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RÉSUMÉ AXTHBOPOLOGIQUE 425

Le graphique des tailles des Tadjiks nous montre que ce peuple n'est composé que de tailles moyennes et de tailles élevées, ces dernières comprennent plus que la moitié. Les points culminants portent sur les chifiEres 164. 171, 175, il y a même 3 individus qui mesuraient 183 et 3 186, nous voyons donc que dans la composition des Eraniens de la plaine, la taille de H. Europœus a prévalu et que les éléments brachycéphales ont eu leur taille augmentée. Sous ce rapport les Tadjiks diffèrent considérablement des Galtchas chez lesquels les tailles moyennes sont en grande majorité et ou nous rencontrons même des tailles petites. L'écart chez les Tadjiks entre le maximum et le minimum atteint 26 centimètres, chez les Galtchas il est de 30 ; dans cette dernière série les sommets du graphique sont représentés par 164, 166, 168, 170 ; l'élément brachycéphale a donc fait sentir fortement son influence. Les Savoyards du Pamir se rapprochent donc aussi, sous ce rapport, de H. Alpinus,

Les Kara-Kirghis sont d'une taille élevée, comme nous l'avons vu plus haut ; le graphique nous montre que deux éléments ont contribué à la formation de leur type, un élément grand et un élément moyen. Si nous les comparons à leurs frères de la plaine, nous voyons que ceux-ci mesurent 26 milimètres de moins, mais que les maxima et les minima sont à peu près les mêmes, ainsi que les écarts. Toutefois, les tailles moyennes sont plus nombreuses que les tailles élevées. Nous en concluons que les deux peuples, malgré leur homogénéité apparente, sont la meilleure preuve que le type Acrogonus de l'Asie Centrale devait être d'une taille relativement élevée. Il est à remarquer aussi que les Kara-Kirghis sont plus grands que les Galtchas leurs voisins immédiats, ce qui ferait supposer que ces derniers doivent l'abaissement de leur taille à des conditions biologiques défavorables. Faisons cependant remarquer que les Darwâzis sont presque de haute taille et que les Karatéghinois sont plus grands que leurs voisins Eraniens.

Quant aux Dardous, qui viennent immédiatement ensuite, leur graphique est surtout curieux à examiner : l'écart est énorme, il est de 25 centimètres ; nous voyons nettement que deux éléments hétérogènes ont fusionné, un élément de haute taille et un élément de petite taille. Ce dernier élément doit certainement son origine au mélange inévitable avec les autochthones de THimalaya Occidental.

Chez les Usbegs les petits sont également représentés, tandis qu'ils font défaut chez les Kirghis, comme nous l'avons vu plus haut. Aujourd'hui, chez eux les hautes tailles et les tailles moyennes sont à peu près du même nombre. Il est certain que eux aussi se sont appropriés plutôt la haute taille de H, Europœus que celle petite de //. Asiaiicus,

Chez les Ladakis nous voyons un minimum de 156 à côté d'un maximum dé 174 ; l'écart n'est donc que de 18 centimètres. Les éléments de haute taille sont insignifiants et les caractères mongoliques ont donc prévalu aussi de ce côté ; la sérié montre une grande homogénéité.

Les Baltis sont, dans leur ensemble, certainement le plus petit peuple de nos séries, mais, en réalité, il est le plus mélangé ; les éléments petits sont entrés pour une très forte part dans sa formation, tandis que les éléments grands sont presque insignifiants ; cette circonstance ne peut pas être attribuée seulement à un mélange avec les autochthones, elle prouverait que les Saces étaient d'une taille au-dessous de la moyenne, ce qui n'a rien d'étonnant de la part d'un peuple de cavaliers. Les Baltis sont plus petits que les Ladakis, c'est encore une preuve de plus qu'ils ne sont pas le résultat du croisement de ces derniers avec les Dardous, tout au contraire. Car ce mélange avec les Dardous qui est évident et qui certainement, de l'aveu même des auteurs qui les rattachent aux Ladakis, a été autrement considérable que celui des Ladakis avec les Dardous, n'expliquerait nullement

comment ils peuvent être d'une taille inférieure à celle des Ladakis. Il y a donc eu là d'autres éléments qui sont entrés en ligne de compte. Le maximum chez les Baltis atteint 175, le minimum 147, ce qui donne un écart de 27 centimètres. L'élément grand n'est entré qu'avec 10 0/0 dans la composition du type, l'élément petit avec 34.44 0/0 ; tandis que chez les Ladakis l'élément grand arrive à 12.52 0/0 et l'élément petit n'atteint que 18.52 0/0. Ces chiffres sont éloquents.

B. — Caractères descrlptlfis.

Nous donnons quelques renseignements descriptifs sur les Ladakis, les Baltis et les Dardons qui ne figurent pas dans nos Résultats anthropologiques d'un voyage en Asie Centrale,

Pilosité du corps.

Peuples.

Glabre.

Presq. glab. Peu velu.

Velu

Près velu.

36 Ladakis..

82 Baltis....

44 Dardous. .

» 13.33 Cheveux.

Peuples.

Lisses. Ondés,

Bouclés.

36 Ladakis

82 Baltis.

44 Dardous

Barbe.

peuples.

Nulle.

Rare. Peu fournie. Abondante.

Très abond.

36 Ladakis..

82 Baltis. . . .

44 Dardous. .

Couleur de la peau et couleur des yeux.

Tandis qu'au nord de THindou-Kouch la peau des Eraniens est blanche et que celle des Turco-Tatars et Mongols tire plus ou moins sur le jaune, la peau des Hindous de THindou-Kouch est souvent bistrée, résultat du mélange avec les éléments authochtones négroïdes.

La peau des Ladakis, tire franchement sur le jaune.

Quant à la couleur des yeux, le docteur Topinard avait, dès le premier examen des matériaux anthropologiques rapportés par moi de TAsie Centrale, attiré l'attention sur le grand nombre de cas d'yeux verts et bleus et souvent clairs chez les Eraniens de la plaine et ceux des montagnes (1). Au sud de THindou-Kouch, les yeux bleus sont fort rares et même les yeux clairs ne se rencontrent qu'exceptionellement .

Couleur des cheveux et de la barbe.

Tous les Eraniens ont les cheveux châtains ; cependant on rencontre des blonds parmi eux ; plus de blonds parmi les Tadjiks de la plaine que parmi les Galtchas. Tandis que chez les derniers les blonds ne forment que 8 0/0 de la population, ils comprennent 12 0/0, jusqu'à 13 0/0 chez les Tadjiks du Ferghanah et plus de 27 0/0 chez ceux de Samarkand. Quant à la barbe, qui est généralement plus claire, que les cheveux, nous constatons une progression semblable, 15 1/2 0/0 chez les Galtchas, 36 0/0 chez les Tadjiks du Ferghanah, 38 0/0 chez ceux de Samarkand. Les Aborigènes de l'Asie Centrale se sont mélangés, à une époque fort reculée, avec une peuplade blonde, peut-être dolicocéphale ? Ce mélange a été peu considérable dans les hautes vallées avoisinant le Pamir, il a été beaucoup

(1) Bulletin de la Société d'Anthropologie de Paris. Tome II, 3-' série, 2-' fascicule. Février à Avril 1879, p. 221-227.

plus continu dans le Ferghanah et dans, les environs de Samarkand.

Les Usbegs du Ferghanah, dont le mélange intime avec les Tadjiks de la même contrée a déjà été constaté, ont été moins atteints du contact avec les blonds, car nous n'y rencontrons que 3 1/2 0/0, tandis que chez ceux de Samarkand les cas de blonds sont beaucoup plus fréquents. Toutes les autres peuplades sont noires entremêlées de châtains.

Tous les Hindous de THindou-Kouch ont les cheveux bruns ou châtains ; les blonds ne s'y rencontrent quà l'état absolument sporadique.

Les Mongols du Tibet ont les cheveux foncés, les blonds n'existent point chez eux.

Pilosité du corps.

Les Eraniens sont tous plus ou moins velus ; les glabres sont excessivement rares, surtout quand on considère que, sur les quatre Galtchas qui ont la peau glabre, deux sont à peine adultes : chez les Tadjiks du Ferghanah, il n'y en a également que quatre et chez ceux de Samarkand qu'un seul.

Les Usbegs du Ferghanah sont en majorité velus, mais nous rencontrons cependant 28 0/0 de glabres et. chez les Usbegs de Samarkand même, 43 0/0, sans distinction de Tàge. Les Dounganes, Mandchoux et Kalmouques sont absolument glabres ; les Kara-Kirghis presque tous.

Les Hindous de l'Hindou-Kouch ont également la pilosité du corps très développée, mais tandis que la plus grande pilosité chez les Eraniens se présente sur la poitrine, chez les Hindous de THindou-Kouch elle se rencontre sur le tibia.

Les Ladakis sont presque glabres, ici encore une comparaison entre les Ladakis et les Baltis s'impose et démontre encore une fois de plus la dissemblance physique de ces deux peuples.

m) LES ARYENS

Caractère dés cheveux, abondance de la barbe.

Au nord de THindou-Kouch, les cheveux lisses sont en grande majorité, les cheveux ondes fréquents chez les Eraniens, rares chez les Turco-Tatares, n'existent pour ainsi dire pas chez les Mongols.

