac à l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres de Paris, en 1873, dans une publication postérieure faite par Prosper Peragallo à Gênes (1) ; et quant à la mauvaise interprétation du texte, car quelques critiques qui ignorent le castillan oublient que ce qu'ils ont devant eux n'est pas le texte original de Ferdinand, mais une mauvaise version, je m'en occupai dans mes Monografias.

En connaissant l'histoire de la (( Bibliothèque Colombine )) et en revisant les catalogues et annotations de Ferdinand, on peut faire les observations suivantes :

1 ° Après les changements de dépositaires et les transports fréquents des livres et documents, beaucoup de papiers se sont perdus ; et c'est de cette façon qu'à dû disparaître l'original castillan de V Histoire.

2" Ferdinand n'enregistra ni n'annota tous ses papiers, pour la simple raison que la mort le surprit; et voilà pourquoi des colonnes entières du Catalogue apparaissent avec les numéros en blanc.

On trouve, il est vrai, inclus dans V Abecedarium le nom de Ferdinandus Colon, avec ses écrits correspondants, sans qu'il y soit fait mention de V Histoire ; mais j'attribue l'omission à ce qu'il n'avait pas encore

(1 ) L'abbé Prosper Peragallo a publié VAutenticita délia Hisioria di Ferdinand Colombo et les critiques du Signor Enrico Harrisse, Gènes, 1884. Riconferma delV Autenticita, etc. Gênes, 1885. Crisioforo Colombo e la sua famiglia. Erreurs du signor Enrico Harrisse, 1 888. En outre, il y a d'autres ouvrages du même auteur, déjà nonagénaire, résidant à Gênes, dignes d'être consultés, dans le cas de se référer au Découvreur, comme La nuova Scuola Spagnuola anticolombina, 1893.

L'édition du premier pamphlet est épuisée, mais j'en conserve un exemplaire avec dédicace qui jne fut envoyé par son illustre auteur.

terminé son ouvrage historique lorsqu'il fit les inscriptions sur VAbecedarium (1).

3° Qu'il n'avait pas l'habitude d'enregistrer les papiers qu'il avait de ses parents, si ce n'est que rarement ; d'où il s'en suit qu'il n'est pas étonnant qu'il n'ait pas enregistré tous les siens.

Ainsi, en examinant les livres de Ferdinand dans la Bibliothèque même de celui-ci, je me suis persuadé que l'argument tiré de ce que ladite Histoire de V Amiral n'y figure pas, n'a pas d'importance.

4° Et si celle-ci n'est pas l'ouvrage de son fils, à qui doit-on l'attribuer ? — A Fernando Ferez de Oliva, dit-on.

Examinons ce point.

On se réfère à l'inscription faite par Ferdinand, sous le n° 4180, d'un manuscrit qui s'est perdu, c'est-à-dire qui a eu le même sort que les autres (2). La perte des deux Histoires, l'une seulement l'original qui fut en main d'Alphonse Ulloa, et l'autre complètement, a fait croire qu'il ne s'agit que d'un seul ouvrage.

Naturellement on ne peut pas nier l'existence d'un livre écrit sur Christophe Colomb par le (( Maestro » (maître) Ferez de Oliva, comme on l'appelait alors, puisqu'il figure dans le catalogue de Ferdinand ; seulement je ne découvre pas la raison qui permet d'attribuer à Ferez de Oliva la paternité d'un ouvrage qui est à autrui pour le seul motif que le sien s'est perdu.

En outre, quelque versé qu'on suppose cet écrivain dans les affaires de l'Amiral, je n'ai pas assez de foi en lui pour penser qu'il écrivit le livre que nous savons et qui révèle une profonde connaissance des hommes et des faits qu'il relate.

