II. — BARBE Dardous

Noirs 45.45

Châtains 54.55

Roux »

Blonds »

Baltis

Ladakis

Baltis

Ladakis

Ce petit tableau nous montre que les blonds et les roux n'existent point chez les ûardous ni chez les Ladakis et ne se rencontrent qu'à l'état tout à fait sporadique chez les Baltis. Faisons encore observer que chez les Ëraniens les blonds diminuent avec l'altitude, comme nous l'avons indiqué déjà à différentes reprises, c'est-à-dire, il y a 27 0/0 de blonds chez les Tadjiks de Samarkand. 13 0/0 chez les Tadjiks du Ferghanah et seulement 8 0/0 chez les Galtchas. En décomposant la série des Galtchas, nous ne trouvons plus chez 43 Falghars, Kchtouts, Fans et Yagnôbis que 7 0/0 de blonds. La même progression en raison de l'altitude a lieu pour la barbe. Les Tadjiks de Samarkand avaient 38 0/0 la barbe blonde, ceux du Ferghanah 36 0/0, l'ensemble des Galtchas 15 0/0 et les 43 Galtchas des hautes vallées du Zérafchân et de ses affluents 13 0/0 seulement.

J'avais en 1880, au moment de la publication de mes Résultats Anthropologiques, formulé la proposition suivante : « Les Aborigènes de TAsie Centrale se sont mélangés, à une époque fort reculée, avec

une peuplade blonde, peut-être doiicocéph aie ? Ce mélange a été peu considérable dans les hautes vallées avoisinant le Pamir, il a été beaucoup plus continu dans le Ferghanah et dans les environs de Samarkand ».

Aujourd'hui, je modifie cette proposition de la façon suivante : Les Aborigènes de l'Asie Centrale (le type Acrogonus) se sont mélangés, à une époque fort reculée, avec une peuplade blonde et dolicocéphale, ce mélange a eu lieu dans la plaine, il a donné naissance à H, Alpinus et à un grand nombre de brachy disharinoniqnes (leptoprosopes et leptorhmiens) ; les Acrogonus se sont retirés dans les hautes vallées pamiriennes. Chez les métis de la plaine, s'est faite, à une époque historique, une nouvelle infusion de blonds, les Ousouns des annales chinoises, suivie d'invasions tu rco- ta tares (Saces, Yué-tchi, Eph thaï i tes). Une partie de ces métis s'est réfugiée dans les montagnes où elle s'est mélangée avec le type Acrogonus, Ici encore, H. Alpinus l'a emporté beaucoup plus que dans la plaine, car les brachy leptoprosopes et leptorhiniens y sont très rares. Ce qui expliquerait d'une manière satisfaisante l'existence du petit nombre de blonds dans la montagne et d'un nombre assez considérable dans la plaine.

Quant aux quelques blonds que M. Bonvalot parait avoir rencontrés dans le Tchitral, lerur présence s'explique aisément par la circonstance que les hautes castes de cette contrée sont originaires des petits états éraniens du Pamir.

Page 435, ligne 12 d'en bas. — Au lieu de ligures, lisez Ligures.

Page 441, note. — Au lieu de Aniinias, lisez Amyntas.

Page 441. — A propos des artistes orientaux, il ne faut pas oublier les Chinois et les Japonais qui sont des maîtres dans leur genre. Ainsi, je possède une grande figure en laque dorée représentant un philosophe assis, en train de méditer sur la fragilité des choses de ce monde. Son visage offre trois expressions différentes : vu de face, il respire la plus complète béatitude ; vu de profil, d'un côté, la lèvre tombe dédaigneusement, tandis, que de l'autre, elle se plisse d'une façon narquoise. Ces effets sont évidemment voulus.

Page 449. — Au sujet des sculptures greco-bouddhiques signalées par M. Leitner et dont M. Biddulph a également rencontré des vestiges dans ses voyages, je dois ajouter que les ruines du temple de Martan, dans le Cachemire, présentent des réminiscences semblables. Ce temple a une longueur de 60 pieds anglais et une largeur de 38 pieds, mais si l'on tient compte du développement de sa façade on constate que sa longueur, sa largeur et sa hauteur étaient chacune de 60 pieds ; cette dimension satisferait ainsi le problème favori des anciens architectes hébreux d*après lequel un édifice devait avoir la hauteur, la longueur et la largeur égales. On

sait que le temple de Jérusalem avait 100 pieds de long, de large et de haut.

D*après le général Cunningham, le temple de Martan aurait été édifié sous le règne de Ranaditya (578 à 594 ap. J.-C), sans doute un roi Houna. Telle n'est point l'opinion de M. James Fergusson, le connaisseur le plus compétent de l'architecture hindoue ; ce savant place l'édification du temple de Martan 200 ans plus tard, c'est-à-dire sous le règne de Lalitaditya (725 à 761 ap. J.-C). Quoique les restes de ce temple soient en fort mauvais état, ce qui s'explique par la qualité poreuse des pierres qui ont servi à sa construction, on y constate les traces manifestes d'une influence grecque. C'est à notre avis le plus beau, sinon le plus ancien spécimen de l'architecture gréco- bouddhique. Le temple de Baïdjnat, un des plus curieux du nord de l'Inde, parait avoir été construit à peu près à la même époque que celui de Martan (804). M. Fergusson fait observer que le caractère le plus remarquable de ce temple consiste dans l'emploi des chapiteaux corinthiens ; le savant anglais désigne ce genre d'architecture sous le nom d'indocorinthienne.

Le temple d'Aven tipour, situé dans le Cachemire, à moitié chemin entre Islamabad et Srinagar, sur les bords de l'Hydaspe, m'a paru d'un caractère architectural tout à fait différent de celui de Martan ; ses colonnes courtes et massives ont un air cyclopéen. D'après M. Fergusson, ce temple a été construit sous le règne du roi Avantiverma (875 à 904 ap. J.-C), premier prince de la dynastie Outbala. (Ce n'était donc déjà plus un roi Houna ou Ephthalite). Les ruines des temples du Cachemire et du nord -ouest de l'Inde, de môme que les monnaies indo-scythiques prouvent jusqu'à quel point l'influence grecque est restée vivace dans ces régions, puisque 800 ans après que le dernier roi grec de la Cophène eût disparu^ elle se faisait encore sentir.

Page 451. — Les passages de Plutarque ne rappellent-ils pas aussi la grande œuvre législatrice de Napoléon I" ? Sa main puissante continua l'œuvre de la Révolution, comme Maxime du Camp Ta si bien montré dans son ouvrage intitulé : Crépuscule, Aujourd'hui tout le monde jend justice au génie de Napoléon, et ce ne sont pas les quelques pygmées qui s'attaquent à sa mémoire qui réussiront à altérer la gloire de son règne. Napoléon attend encore son Plutarque.

Page 454. — Reproduisons aussi ce que M. de Lapouge a publié en 1893 sur les races méditerranéennes : a H. Mediterranensis (ou Arabicus, d'après Bory), le résidu des races contemporaines du mamouth et du renne, ainsi que celle de la pierre polie. Ce sont des bruns à tête longue, d'une taille assez petite, au nez busqué ou brisé (Ligures-Ibères).

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« Lc.s Sémites proprement dits se distinguent des autres Méditerraiiwns ou Dolico bruns par « une taille plus haute, le nez brisé el la sécheresse générale desf formes.

w La plupart des Méditerranéens seraient croisés avee les tribus noiros du nord de l'Afrique. Cette race est très intelligente, mais a Dioina de supériorité que H. Europxus ».

Flor^mce^ le 1^ Septembre 1896,

Revers de la médaille d'Alexandre

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