Au sud de THindou-Kouch, les Ladakis seuls ont en grande majorité, plus de 76 0/0, les cheveux lisses, tandis que chez les Baltis et les Dardons ce caractère pileux n'existe pas. Les Baltis ont plus de 60 0/0 les cheveux bouclés ce qui élargit encore l'abîme qui les sépare des Ladakis.

Les GaUcha.s, Tadjiks du Ferghanah et ceux de Samarkand ont presque tous la barbe abondante ; chez les premiers, il y a 14 barbes rares et 4 nulles, dont 2 jeunes gens ; chez les seconds, il n'y a que 6 rares et, chez les derniers, seulement 7.

Les Usbegs du Ferghanah se distinguent encore assez sensiblement de leurs congénères de Samarkand, ils ont 67 0/0 la barbe abondante, 20 0/0 rare et 10 0/0 nulle, tandis que ceux de Samarkand ont trois barbes abondantes, 6 rares, et 5 nulles sans distinction de Tàge (pour les rares, bien entendu).

Il est encore à remarquer que les Kara-Kirghis, qui sous le rapport de la pilosité du corps, se rapprochent beaucoup des Mongols purs, ont 54 0/0 la barbe rare, 11 0/0 nulle, 4 0/0 peu fournie et 31 0/0 abondante.

Les Kachgariens ont tous, à l'exception de deux, la barbe abondante ; les Tarantchis, au contraire, ont tous la barbe rare, ce qui corrobore encore en faveur de l'opinion que nous avons émise au sujet du mélange des Tarentchis avec les peuples mongoliques.

Au sud de l'Hindou-Kouch, les Dardons ont en grande majorité la barbe abondante, on peut dire les trois quarts ; les Baltis la moitié, les Ladakis seulement un tiers. Les barbes nulles n'existent pour ainsi dire pas chez les deux

premiers peuples, tandis qu'elles rentrent pour plus de 26 0/0 dans la composition du troisième.

Forme dn visage et forme du nez.

Tandis que les Galtchas sont mésoprosopes, les Tadjiks de la plaine sont leptoprosopes ; les Turco-Mongols sont ou mésoprosopes ou franchement eurygnates.

Au sud de l'Hindou-Kouch, la distinction est plus tranchée, la mésoprosopie du H. Alpinus du Pamir ne se rencontre que chez le Balti, tandis que le Dardou est franchement leptoprosope et que les contours du visage des Ladakis affectent une forme déprimée et losangique.

Quant à la forme du nez on rencontre chez les Galtchas, sur 58 individus, 13 de leptorhiniens, 35 de mésorhiniens et 10 de platyrhiniens ; chez 70 Tadjiks, 19 sont leptorhiniens ; 46 mésorhiniens et 5 seulement platyrhiniens ; tout autre est la proportion chez les Turco-Mongols et les Mongols purs. Chez 60 Usbegs, 8 sont leptorhiniens ; 38 mésorhiniens et 14 platyrhiniens. Chez les Kirghis de la plaine les platyrhiniens dépassent les mésorhiniens ; chez les Kalmouques, enfin, même les mésorhiniens ne se rencontrent plus ; ils sont tous platyrhiniens.

Au sud de l'Hindou-Kouch, les Dardons sont en grande majorité leptorhiniens, les Baltis mésorhiniens, les Ladakis platyrhiniens ce qui correspond bien à leurs autres caractères distinctifs.

Conclusions.

Il résulte de tout ceci que le type de H. Europœiis pur, tel que nous le rencontrons dans le nord et le nord-ouest de l'Europe et dans le nord de l'Amérique, n'existe point en Asie Centrale, ni dans les régions pamiriennes. ni au sud du Caucase Indien. Toutes ces régions sont contraires

■m LES ARYENS

h son développement, ces centres biologiques ne lui conviennent pas. Il y a passé autrefois. En dehors de récits historiques son passage nous est révélé par certains caractères morphologiques que nous rencontrons chez tous ces peuples.

Dans tous les ras, l'Asie Centrale n a Jamais été son berceau. Quelques ïadjiks de la plaine h louest du Pamir et quelques Brahmincs du Cachemire connus sous le nom de Pandites en sont les derniers représentants dégénérés.

H, Alpinus se rencontre en masse compacte à Touest et à Test du Pamir, c'est la continuation de la traînée des Celto-Slaves de Broca qui pénètre jusqu'au cœur de l'Asie ; groupé au pied des montagnes, réfugié dans les vallées élevées, ce type présente une grande uniformité, sa brachycéphalie augmente avec les altitudes. Comme en Europe, on Asie aussi. H, Alpinus paraît être le résidu d'un croisement de type Acrogonus avec H, Europœus, et d'autres éléments. Parmi ces autres éléments, l'intervention de //. Asiaticus pour une large part est patente. Comme les Savoyards attardés du Pamir ressemblent étonnament à //, Alpinus de l'Europe centrale, j'en conclus que dans la composition de ce dernier il est également entré H. Asiaticus ou un de ses homologues, ce qui expliquerait, d'ailleurs, l'opinion de plusieurs savants qui retrouvent chez les anciens ligures certains caractères mongoliques.

H, Asiaticus, au nord du Pamir, primitivement dolicocéphale est devenu brachycéphale en se croisant avec le type Acrogonus. Nous nous sommes déjà expliqué longuement à ce sujet.

D'une composition tout aussi complexe mais d'un type en apparence beaucoup plus homogène est H, Himalayensis au sud de l'Hindou-Kouch.

En dehors des éléments autochthones négroïdes et mongoliques, dans une proportion infime, l'Hindou de l'Hindou- Kouch est le composite de H, Europœus, et d'un homologue du type méditerranéen. A notre avis c'est même ce dernier

qui remporte, surtout aujourd'hui. Est-il venu du Nord, par la Kachgarie, où Fon retrouve ses traces ? Est-il venu de TOuest, à travers l'Afghanistan, sous une forme sémitique ? C'est encore possible ; vouloir nier son existence, sa prépondérance actuelles serait contraire à la réalité qui appert des observations de tous les voyageurs.

Quant au type mongolique du Tibet, il est dolicocéphale, du moins dans la partie occidentale de ce pays qui seul jusqu'à ce jour a été exploré au point de vue anthropologique.

Que dire des caractères psychiques de tous ces peuples .? Les effets inéluctables des lois d'hérédité et de sélection naturelle et sociale se sont fait sentir ici comme dans le reste du monde.

Tandis que le Mongol aussi bien au nord qu'au sud du Caucase Indien est resté pour ainsi dire figé dans sa passive immuabilité, modifié seulement selon qu'il a embrassé le Bouddhisme ou l'Islamisme, ce qui l'a rendu placide ou farouche et ombrageux, l'Eranien subjugué par les turbulentes hordes turco-tatares est en proie à une déchéance morale et à une dégénérescence physique !

Seul le montagnard du Pamir a su garder jalousement les mœurs de ses aïeux.

Bientôt;, le pouvoir russe s'établira partout et nous verrons sous peu si le Tadjik de la plaine, capable d'un relèvement moral, saura secouer sa torpeur due à un esclavage plusieurs fois séculaire. Au sud de l'Hindou-Kouch, nous voyons également à côté de tribus farouches, vaillantes, fières de leur indépendance, s'affaiblissant par des continuelles guerres intestines, représentées par les Kafirs, les Chins et par les Yechkouns, le paisible Balti vaquer à ses occupations agricoles et horticoles. Tandis que, au coin le plus fertile de ce pays béni qu'on appelle le Cachemire, qu'un grand poète anglais avait comparé au Paradis terrestre, nous voyons un peuple vigoureux, beau, doué de tous les dons de l'intelligence, artiste dans l'àme, indus-

trieux au possible, croupir dans un abaissement moral qui n'a de pareil nulle part en Asie. En effet, il y a deux siècles, du temps de Dernier, plus tard du temps de Jacquemont, plus tard encore du temps de Guillaume Lejean, comme aujourd'hui, le peuple du Cachemire peut se vanter d'être parmi les plus faux, les plus fourbes, les plus voleurs et les plus lâches de l'univers. Voilà où l'effet des sélections sociales a pu amener une race des plus heureusement douées ; ses défauts devenant des qualités dans l'espèce.

Quelques considérations supplémentaii'es par rapport aux monnaies gréco-bactriennes et indo-scj'thiques.