Mais ce qui me surprend c'est que, pas même Ferez de Oliva, dans le discours ou Razonamiento qu'il lut à l'Université de Salamanque, alors

( 1 ) Les registres découverts dernièrement dans la " Bibliothèque Colombine '* manquent de notes d'acquisition. " Peut-être, dit le chef de ce bureau, à qui l'on est redevable de la trouvaille, n'arrivèrent-ils en son pouvoir de Ferdinand) qu'après le décès de son père, ou, ce qui est encore possible, lorsque son oncle Bartolomé mourut ".

Si, pour ces motifs, Ferdinand ne mit pas dans ses catalogues les notes d'inscription, pourquoi s'étonner qu'il les omit s'agissant de ses propres écrits ?

Au nom de Christophorus Colon figurent également les manuscrits de l'Explorateur ; mais la liste n'en est pas complète non plus.

(2) Ferdinandi Ferez de Oliva. Tractatus manum ex hispano sermone scriptus ac ûita et gesta, don Christophori Colon primi India rum Almirantis et maris Oceani dominatoris, dividitur in 9 enarrationes cive Capitula quorum primus incipit. Cnstobal Colon ginoves. Nonum et primum decinunt. Deo gratias. " Il est en 4", c'est une copie textuelle, avec cette annotation finale de Ferdinand : Los otros destos las oyan " ? Il y a aussi l'annotation d'un autre livre qui lui fut donné par Ferez de Oliva.

qu'il se présentait au concours de la chaire de Philosophie morale, discours dans lequel il fait son autobiographie, ni son neveu, également

• .i.-j.; oi...... f-r f-n- *;■• ■?" -' f " r-i •"'••■ '

i,Ho . .4.-- t = ... — ■ii I ,.l..■^^..l■■,<(U -y . .'•

i. .- ■ ■ - -. •i"r;:îr,.j.i.. r/i . ..:>f~

j..... f»i. (.!.!.» »lr"* •■ li. ^'«•'•«•■''■"■•''•«•■♦-«'vOiiTii-

.H» f^^iU.^- {.>,....

T-i 1 r'..»,''Ltr.">. >.

Catai ogue de Ferdinand Colomb. — le Re^istrum.

écrivain célèbre, Ambroise Morales, chroniqueur de Philippe II, qui réunit les papiers laissés par son oncle et prépara l'édition faite à Cordoue, ne disent un mot sur ce travail relatif au grand Explorateur. Cette

observation doit nous incliner à croire qu'en réalité, l'ouvrage écrit par Fernand Ferez et dont le titre apparaît dans le catalogue de Ferdinand, n'avait pas Timportance du livre que nous connaissons.

L'autre raison que j'ai, pour affirmer mon jugement sur l'authenticité de V Histoire de F Amiral, se réfère à Alphonse Ulloa.

Ce commerçant de livres imprima à Venise, en l'an 1563, une version italienne du fameux Dialogue de la dignité de V homme qui constitue le meilleur ouvrage de Ferez de Oliva ; et comme le même Ulloa publia des années après, c'est-à-dire en 1571, le livre de Ferdinand Colomb, il est certain qu'il était bien capable de distinguer les écrits de l'un et de l'autre. Quel motif a pu le porter à altérer avec si peu de scrupule le nom de l'auteur dans un livre, puisqu'il l'avait laissé intact dans l'autre ?

Serait-ce peut-être le désir du lucre ? C'est une supposition bien hardie. Si Ferdinand Colomb était connu comme homme de lettres, le Maître Fernando Ferez l'était davantage, car il parcourut l'Espagne, la France et l'Italie, livré constamment à l'étude et à l'enseignement.

Mais entre tous les arguments qui concourent en faveur de l'authenticité de l'ouvrage, vient s'ajouter un témoignage suffisant pour trancher la question : la parole autorisée de F. Bartolomé de Las Casas.