C'est après Timpression de mon « Introduction ethnologique, ethnogénique et biologique » que j'ai eu connaissance du Mémoire de M. le docteur R. CoUignon sur la Dordogne, la Charente, etc. Dans ce Mémoire, présenté à la Société d'anthropologie de Paris, en 1893 (1), il est question de la manière dont on peut utiliser les représentations figurées de l'homme pour déterminer approximativement son indice céphalique. Comme je n'ai pas fait autre chose, par rapport aux monnaies gréco-bactriennes et indo-scythiques, je demanderai tout d'abord la permission au lecteur de reproduire in extenso le passage du Mémoire du docteur R. CoUignon :

« Il peut être d'un certain intérêt pour les anthropogistes, lorsqu'ils se trouvent non plus en présence de l'homme ou de ses restes osseux, mais de sa représentation figurée, d'arriver sinon à déterminer approximativement son indice céphalique, tout au moins à dire s'il s'agit d'un type brachycéphale ou dolicocéphale. Nombre de

(1) Le docteur R. CoUignon, Anthropologie de la Dordogne, Charente, Creuse, Corrè^e, Haute-Vienne. Mémoires de la Société d'Anthropologie de Paris, t. i (3*' série, 3"' fascicule), séance du 16 Février 1893, Paris, 1894

peintures OU de sculptures antiques, en Assyrie notamment, voire môme les monnaies qui souvent donnent Vidéalisation du type local, nous livrent de véritables portraits, copiés avec une grande exactitude sur les modèles, et représentés de profil. 11 s'agissait de voir si sur un profil il était possible de distinguer avec quelque chance d'exactitude les deux grands groupes l'un de l'autre, en étudiant le rapport à la hauteur totale de la tête = 100 du diamètre antéro-postérieur maximum. Nous appelerons ce rapport indice latéral de la tête,

« Considérons une tête de profil : à priori il est certain que, la hauteur l'emportant toujours sur la longueur, plus le sujet sera dolicocéphale et par suite la tête longue, plus les deux diamètres tendront à s'égaler et plus le chiffre de l'indice sera voisin de 100. Les brachycéphales auront donc nécessairement un indice plus faible que les dolicocéphales. Mais, d'autre part, à longueur de tête égale, il est évident que si la hauteur diminue, comme c'est précisément le cas dans une partie du département, l'indice doit s'élever proportionnellement. Le maximum d'écart doit donc se produire entre brachycéphales et dolicocéphales dysharmoniques,

« En effet, en Dordogne, l'écart s'étend de 81.8 à Villefranche-de-Belvès, canton très brachycéphale, jusqu'à 90.1 à Montpon, canton dolicocéphale. La moyenne du département est de 85.84.

« Chose curieuse, ce rapport classe parfaitement les races dans le cas présent ; car il isole en un groupe compact les vrais brachycéphales du Sarladais, puis les dolicocéphales dysharmoniques de la vallée de l'Isle, et enfin les dolicocéphales à face longue et étroite normaux.

« Au point de vue plus général énoncé ci-dessus, on peut admettre que, si sur un profil l'indice est supérieur à 84, le sujet est probablement dolicocéphale et qu'au contraire s'il est inférieur à ce chiffre il doit être brachycéphale.

(( Cet écart est bien faible, et vraisemblablement il sera difficile de tirer ainsi grand parti des monuments figurés pour la recherche anthropologique des types. La petitesse des plus communs d'entre eux, les monnaies, comme aussi le compte qu'il faut tenir de l'épaisseur variable de la chevelure, rendraient forcément le résultat obtenu douteux. Ce ne saurait donc être qu'une indication, précieuse sans doute, mais sans valeur absolue. En revanche, on voit que, dans des cas analogues à celui qui nous occupe ici, c'est-àdire lorsqu'il s'agira de séparer des races apparentées par l'indice céphalique, ce caractère se trouve, et c'est là une chose fort inattendue, en mesure de fournir de précieux renseignements. Ce ne serait pourtant jamais qu'un indice d'importance secondaire et qui, comme la plupart de ceux que nous avons étudiés jusqu'ici, aurait besoin pour acquérir toute sa valeur de se subordonner au préalable à la base solide donnée tout d'abord par l'indice céphalique. Nous y trouverions d'autre part un nouvel argument en faveur de la nécessité qui, selon nous, s'impose de mesurer la hauteur totale de la tète. Quelque judicieuses que puissent être en théorie des critiques qui s'adressent à cette mesure, il nous semble qu'elles doivent plier devant les faits, c'està-dire devant les résultats qu'elle donne en pratique. Or il se trouve que l'examen d'ensemble des mesures expérimentées dans ce travail conduit à modifier singulièrement nos idées sur la valeur de beaucoup d'entre elles ; si l'indice céphalique garde son rang, le premier, en revanche, la taille et l'indice nasal passent au second, sinon au troisième. La couleur garde sa place, à la condition de ne pas s'exagérer l'importance des groupes rares, et subitement l'ensemble des caractères ordinaires négligés, qui s'appuient sur l'étude du crâne et de la face, prend une importance inattendue. Parmi les mesures qui permettent d'arriver aux constatations les plus importantes, il en est deux qui viennent en tête, la hauteur du crâne et précisément celle de la tête, vertex à menton. Les hauteurs, soit du nez,

438 LES ARYENt;

soit de la face, ne donnent, à côté des précédentes, que des enseignements vagues et douteux. Il nous semble que dans ces conditions la preuve est faite, et que les objections à priori doivent être écartées ».

Le docteur R. CoUignon est absolument dans le vrai, et c'est bien l'idéalisation du type local d'une race qu'il faut chercher sur les profils des monnaies gréco-bactriennes et indo-scythiques. Ainsi, prenons un exemple entre tous. Sur toutes les monnaies qui représentent Alexandre et même sur celles de son père, Philippe de Macédoine, nous constatons la présence de bosses sourcillières extraordinairement développées. Chose étrange, chez les successeurs d'Alexandre, en Bactriane, qui n'étaient pourtant point ses descendants, nous rencontrons ce même renflement excessif des bosses sourcillières, ce qui prouve surabondamment, il me semble, que cette saillie exagérée était bien un caractère typique de ces rois de race grecque ou plutôt macédonienne. C'est si bien un caractère typique, que nous le retrouvons régulièrement sur toutes les restitutions faites plusieurs siècles plus tard. Ainsi les trois merveilleuses médailles en or provenant des fouilles de Tarse, représentant Philippe et Alexandre, frappées sous le règne de l'empereur romain Alexandre Sévère, au in"»« siècle de notre ère, accusent ce même caractère typique. Comparons les deux Alexandre, celui coiflé de la peau de lion et celui représenté nu-tête, nous constaterons aussitôt que leurs physionomies ne se ressemblent guère, mais, en revanche, le développement exagéré des bosses sourcillières est le même chez tous les deux (1).

Je suis sûr et certain que si on pouvait appliquer aux premiers successeurs d'Alexandre en Bactriane le

(1) Cette saillie des bosses sourcillières, si prononcée chez Alexandre et ses successeurs en Bactriane, et qui rappelle un des caractères les plus typiques du crâne de Néanderthal, est d'autant plus caractéristique que le front d^Alezandre était également fuyant et peu élevé. Ce qui ne veut pas dire qu'Alexandre fut un Néandertbaloïde !

procédé de Galton, on arriverait infailliblement à constater la saillie exagérée de leurs bosses sourcillières comme un caractère typique de leur dynastie.

La preuve que les eflSgies des monnaies sont de véritables portraits, nous la trouvons partout. Comparons, par exemple, les Jules César aux Auguste. Jules César, ainsi que la plupart des membres de la famille Julia, parait avoir été dolicocéphale, de même que Pompée, Sylla et la plupart des grands Romains qui ont précédé l'Empire, tandis qu'Auguste est franchement brachycéphale, comme Tibère, Claude, Vitellius et le plus grand nombre de leurs successeurs. Il suflBt d'avoir vu au Musée de la ville d'Avignon, dans les galeries du château d'Esté (1), à Florence, à Rome, etc., les têtes de ces empereurs pour se convaincre du bien fondé de nos observations. Si Ton avait voulu flatter Auguste, il est certain qu'on lui aurait donné la même forme de tête qu'à son illustre oncle.

Tout anthropologiste connaît le passage si curieux que Khanikoff consacre aux sculptures de Behistoun, contemporaines d'Hérodote. « Sans être d'une exactitude parfaitement rigoureuse, les artistes iraniens reproduisent, jusqu'à nos jours, assez bien le type des nations qu'ils veulent représenter (2). » Cependant Khanikoff préfère comparer les œuvres d'art de l'ère achéménide, les sculptures du règne de Darius, aux bas-reliefs du temps de Sapor, c'est-à-dire il préfère comparer les œuvres d'art du vp« siècle av. J.-C, à celles provenant du ni"*« siècle de notre ère.

De la copie exacte que Flandin avait faite des bas- reliefs de Darabguifd, Khanikoff tire des conclusions fort intéressantes et démontre combien ces bas-reliefs sont de fidèles portraits. L'empereur Valérien représenté sur le bas-relief

(1) Ce château, situé près de Padoue, s'appelle Kataya, Kitaya, nom probablement donné du temps de Marc Pol.

(2) Voir Khanikoff, loc. cit.

440 LES ARYETNS

est absolument semblable, au point de vue typique, à rimage qui se trouve sur des monnaies frappées à son effigie. Sur ces monnaies son profil est figuré « avec un front assez bas, le nez modérément long et légèrement arqué, le maxillaire supérieur très haut, la lèvre inférieure assez épaisse, Tœil plutôt petit que grand et le cou large ». Toutes ces particularités se retrouvent sur le basrelief reproduisant la figure de l'empereur captif. La comparaison des profils romains avec les profils des quatre Perses, représentés nu-tête, nous montrent que ces derniers avaient des crânes plus longs, moins élevés et plus plats par le haut que ceux des Romains, ce qui pour les Persans orientaux est encore incontestablement vrai de nos jours.

« Comme il est notoire, dit Khanikoff, plus loin, qu'à Tépoque des Achéménides, Tart persan était bien plus parfait que du temps des Sassanides, il faut accorder encore bien plus d'exactitude aux figures du rocher de Behistoun qu'à celles du bas-relief de Darabguird. » Le rocher de Behistoun nous représente deux Perses occidentaux de la tribu des Achéménides, deux Sémites, un Mède, un habitant de la Margiane, un Sace, un Mage, nn Arménien et deux Perses, non Achéménides. Khanikoff passe ensuite en revue ces différents types qu'il appelle une véritable galerie etlinographique ; ses appréciations sont curieuses à lire. Mais je suis loin de partager entièrement la manière de voir de l'illustre ethnographe russe; pour moi, seuls les numéros 1, 2, 5 et 12 ont une conformation crânienne qui les rapproche des Eraniens, tous les autres ont le crâne long et peu élevé, ce qui rappelle les Persans actuels et les Afghans. Quant aux profils, à l'exception du 5 et du 12, ils ont tous un caractère des plus sé/nitiqices. Quant au Sace enfin, dont les contours du crâne sont dissimulés par sa coiffure, il n'a, malgré son nez plat et ses petits yeux, rien d'un Kirghis, car sa barbe est beaucoup trop abondante.

J'ai rapporté de mon voyage aux Indes, entr'autres documents, une série de miniatures représentant les faits et gestes d'un prince d'un petit état de l'Himalaya Occidental; ces miniatures sont d'une grande importance ethnographique et aussi anthropologique : elles sont, toutes des portraits fidèles et curieux qui révèlent des différences de races et dont quelques-uns rappellent les profils du rocher de Behistoun. Les différentes colorations delà peau ne laissent aucun doute sur les intentions de Tartiste qui voulait donner à chaque race son caractère particulier. Ce qui augmente encore la valeur de ces documents, c'est qu'ils ont été composés dans une partie des plus reculées de l'Himalaya Occidental, dans la principauté de Tchamba, située entre le pays du Koulou et le Cachemire. J'ai fait reproduire ces miniatures dans mon ouvrage publié à Leipzig en 1884 et j'emprunte à mon récit quelques particularités se rapportant aux types des personnages représentés.

La première miniature nous montre le Radjah, à peine adolescent, partant pour la chasse. Ses traits, à la coloration relativement» claire, nous indiquent que le jeune prince appartient à la fière race des Radjpouts. Son ministre, un homme de 45 ans, est, sans aucun doute, un Hindou venu des plaines du Gange, la coloration de sa peau nous le prouverait à défaut d'autres indices. Les quatre serviteurs qui précèdent le Radjah présentent des types fort curieux ; nous y voyons d'abord un Brahmine, la blancheur de la peau nous l'indique, puis deux serviteurs coiffés du bonnet des Gaddis (1) qui ont bien le type massif de ces montagnards. Enfin, nous apercevons un quatrième serviteur, au teint basané et à la barbe rare, qui appartient certainement à une des castes inférieures que nous rencontrons partout dans l'Himalaya Occidental et qui descend des anciens aborigènes du pays ; il conduit

(1) Le roi gréco-bactrien Amintas est représenté sur une de ces monnaies coiffé d'un bonnet semblable.

un chien en laisse, ce qui prouve encore davantage la bassesse de son extraction.

Un deuxième tableau nous représente le Radjah au temple, entouré de prêtres et de musiciens ; les uns ont bien le type des Brahmines, les autres celui des Doums.

Sur un troisième tableau, nous voyons le Radjah se promenant dans son parc en compagnie de sa jeune épouse ; les femmes représentées sur cette miniature sont très curieuses à examiner ; leurs traits sont jolis et leur peau est blanche.

Sur un quatrième tableau, nous apercevons le Radjah assis sur la terrasse de son palais, montrant à sa femme de gros nuages qui annoncent l'arrivée de Torage ; la servante qui les sert a une coloration de la peau plus foncée que la princesse ; ce fait, comme toujours, est évidemment voulu.

Enfin, un cinquième tableau, représentant un dourbar est de beaucoup le plus intéressant ; nous y voyons une trentaine de personnages, tous des portraits, dont les types et les teints nous révèlent des castes ou des races (ce qui veut dire la môme chose) différentes ; nous y voyons des Brahmines, des Radjpouts, des Cachemiris, des Hindous montagnards, enfin des musiciens Doums dont les traits sont si caractéristiques. Toutes ces miniatures sont autant de documents, pour celui qui sait les déchiflErer. Les artistes orientaux sont de fidèles portraitistes. L'exécution laisse parfois à désirer, mais, partout, on voit l'intention bien marquée de l'artiste d'être fidèle dans sa reproduction (1).

(1) M. de Lapougea eu l'obligeance de nous signaler un ouvrage de Hamdi Bey et Salomon Reinacb, intitulé Une Nécropole royale à Sidon, renfermant des planches fort curieuses ; parmi ces dernières il y en a deux en couleurs. Sur la planche XI, représentant deux faces du sarcophage, dit des Pleureuses, il y a dix-sept personnages parmi lesquels deux femmes seulement paraissent un peu brunes, le reste échelonné du châtain clair au blond ; ce sarcophage est purement grec. Sur la planche XXXVI, face sud du grand sarcophage supposé contenir

Tout ce que Khanikoff dit pour les figures du rocher de Behistoun et pour les bas-reliefs de Darabguird, tout ce que nous avons constaté pour les miniatures indiennes et persanes (1), peut s'appliquer aux monnaies grécobactriennes et indo-scythiques ; ce sont toujours des portraits, des portraits fidèles qui permettent de se faire une idée des types de ces différents rois.

Revenons aux monarques grecs de la Bactriane et de rinde, qui nous intéressent particulièrement. Chez eux aussi nous constatons la disparition de la dolicocéphalie qui fait place à un type à tête ronde, quelquefois même avec aplatissement occipital, mais toujours leptoprosope et leptorhinien. Fait curieux, avec cette modification du type, nous remarquons l'affaiblissement de la saillie des bosses sourcillières qui disparaît chez ApoUodotus, chez Strato, chez Agathoclès, chez Ménander, chez Antimachus II, chez Philoxénus, chez Amyntas et chez Hermseus ; tandis que Hippostratus présente le même gonflement des bosses sourcillières que les premiers rois de sa dynastie. Quant à la forme crânienne, ApoUodotus est microcéphale avec un crâne peu élevé. Strato et Agathoclès ont le crâne court et Amyntas présente le type Acrogonus des plus caractérisés. Tous ces rois ont la face très allongée, donc un indice latéral élevé. Quelle différence entre ces rois dégénérés et les fondateurs de leur race ! Quelle puissance d'expression chez Diodotus et chez Euthydème, et,

Perdiccas, le fronton représente Alexandre au milieu de la mêlée ; il est roux plutôt que blond ; trois Perses l'entourent, d'un blond plus ou moins roux. Le bas-relief principal représente une chasse au guépard ; tous les personnages (cinq) sont des Perses ; il y en a trois roux et deux blonds pâles. Ce sarcophage est un des chefs-d'œuvre de Tart grec et est bien intact. Les figures sont des portraits^ Grecs et Perses sont leptoprosopes et leptorhiniens ; les Perses ont une physionomie plus accusée, presque celle des Gaulois et des Germains, et n'ont rien du type Iranien actual.

(1) M. Gillot, le grand industriel parisien bien connu, possède des miniatures persanes d'un très grand intérêt ethnographique.

si nous examinons avec attention les profils de Démétrius et d'Eucratide nous y trouverons une nouvelle preuve de ce que nous avons avancé plus haut, à savoir que ce sont des portraits fidèles. Démétrius, avec son front élevé, son beau nez, sa bouche dédaigneuse, son menton puissant et sa physionomie énergique, diffère sensiblement d'Eucratide, dont le front est également haut, mais légèrement bombé, dont le nez est droit et pointu, la bouche souriante, le menton saillant, la physionomie plus douce mais aussi pleine de finesse, je dirai même empreinte de malice. La forme du crâne est cependant la même chez ces deux monarques, et tous les deux ont les bosses sourcillières très saillantes et renfoncement sus-nasal profond.

Raoul Rochette avait déjà fait observer que les derniers rois grecs de Tlnde, ainsi que les rois saces et, plus tard, les princes indo-parthes, s'étaient fait représenter souvent il cheval sur leurs monnaies. Mais encore aujourd'hui, au Cabinet des Médailles à Paris, les rois saces sont classés à la suite des derniers rois grecs, considérés comme leurs successeurs immédiats. Cependant, les ingénieuses explications du général Cunningham ont démontré, à ne pas en douter, que les premiers rois saces étaient contemporains des derniers rois grecs, qu'ils ont régné dans la partie orientale du Pendjab, pendant que les rois grecs avaient encore conservé le pouvoir dans la Cophène, l'Afghanistan actuel, tandis que la Bactriane était gouvernée par des princes yué-tchi. Aujourd'hui, il est absolument démontré (jue Mauès, Hippostratus et Amyntas étaient contemporains (vers l'an 70 avant J.-C), de même que plus tard Azès, IIormoDus et les prédécesseurs de Kadphisès P' (vers 40 à 35 avant J.-C).