L'actif et fougueux évêque de Chiapa eut en sa possession des manuscrits de Christophe et de Ferdinand Colomb, fréquenta la bibliothèque de celui-ci, connut V Histoire et en parle. Comment a-t-il pu se tromper, en confondant V Histoire de Ferdinand Colomb, avec celle de Ferez de Oliva, qu'il connut sans doute et qu'il traita ?

Il ne sied même pas de dire que l'évêque se trompa lorsqu'il lut dans le couvent de Saint-Faul le manuscrit, en le prenant pour celui de Ferdinand Colomb, alors qu'il était de Ferdinand Ferez de Oliva ; car il n est pas possible qu'une personne si avertie commît une telle erreur, surtout ayant eu plusieurs fois en ses mains les catalogues et l'ouvrage de Ferdinand.

Déjà dans mes Monografias j'ai copié quelques mots de l'évêque qui sont définitifs ; mais il est facile d'en ajouter d'autres, comme ceux du livre I , Chapitre V : (( Tout ce qui est contenu dans ce chapitre appartient à l'écriture, sauf quelques mots ajoutés par moi, de Don Ferdinand Colomb, fils de l'éminent Christophe Colomb » ; dans un autre chapitre il parle de raisons « qui selon Don Ferdinand Colomb, fils du même Amiral, purent le pousser à la découverte » ; et dans le livre II, cha-

pitre XXIX : (( Retournons à ce que rapporte Don Ferdinand... )) Je m'arrête parce que les citations seraient trop nombreuses.

On ne pourrait alléguer qu'une main étrangère a mis ces phrases dans V Histoire des Indes, parce que plusieurs d'entre elles sont écrites de la main de l'auteur, l'évêque de Chiapa.

Et on ne dit rien de la compétence de Don Hernando, car on ne saurait la mettre en doute (1).

(1) Outre l'Histoire de l'Amiral, son père. Don Hernando a écrit diverses oeuvres, dont plusieurs sont aujourd'hui perdues. J'en citerai quelques-unes, en traduisant les titres en français : Proposition ou Projet d'une Audience Royale h Saint-Domingue (Ile espagnole).

Mémoire au sujet des droits de son frère dans les causes civiles et criminelles des Indes. Manuscrit.

Sur la manière de découvrir et de peupler dans les pays des Indes. Perdue.

Notes sur la démarcation de Maluco et ses îles. A Simancas ?

Discours sur les graduations différentes qu'ont les cartes des Indes Colon de Concordia, en trois livres. Le premier a pour objet de prouver que " tout le monde d'Orient à Occident, est navigable en toutes parties ". " L'original de ce livre, dit-il, que je fis et envoyai au Cardinal Frère Don Francisco Ximenez, à Séville, l'année 1511, ledit Colon de Concordia se divise en deux traités ".

C'est un in-folio manuscriptus, ainsi qu'il est dit dans une note de Don Hernando.

Mémoire à Sa Majesté Catholique, au sujet de sa bibliothèque, en sollicitant une pension. (Sans date, 1537 ?). A la " Colombine ".

Conclusion

Si les (( Archives des Indes )> sont une mine de documents relatifs à la conquête et au gouvernement de l'Amérique, jusqu'à l'émancipation des colonies, la « Bibliothèque Colombme » ne vaut pas moins quant à ce qu'elle se rapporte à l'époque de la découverte. Les deux dépôts se complètent.

Il manque de bien les connaître et de les étudier. D'après ce que j'ai pu observer personnellement, une période d'organisation a commencé dans les deux établissements et on a le ferme propos d'améliorer et de conserver les collections et même la bonne volonté pour se prêter aux exigences des chercheurs : tout cela permet d'espérer que, durant ce siècle naissant, tous les documents gardés seront bien utilisés et qu'on pourra mener à bonne fin l'œuvre déjà entreprise de la reconstruction de l'histoire du Nouveau Monde.