Les rois indo-parthes, arrivés dans la région orientale du Pendjab vers l'an 25 de notre ère, ont sans doute pénétré aux Indes en passant par TArachosie, la Gédrosie et la Karamanie (1). Il est à remarquer, à propos de ces

* (1) Je dois ce détail à l'obligeance de M. Ed. Drouin.

derniers, combien Héraus et Hyrcodès rappellent par leur conformation crânienne Randjabala, contemporain de Ménander, d'après les uns, d'Hermseus, d'après les autres. Us ont tous de grosses figures avec un crâne pointu et élevé et avec un aplatissement occipital des plus prononcés ; les deux derniers ont même des moustaches tombantes et Hyrcodès a de plus une barbiche.

La différence entre les rois grecs de l'Inde et les rois saces^a donc été démontrée par le général Cunningham, comme nous l'avons dit plus haut, et nous avons eu l'occasion d'en parler dans notre Introduction ethnogénique. De notre côté, nous avons trouvé une distinction entre ces monnaies, tout aussi typique et tout aussi concluante. Les chevaux montés par les rois saces sont d*une race tout à fait différente de celle sur lesquels se sont faits représenter les derniers 7'ois grecs. En efiEet, Antimachus 11, Nicias, Phyloxénus, Hippostratus et Hermseus montent des chevaux grands, hauts sur jambes, à long cou, au chanfrein légèrement busqué, à la queue courte et aux fines attaches, qui piaflEent, qui se cabrent, qui ont tous les caractères du cheval grec, tel que nous le voyons sur les monnaies d'Alexandre et de ses premiers successeurs en Bactriane. Tout autres sont les chevaux des rois saces, des Mauès, des Azès, des Azilisès, des Spalirisès. Ce sont de fortes bêtes, massives et trapues; leur cou est court, leur queue longue, leur paturon gros; ils sont bien d'aplomb sur leurs quatre jambes et leur harnachement aussi diffère de celui des chevaux grecs (1).

De plus, les rois grecs sont coiffés d'un casque d'où s'échappent les bouts flottants du bandeau royal, qu'il ne faut pas confondre avec les deux lanières du fouet que

(1) Il y a autant de différence entre eux qu'actuellement en Asie Centrale entre un cheval turcoman, un karabalret un cheval kirghis, ou aux Indes entre un irhilcry d'origine australienne, un cheval de la plaine gangétlque et un tatou des montagnes.

tous les? rois saces portent sur l'épaule gauche, tandis que leur tête n'est jamais coiffée du casque grec.

Le type des rois saces est difficile à définir, car, à de rares exceptions près, ils se sont tous faits représenter à cheval et les traits du visage sont presque imperceptibles, et môme les contours du crâne sont le plus souvent effacés.

Tout autres sont les rois yué-tchi. Examinons, par exemple, les traits de Hima-Kapiça (Kadphisès II), le prince le plus typique de sa race, nous voyons une physionomie presque juive, rappelant la tète de l'écureuil : les pommettes sont saillantes, le nez énorme.^e bas de la figure avance et les yeux gros, à fleur de tète, sont même légèrement bridés. Nous trouvons les mêmes caractères chez ses successeurs Kanichka (Kanerkès) et Houvichka (Houerkès), cependant le type du grand ancêtre s'est bien affaibli, le nez est tout aussi puissant, mais il est effilé et pointu, la bouche est fine, les yeux droits, bien fendus, et le bas de la figure avance moins brutalement.

Il existe au Musée Britannique une monnaie à l'effigie de Kanichka qui nous intéresse particulièrement, car c'est la seule médaille yué-tchi sur laquelle se trouve représenté un cheval. D'un côté on aperçoit le roi, debout, coiffé d'un casque et d'un diadème, vêtu d'une cotte de mailles, d'un pantalon et d'un manteau ; des flammes s'élèvent audessus de ses épaules, il tient de la main droite une défense d'éléphant au-dessus d'un autel, de la main gauche un javelot; un glaive pend à ses côtés. Au recto de cette même médaille nous voyons une divinité barbue, coiffée d'un diadème, vêtue d'une tunique à manches ; elle tient à la main droite une banderolle ; à côté d'elle se trouve un cheval sellé qui trotte. Cet animal, de très petite taille, est fort curieux. Sa grosse tête, aux oreilles dressées en avant, son corps court, son arrière-train faible^ sa queue longue et mince et ses gros sabots le font ressembler plutôt à un mulet qu'à un cheval. Son harnachement aussi est tout particulier. Dans tous les cas, cet

animal ne ressemble en rien aux chevaux saces et encore moins aux magnifiques coursiers grecs (1).

Bien intéressantes aussi sont les effigies des princes Huns Ephthalites ou Huns blancs, qui régnèrent au Turkestan de 425 à 557 de notre ère, et presque en même temps aux Indes, dans le Pendjab et dans la partie centrale jusqu'à Gwalior et, enfin, au Cachemire sous le nom de Houna. M. Edmond Drouin a publié une monographie fort intéressante sur ces rois dont, d'après le colonel Henry Yule, descendaient les derniers princes du Badakchan (2). Nous avons eu l'occasion de voir dans la collection de M. Drouin les profils si caractéristiques d'Udaya-Ditya (520), de Mihira Koula (530), et de Kinghila, ce dernier, roi houna du Cachemire. Tous ces princes ont des faces d'une longueur énorme (ils sont leptoprosopes et leptorhiniens), aux traits puissants, taillés à coups de hache, avec crâne pointu et applatissement occipital exagéré; ces faces colossales rappellent par certaius côtés les premiers rois yué-tchi.

M. Edouard Blanc; qui a exploré à différentes reprises le Turkestan russe, a eu la bonne fortune de découvrir à Karchi, non loin de Bokhara, un trésor composé d'un nombre considérable de monnaies. Déjà, de ses précédents voyages, M. Edouard Blanc avait rapporté des documents fort importants pour la numismatique, pour l'histoire, ainsi que pour l'ethnographie. M. Edmond Drouin nous a montré une série de monnaies représentant des reines qui avaient régné dans la partie septentrionale du Tur-

(1) Voici ce que M. Drouin nous écrit au sujet de cette monnaie : tt Le personnage qui est au recto est le génie ou héros légendaire

Lrohaspo « aux chevaux rapides » qui est devenu le Loraspe des légendes poétiques postérieures en Orient et dans l'Europe du moyen-âge. Le cheval qui raccompagne est donc ici Tem blême de cette divinité, sorte d'arme parlante, puisque aspa signifie cheval en iranien (açca en sanscrit). »

(2) Voir notre chapitre VIII (c Le Pays des Tadjiks (Ethnogénie et Histoire) », p. 207 et suivantes.

kestan, vers le m™® siècle de notre ère. Ces femmes, au type kirghis, peut-être kalmouque, ont la figure pleine, large, losangique, eurygnate, les yeux petits et obliques, les pommettes saillantes et le nez court et épaté.

D'autres monnaies représentent des rois sogdiens, du in°*® au iv°*« siècle de notre ère, d'un type qui rappelle celui de Vasu-Déva, un des derniers rois yué-tchi. Le nez est très puissant, le bas de la figure avance, la barbe est abondante et la tête est coiffée d'une couronne surmontée d'un panache. Ces rois étaient évidemment adonnés au Mazdéisme, à preuve certains attributs et la présence de l'autel du feu.

Cependant, le type le plus curieux, découvert par M. Edouard Blanc, et que M. Edmond Drouin est en train de déterminer, est celui d'une série de rois qui rappellent par leur noble profil les traits si connus du premier Stuart d'Angleterre ; c'est un type très beau, le nez et le front formant une ligne continue rappellent le canon grec le plus pur. Ces monarques portent des noms éraniens qui rappellent, d'après M. Drouin. ceux des rois scythes de la Russie Méridionale.

Quand M. Drouin aura réussi à déterminer ces monnaies, nous connaîtrons l'histoire de la Sogdiane et des pays limitrophes, du iii°»« et du iv°*« siècle de notre ère, mais d'ores et déjà nous pouvons dire qu'à cette époque reculée trois dynasties régnaient parallèlement dans ces régions : une série de reines de race mongolique, des rois turcotatares et des princes éraniens.

C'est à MM. Edouard Blanc et Edmond Drouin que nous devons ce résultat important.

Avant de terminer ce chapitre, nous allons encore examiner les conséquences de la conquête macédonienne en Bactriane et dans la partie nord-ouest de l'Inde.

L'influence grecque aux Indes, et sans doute aussi en Bactriane, a été considérable et s'était propagée jusque dans les vallées les plus reculées de. l'Himalaya et de

APPENDICE PUKMIKR 449

l'Hindou-Kouch. Nous en trouvons la preuve dans les sculptures que M. Leitner (1) a si justement surnommées gréco-bouddhiques, et, encore davantage peut-être, dans les admirables monnaies gréco-bactriennes, indo-scythiques, saces et indo-parthes.

A ce sujet, M. Leitner a publié un mémoire du plus haut intérêt dans lequel il fait ressortir Tinfluence capitale exercée par Alexandre dans les pays soumis à son sceptre. Il ressort d'un passage d'^lian que les Hindous de cette époque récitaient les poèmes d'Homère dans leur propre langue à l'exemple des rois perses.

M. Leitner démontre combien l'influence civilisatrice d'Alexandre a été considérable aux Indes. Il suffit de consulter Plutarque pour se faire une idée de ce que cet auteur appelle la mission d* Alexandre, Le conquérant macédonien ne se contenta point d'introduire dans le nord-est de l'Inde l'art grec, il y fît adopter aussi la mythologie des Hellènes. M. Leitner cite à ce propos des personnages et des scènes mythologiques représentées sur les sculptures, tels que « Pallas-Athéné », « l'enlèvement de Ganymède » et le « Centaure », qui font partie de sa collection ; il nous signale encore d'autres sculptures, telles que les « Jeux olympiques », des « Soldats grecs escortant des processions bouddhiques », le « Parthénon bouddhique », exécutées par des artistes hindous, etc. M. Leitner fait très justement remarquer que ces artistes, en racontant leur propre légende, corroborent par leurs sculptures les assertions des auteurs grecs et romains qui, tous, démontrent avec quelle habileté Alexandre sut assimiler la civilisation de l'Orient à celle de l'Occident.

Quelques passages empruntés à Plutarque méritent d'être cités in extenso .* ^'' ; ... , • * . , . . *

« La discipline d'Alexandre... Oh ! philosophie merveilleuse ! grâce à elle les Hindous adorent les dieux de la Grèce. »

(1) Voir Leitner, loc, cit.

« Lorsque Alexandre eut civilisé l'Asie, de nouveau ils (les Hindous) lurent Homère et les enfants des Perses... récitèrent les tragédies d'Euripide et de Sophocle. » i

« Socrate fut condamné à Athènes parce qu'il voulut

y introduire des dieux étrangers , mais, grâce à

Alexandre, la Bactriane et le Caucase Indien adorèrent les dieux de la Grèce. » ' /' -

« Peu d'entre nous, jusqu'à présent, lisent les lois de Platon, mais des milliers d'hommes se servent et se sont servis des lois édictées par Alexandre. Les peuples qu'il avait soumis s'estimaient plus heureux que ceux qui avaient échappé à sa domination, car ces derniers n'avaient personne qui put leur épargner les misères de la vie, tandis que le conquérant avait imposé le bonheur aux conquis. »/^

« Platon n'avait proposé qu'une seule forme de gouver ment, qui ne fut jamais acceptée par personne à cause de son extrême austérité, tandis qu'Alexandre fondit plus de soixante-dix villes chez les nations barbares et sut imposer à l'Asie les institutions helléniques, m ^/*^

Plutarque fait dire aux conquis que si Alexandre ne les avait point subjugués « l'Egypte n'aurait pas eu Alexandrie et l'Inde Bucéçhale », « qu'Alexandre ne fit jamais aucune différence entre les Grecs et les barbares de son empire ; à ses yeux, les vertueux seuls étaient des Grecs et les vicieux des barbares, et que, par des mariages entre les deux peuples, par l'adoption des mœurs et du costume il chercha à fonder cette union, lui, l'envoyé du ciel, l'arbitre et le réformateur de l'Univers. Ainsi ses sages lois unissent l'Asie à l'Europe. » Par l'adoption du costume asiatique les esprits furent conciliés, Alexandre désirait « qu'une justice commune administrât la République de l'Univers ».

Il répandit partout l'esprit de la Grèce et fit régner dans le monde la justice et la paix. Alexandre lui-même annonce aux Grecs : « Par moi vous les connaîtrez (les Hindous) et ils vous connaîtront, mais il me faut encore

frapper des pièces de monnaies et imprimer aux bronzes des barbares une empreinte grecque » (1).

Ces paroles d'Alexandre, si importantes pour notre sujet, se trouvent confirmées par les merveilleuses monnaies gréco-bactriennes qui sont venues jusqu'à nous et dont la frappe superbe est encore un modèle du genre. Le Cabinet des Médailles de Paris possède un Eucratide en or qui, comme frappe et comme dimension, est une pièce absolument unique (2). Cependant, les pièces d'or et d'argent gréco-bactriennes et indo-scythiques de moindre importance, sont toutes d'une netteté et d'une finesse extraordinaire, et prouvent jusqu'à quel point l'art de frapper de la monnaie, enseigné par les Grecs, est resté vivace dans ces régions asiatiques pendant de longs siècles encore après la disparition d'Alexandre et de son éphémère empire.

(1) Voir I^itner, loc. cil,

(2) Cette médaille a été achetée, par ordre de l'empereur Napoléon III, au prix de 35,000 francs, pris sur sa cassette privée, ainsi que les trois merveilleuses médailles de Tarse, dont il a été question plus haut, 80,000 francs. Nous-méme, nous avions rapporté de notre premier voyage en Asie Centrale, (1877 à 1878), un Eucratide en argent d'une frappe fort belle. Je profite de cette occasion pour exprimer à M. Babelon, conservateur du Cabinet des Médailles à Paris, tous mes remerciements au sujet de Taccueil si empressé qu'il a bien voulu me faire et de la bonne grAce qu'il a mise à faciliter mes recherches.

Te»*minologie anthropologique employée pai* M. de Lapouge.

11 est souvent question dans ce volume des termes encore peu usités en anthropologie de H, Europœus, H. Alpinus, du type Acrogoniis, etc. A ce sujet, je dois une explication à mes lecteurs.

Je me suis en tous points conformé à la terminologie linnéenne employée par M. de Lapouge, et je ne saurais mieux faire qu'en reproduisant in extenso quelques pages empruntées au dernier ouvrage de ce jeune et distingué anthropologiste et sociologue, intitulé : Les Sélections sociales. L'ouvrage de M. de Lapouge comble une lacune, précise des faits scientifiquement démontrés et ouvre des horizons nouveaux à tous ceux qui s'occupent de sciences anthropologiques.

Je ne saurais assez approuver les paroles de M. de Lapouge, au sujet de la confusion qui règne par rapport à la terminologie anthropologique, quand il s'agit de désigner les différentes races de l'Europe. Tout le monde est d'accord sur la description de ces races, personne ne l'est plus lorsqu'il faut leur donner un nom précis. « Chacun, sûr d'être entendu par les spécialistes, dit M. de Lapouge, emploie un vocabulaire différent, résidu de ses habitudes antérieures de langage. Ce profond dédain delà terminologie

A1»PENDICE II 453

rend notre science inaccessible au public instruit. Zoologiste avant tout, je m'en tiens à la terminologie linnéenne, et aux dénominations vieilles d'un siècle et demi, qui ont la priorité sur les formules nouvelles, en vertu des conventions sur la nomenclature. Cette pratique a l'avantage de supprimer les erreurs qui résultent de l'emploi d'un nom de peuple pour désigner un type, souvent en minorité dans ce peuple, et de donner à la discussion le même caractère scientifique et en dehors des passions humaines que si l'être discuté appartenait à la famille des antilopes ou à celle des palmiers. N'oublions jamais que l'homme n'est pas *un être à part, mais simplement un primate. »

H. ESaropiena. — Albus, sanguinens, torosuSy pilisfilavescentibus prolixis ; oculis cœruleis ; lecis, argutus, inventor ; tegitur vestimentis arctis ; regiiur ritihus (Linné, Systema naturœ). Taille moyenne masculine adulte voisine de 1,70, moindre dans l'antiquité, plus grande en Scandinavie et dans quelques Etats de TUnion. Indice céphalique moyen du vivant 72 à 76, du crâne sec 70 à 74, en voie d'élévation par élargissement de la partie antérieure du crâne. Conformation générale longiligne.

Le dolicocéphale a de grands besoins et travaille sans cesse à les satisfaire. Il s'entend mieux à gagner qu'à conserver les richesses, les accumule et les perd avec facilité. Aventureux par tempérament, il ose tout et son audace lui assure d'incomparables succès. Il se bat pour se battre, mais jamais sans arrière-pensée de profit. Toute terre est sienne, et le globe entier est sa patrie. Son intelligence est de tous les degrés et varie suivant l'individu de la lourdeur au génie. Il n'est rien qu'il n'ose penser ou vouloir, et vouloir, pour lui, c'est exécuter sur-le-champ. Il est logique quand il convient, et ne se paie jamais de mots. Le progrès est son besoin le plus intense. En religion il est protestant ; en politique il ne demande à l'Etat que le respect de son activité, et cherche plutôt à s'élever qu'à déprimer les autres. Il voit, et de très loin, ses intérêts personnels, et aussi ceux de sa nation et de sa race, qu'il prépare hardiment aux plus hautes destinées (Lapouge, Dépopulation de la France, R. d'Anthrop., 1888, p. 79)

H. AlpinoA. — Parvus, agilis, timidus (Linné, Systema naturce). Taille moyenne masculine adulte : 1 m. 60 à 1 m. 65. Indice céphalique moyen du vivant 85 à 86, du crâne sec 84 à 85.

Conformation générale trapue bréviligne. Coloration brune ou moyenne de la peau, des cheveux, de l'iris et de la barbe, celle-ci souvent plus claire que les cheveux.