La base de cette investigation historique doit être nécessairement l'existence de bons catalogues, travail long et difficile. Je me suis déjà occupé de l'œuvre entreprise par le Chef des (( Archives des Indes » . Quant à la (( Colombine », jusqu'à une époque très récente, que je sache au moins, il n'existait que des descriptions de quelques livres par Bartolomé Gallardo, dans son Ensayo de una biblioteca espanola de libros raros y curiosos, après avoir visité la (( Colombine » ; les importants travaux de Justiniano Matute, publiés dans VArchiVo Hispalense, de Séville, vers l'an 1886 et 1887 et ceux de Mr. Harrisse, dignes d'être connus, sans parler des notes et publications particulières d'autres écrivains (1).

Il manque un Catalogue qui ait de l'unité et soit plus complet, ou mieux encore, il est nécessaire d'en faire deux : un pour les livres du

( 1 ) Je crois utile de faire un court rapport sur les œuvres de M. Harrisse, personnalité littéraire très discutée. La majeure partie de ses oeuvres sont rares et d'acquisition difficile, parce que l'auteur fit des éditions luxueuses et peu nombreuses. S'il est vrai que ce bibliophile commit beaucoup d'erreurs, tantôt par légèreté, tantôt par une connaissance insuffisante ne l'idiome castillan, nous devons reconnaître, en échange, qu'il rendit de très utiles services à l'histoire d'Amérique, en époussetant de vieux papiers et en réveillant l'amour de ce genre d'études.

Outre sa Biblioteca- Americana Veiustisima, New-York, 1866 et Paris, 1872, il publia une histoire critique de Christophe Colomb, Paris, 1 884 ; un opuscule sur le Colombo de France et d'Italie, Paris, 1874; The Diplomatie history of America ils first Chapter (1452-92-94) a Londres, 1897; The Discover of North America, Paris et Londres, 1892 ; Introduction de l'Imprimerie en Amérique, Madrid, 1872; une curieuse collection de calques pour une œuvre sur 1 évolution cartographique de Terre-Neuve. Quant à Ferdinand Colomb, il publia un Essai critique sur sa Vie et ses Œuvres, Paris, 1872 ; un autre intitulé Grandeur et Décadence de la Colombine, où il parle des pillages qu'à soufferts cette bibliothèque. Pans 1885 ; et quelque autre dont j'ai fait meniion dans le cours de cet ouvrage. Les Espagnols se plaignent de M. Harrisse, l'accusant de manquer de véracité.

Chapitre ecclésiastique et un autre pour ceux qui appartenaient à la (( Colombine )). Nous avons certainement, de cette dernière, VAbeceda" rium et le Registrum de Ferdinand Colomb ; mais cela ne satisfait pas les exigences bibliographiques du jour et doit rester comme relique historique du fondateur.

Le D' José Simon de la Rosa, professeur à l'Université de Séville et directeur de la (( Colombine » , a entrepris un ouvrage digne de toute louange. Il ne se contente pas seulement d'inscrire dans son catalogue des livres imprimés, mais encore il ajoute des observations critiques, rapides quelquefois, c'est vrai, mais qui convertissent sa publication en une bonne source de consultation (1).

Je veux laisser ici l'expression de ma reconnaissance envers ce digne bibliothécaire, pour sa réception si bonne et si distinguée.

Après le catalogue des imprimés, viendront les manuscrits. Ce travail, oii le labeur du bibliophile se complique de celui du paléographe, est beaucoup plus difficile et demande plus de temps. Heureusement, l'actuel bibliothécaire est disposé à l'entreprendre. Je fais des vœux afin qu'il puisse réaliser ses nobles projets.

(1, Biblioteca Colombina, Catalogo de sus libros impresos. Sevilla, imprenta de E. Rasco, 1888-1891. — Imprenta de Diaz y Carballo, 1894.

Ces trois volumes arrivent à la lettre H ; le quatrième est en préparation et j'ai pu voir les feuilles manuscrites correspondant au cinquième.

Bibliothèque Colombine. — Salon de Lecture.