Le brachycéphale est frugal, laborieux, au moins économe. Il est remarquablement prudent et ne laisse rien à l'incertain. Sans manquer de courage, il n'a point de goûts belliqueux. Il a Tamour de la terre et celui du sol natal. Rarement nul, il atteint plus rarement au talent. Le cercle de ses visées est très restreint, et il travaille avec patience à les réaliser. Il est très méfiant, mais facile à piper avec des mots, sous lesquels sa logique exacte ne prend point Ja peine de rechercher des choses ; il est l'homme de la tradition, et de ce qu'il appelle le bon sens. Le progrès ne lui apparaît pas nécessaire, il s'en méfie, il veut rester comme tout le monde. Il adore l'uniformité. En religion, il est volontiers catholique ; en politique, il n'a qu'un espoir, la protection de l'Etat, et qu'une tendance, niveler tout ce qui dépasse, sans éprouver le besoin de s'élever lui-même. Il voit très clairement son intérêt personnel, au moins dans un temps limité. Il voit aussi et favorise les intérêts de sa famille et de ceux qui l'entourent, mais les frontières de la patrie sont souvent trop grandes pour sa vue. Chez ces métis, l'esprit d'égoïsme est renforcé par l'individualisme énergique du dolicocéphale, le sentiment de la famille et de la race se neutralise et s'atténue ; combiné avec une cupidité plus forte, il aboutit à tous les vices reprochés à nos bourgeois et, enfin, à l'élimination par l'excès du self restreint, (Lapouge, Dépopulation de la France, p. 79).

H. Contractuii. Acrogonus ; Méditerranéens, etc. — J'ai distingué et décrit dans mes mémoires sur les Crânes préhistoriques duLarzaCy sur V Origine des Omhro- Latins, sur les Pygmées néolithiques de Soubès, une petite race très curieuse, dont l'indice du crâne sec est environ 77 ou 78, et qui présente la particularité d'avoir la face et le crâno en discordance, comme si l'on avait appuyé à la fois sur le milieu du visage et sur la région occipitale, jusqu'à produire un rapprochement compensé par la voussure du front et par l'approfondissement exagéré des fosses temporales : de là le nom de H. Contractus, Je renvoie au mémoire sur les Pyg mées (Bulletin de la Soc. scient, et méd, de l'Ouest, 1895, p. 10), pour la description de ce type et de ses rapports avec les Pygmées africains et asiatiques d'un côté, de l'autre les Ombro-Latins. //. Contractus a été trouvé dans les grottes de la fin de l'époque néolithique, dans celles de l'époque du cuivre et dans quelques autres sépultures très anciennes de la région des Cévennes. Je l'ai

rencontré aussi dans la plupart des nécropoles du midi de la France antérieures à la conquête, dans des tombes gallo-romaines, et j'en ai vu des échantillons provenant de tombes mérovingiennes.

La plupart des sujets connus sont féminins, et j'ai cru un instant avoir trouvé la preuve d'un remarquable dimorphisme sexuel chez les Goths, parce que j'avais méconnu d'abord la nature exacte du type rencontré dans les tombes wisigothiques associé au type germain. Cette association se rencontre aussi bien dans les tombes franques du Nord et dans les ossuaires troglodytiques de l'époque du cuivre. Elle s'explique par de fréquentes unions entre femmes du type H, Coniractu$,et guerriers de pure race européenne, arrivés dans le pays sans femmes de leur race, ou qui pratiquaient une large polygamie. H, Contractus me parait avoir joué un rôle important dans l'ethnogénie de nos populations. Il semble avoir donné naissance à la forme principale et typique de H, Alpinus par croisement avec Acrogonus. Il a représenté à l'époque gallo-romaine un élément important que l'on confond trop souvent avec l'élément romain : le type romain n'est lui-même qu'une forme adoucie de //. Contractus, ancêtre probable des Ombro-Latins. Sa présence dans les tombes mérovingiennes contribue à relever l'indice nasal et l'indice céphalique, et à abaisser la capacité moyenne. Cette présence fausse déjà les moyennes de certaines séries dès l'époque du cuivre, et encore plus à l'époque gauloise.

Je n'ai encore trouvé qu'un seul crâne typique de H. Contractas postérieur au Moyen -Age, et cette forme paraît avoir entière ment conflué dans H, Alpinus. La race subsiste dans l'Italie moyenne, avec une légère correction de la face, qui cesse de présenter le prognathisme sous-nasal caractéristique de VH. Contractus primitif.

J'ai créé le nom d*Acrogonus pour désigner un genre ou sousgenre qui a pour caractéristiques principales l'élargissement de la partie postérieure du crâne, le relèvement des bosses pariétales et la chute à peu près verticale du profil sous-obéliaque. La norma verticalis est trapézoïdale, le plus petit des côtés inégaux en avant, la norma lateralis montre un front souvent droit, une ligne ascendante jusqu'à l'obélion, une chute verticale, comme si la partie postérieure d'un crâne brachycéphale avait été enlevée d'un coup de sabre. La brachycéphalie est extrême, en moyenne 90. Cette conformation très singulière du crâne est associée à des caractères non moins singuliers du reste du squelette et des parti(*s molles. Il a existé probablement plusieurs espî^ces dJAcrogonuSy et j'en possède dans ma collection des formes très tranchées.

L'apparition des Acrogonus remonte au quaternaire, si Ton doit regarder, avec Hamy, les crânes de la carrière Hélie à Grenelle comme pléistocènes : cette opinion est fort contestée. A Tépoque néolithique, ce type est représenté ( grotte sépulcrale de Sainsat, Ariège ; dolmens de la Lozère) par quelques échantillons caractérisés et quelques njétis. Il a été trouvé un de ses dérivés à TArgar. La nécropole de Castelnau m'a fourni aussi quelques curieux échantillons, à frontal déformé. La race Micrognathus a été trouvée à Sallèles-Cabardès (collection Cartailhac).

La forme Acrogonus cebennicus se rencontre fréquemment dans la région montagneuse de l'Hérault, du Gard et de l'Ardèche, elle constitue un élément important de la population de la Lozère et de l'Aveyron, et j'ai pu, au cours de mes mensurations prises pour dresser la carte anthropologique par cantons de toute cette région, en étudier un grand nombre ^'échantillons purs ou presque purs. Cette forme se retrouve dans les Alpes, eij particulier dans les Alpes Grises. Elle tend à se multiplier beaucoup, et je n'estime pas à moins d'un million ses représentants actuels.

Broca désignait sous le nom de Méditerranéens les petits dolicocéphales bruns répandus sur toutes les côtes du bassin occidental de la Méditerranée, dans les Iles, en Espagne, dans l'Italie méridionale et le Nord de l'Afrique. Il leur rattachait les populations néolithiques, dolicocéphales et de petite taille. Ce groupe est en réalité fort complexe et exigerait une révision sévère. Les néolithiques étaient probablement de couleur claire, comme ff. Euro pœu8. Dans le Midi de la France, les seules populations actuelles qu'on puisse leur attribuer comme descendants m'ont fourni, à mon grand étonnement, la coloration la plus claire observée jusqu'ici dans ces régions. D'autre part, les anciens habitants de l'Afrique du Nord étaient encore en majorité blonds à l'époque romaine. Les petits bruns dolicocéphales n'abondent que là où le croisement avec un peu de sang nègre est probable. J'ai recueilli moi-même un crâne de négresse dans la nécropole de Castelnau, et le sujet portait une couronne de cuivre du type de l'Argar. Ce cas n'est pas isolé, et le nègre paraît avoir habité autrefois la c6te méridionale de la Méditerranée, d'où il était sans doute importé comme esclave.

Le type méditerranéen, dolicocéphale brun, doit donc être pris tel qu'il est actuellement, sans trop se dçmq,uder s'il représente les résidus de l'espèce au détriment *de laquelle s'est développé H, Europœus, s'il est le produit d'un développement parallèle, ou s'il est résulté d^un croisement avec H, Afer, Il pré-

sente d'ailleurs une variété de formes et de tailles qui ne permet guère de le regarder comme homogène, même en tenant compte de la variabilité, et de la tendance constante à la production de formes et d*espèces nouvelles. Le type méditerranéen, tant en Europe que dans rAmérique espagnole et dans le Nord de l'Afrique, est représenté par une trentaine de millions d'individus plus ou moins purs. Il est rare, dans l'Europe centrale et septentrionale, excepté dans les pays où se trouvent des colonies de Mprisques ou de Juifs espagnols, et dans les villes cosmopolites.

Mêlés aux Méditerranéens, on rencontre en Espagne et dans l'Afrique du Nord quelques représentants de la race de Cro-Magnon, H. Spelœus, Quant à H, Neand^rthalensis, il n'a pas été trouve un seul échantillon de cette espèce éteinte dans les couches supérieures au pleistocène moyen. Les crânes à orbites saillantes présentés à plusieurs reprises comme des cas d'atavisme, s'interprètent même parf ai tenaient sans, cette hypothèse : il ne faut oublier ni la puissance dé la variation, toujours actuelle, ni l'influence de la musculature sur le développement de la région sourcillière. Je possède danç ma collection et j'ai étudié avec soin, à maintes reprises, le plus bel échantillon connu de ces crânes néanderthaloïdes, provenant de la nécropole de Restinclières, le seul qui associe la forme des orbites à l'aspect général du crâne de H, NeanderthalensiSy mais la ressemblance me parait toute fortuite, et cette opinion s'affermit par chaque examen.

Il existe enfin une série de formes rares sur lesquelles il n'y a pas lieu d'insister. Elles n'ont d'intérêt que pour le spécialiste désireux d'étudier la tendance à la variation et les limites de la variabilité. Ce sont des variétés de collection, quelquefois répandues sur une certaine superficie, mais qui ne constituent dans la population de l'Europe qu'une minorité tout à fait négligeable.

Il n'est peut-être pas inutile d'insister sur ce fait que dans les espèces et les races les variations individuelles comportent une certaine amplitude. Le monde réel n'est pas le monde des métaphysiciens, le monde de l'absolu. Le type est une fiction, comme en droit la personne ou le patrimoine, mais tandis que le jurisconsulte développe ses fictions dans un monde de convention, le naturaliste est obligé de subordonner les siennes à la réalité ; les catégories qu'il crée pour venir en aide à l'infirmité de son cerveau ne doivent jamais lui faire illusion (1) .

(1) G. de Lapouge, Lee Sèlectiohs sociales, Paris, 1896.

APPENDICE lïï

Cinq lettres du professeur Bogdanoff adressées 'à l'auteur.

Mon ouvrage, en trois volumes et trois albums, que j'avais publié à Tissu de ma première mission en Asie Centrale, sous le titre : Expédition scientifique française, en Russie, en Sibérie et dans le Turkestan (1), fut l'objet de très vives et souvent fort peu courtoises critiques de la part de quelques savants de Tachkend. J'avais commis un crime impardonnable aux yeux de ces personnages : f avais fait avant eux de V anthropologie en Asie Centrale. (Les résultats des mensurations de Fédchénko n'avaient pas encore été publiés) (2). A propos de ces critiques, aussi violentes qu'acerbes, un grand savant de Moscou m'a-

(1) \, Le Kohiséan, le Fengkanah et Kouldja^ avec un appendice sur la KachgariCy Paris, 1878.

II. Le St/r-Daria, le Zèrafchdn, le Pays des sept rwières et la Sibérie occidentalCf avec quatre appendices^ Paris, 1879.

III. Les Bachkirs, les Vêpses et les Antiquités Finno-ougriennes et altaïques, précédés des Résultats anthropologiques d'un voyage en Asie Centrale, etc., etc.

(2) On verra dans le cours de cet ouvrage que les résultats anthropologiques obtenus par Fédchénko ainsi que la description anthropologique des différents peuples de l'Asie Centrale due à la plume autorisée du professeur Bogdanoff, sont absolument conformes à nos propres recherches. (Je préfère orthographier Bogdanoff, le w n'existant pas en français à la an d'un mot.)

vait dit, en janvier 1881 : « Consolez-vous, mon cher, vos « détracteurs ne gardent aucune mesure dans leurs atta- (( ques ; il en résulte que, celui qui veut trop prouver ne (( prouve rien. D'ailleurs, comme vous l'a dit le général « Kauffmann, rappelez-vous Taphorisme bien connu : celui « seulement qui ne fait rien, ne se trompe jamais, »

Je dois dire qu'en dehors du savant dont je viens de citer les paroles, à Pétersbourg aussi, MM. Séménoff et Osten-Sacken ne cessèrent de me prodiguer leurs bienveillants encouragements, et le plus grand anthropologiste russe, le professeur Bogdanoff, de Moscou, m'écrivit une série de lettres qui me dédommagèrent grandement des critiques par trop tendentieuses dont je croyais avoir le droit de me plaindre.

J'aurais pu répondre que la plupart des renseignements dont on contestait l'exactitude, je les tenais du capitaine Aréndarinko, chef de district du Kohistan, au moment de mon passage dans la haute vallée du Zérafchàn ; j'aurais pu objecter qu'un Ingénieur des mines, eut-il du génie, ne peut pas être universel, et que ses connaissances anthropologiques étaient absolument nulles (il l'a prouvé par la suite), etc. ; j'ai préféré laisser dire, laisser l'eau couler sous le pont, c'est-à-dire, laisser au temps faire son œuvre réparatrice. Aujourd'hui je puis me féliciter de l'attitude que j'avais prise.

Depuis, seize ans se sont écoulés, le temps a passé une éponge sur ces violences et l'ouvrage que je publie et qui représente le résumé de mes recherches anthropologiques prouvera à mes détracteurs d'antan ( il doit en exister encore) que Je continue à travailler toujours et à me tromper peut-être souvent.

Au moment où se terminait l'impression de cet ouvrage, j'appris la mort du professeur Bogdanoff. Cette triste nouvelle affligera sincèrement tous les amis des sciences anthropologiques ; c'est une perte cruelle, non seulement pour la science russe, mais pour tous ceux qui chérissent l'an-

thropologie et surtout pour ceux qui ont eu Thonneur d'approcher l'illustre professeur, qui était un savant dans toute la force du terme. C'était un homme laborieux, un prudent et un bienveillant.

On me pardonnera si je cède au désir de publier les cinq lettres que le regretté professeur Bogdanoff a bien voulu m'adresser de 1878 à 1882. Elles respirent toutes la bonté, qui fut la qualité mal tresse de ce regretté maître.

Société impériale des Amis des sciences naturelles, d* anthropologie et d* ethnographie,

Moscou, 1878.

Monsieur et très honoré Collègue,

Je viens de recevoir votre ouvrage que j'étudie avec intérêt en ce moment. Acceptez mes remerciements les plus chaleureux pour le bon souvenir de votre Moscovite. Notre exposition marche assez bien et nous venons de recevoir beaucoup d'objets très intéressants. M. Chantre nous a donné une très intéressante collection, des objets et des publications. L'époque de X jusqu'à XIV est très bien représentée par rapport aux objets archéologiques et anthropologiques russes à l'exposition. Il y a déjà assez des instruments de l'âge de pierre de Russie, mais pour les crânes nous n'avons qu'un seul de cette époque. Venez nous voir cet été, faites-nous ce plaisir.

Veuillez accepter l'expression de mes sentiments de l'estime.

Anatole Bogdanow.

Société impériale des Amis des sciences naturelles, d'anthropologie et d* ethnographie.

Moscou, le 6/18 décembre 1878.

Monsieur et très honoré Confrère,

Ce n'est que le 8 octobre que nous avons eu une séance de la section anthropologique, après les vacances. J'ai fait la proposition par rapport de M. Muller et la section l'a nommé membre de la section ; avec ce titre il reçoit en même temps les droits des mem-

bres correspondants de notre Société. Aujourd'hui, j'ex|>t^dii' à M..Muller l'annonce oflScielle de son élection ût j^ ni 'empresse de vous communiquer le fait. Je vous demande de sincères excuses pour avoir retardé de ma réponse. Mais j'ai voulu vous annoncer déjà un fait accompli.

Permettez-moi, Monsieur, de vous exprimer toute ma reconnaissance pour le bienveillant accueil de votre part, et pour In sympathie que vous avez exprimée pour noirv Soeiêtt.^; jai cité votre accueil comme un de mes meilleurs souvenirs de mon séjour à Paris, dans mon rapport à la Société. J'espm* un jour, u Moscou, de vous exprimer par les faits ma reconnaissance.

Veuillez accepter l'expression de ma haute estime.

Anatole BoGDANOift^

Le 10/22 avril 1880.

Monsieur et très honoré CoLLKnuE:.

Je viens de recevoir le nouveau volume de votre remarquable travail, et je vous prie d'agréer mes sincères remerciements pour votre souvenir.

Je prépare à présent la 3« livraison et la dernière du IH^ volume de l'exposition avec les séances du congrès, niai.s probableraenl. il ne paraîtra qu'au mois d'août, car ma santé ne me pennet pas encore de me consacrer entièrement au travail de la rédaction et la publication s'achèvera lentement.

Acceptez mes compliments et de mes sentimenLs de dévouement.

Anatole Bûgdanow*

.hiin 1S80.

Monsieur et cher Collègue,

Avant-hier nous avons eu la séance de la Société et je lui ai présenté votre lettre qui sera publiée dans nos procès- verbaux. Je ne savais pas que vous étiez un tel connaisseur de la lanf^ue russe, car, à Moscou, vous n'avez rien dit de ca. Dans deux mois je quitte Moscou pour la campagne et pour le rétablissement de ma santé, mon système nerveux a été tellement surexcité que cet hiver je ne pouvais rien faire, même les cours à l'Université ont éW^ très pénibles pour moi ; si vous voulez venir à Moscou, venez en 1881 car, en été, nous aurons une grande exposition industrieUe où vous

verrez beaucoup d'objets intéressant'^ roucernant la Russie, la Sibt^rie et le Turkestan.

Veuillez agréer Texpression de mon estime et de mon dévouement.

Anatole Bocjdanow.

Avril 1882.

Monsieur et cher Collègue.

J'ai eu Thonneur de recevoir votre lettre, ainsi que votre intéressant album. Je me ferai un plaisir aussi de vous témoigner ave<le temps, que j'ai une bonne mémoire pour chaque marque d'amitié qu'on me doiuie. A présent, je me porte un peu mieux et je commence peu à peu de travailler ; encore deux mois et je pourrai me reposer de mon cours et me donner à l'anthropologie. Alors, M. Topinard n'a pas à se plaindre de ma paresse.

Veuillez exprimer à Madame mes sentiments de l'estime et acceptez encore une fois mes remerciements.

Anatole Bogdanow.

Ces lettres, copiées textuellement et dont je possède les originaux, se passent de commentaires.