‹ Les ascensions humaines: évolutionnisme et catholicismeChapitre 14 sur 41 · PRÉFACE XXIX · texte numérisé non relu

PRÉFACE XXIX

seule intention delà volonté est déjà un acte. L'homme qui gît immobile sur un lit de douleur a conscience de pouvoir coopérer à la fin de rUnivers non moins que Tliomme qui s'emploie du matin au soir à des œuvres extérieures. Celui que contriste le blâme immérité ou la louange imméritée s'en réconforte en s' élevant vers Tidée souveraine qui l'attire au-dessus des jugements humains. Il y respire une gloire auprès de laquelle la gloire humaine est misérable. Si d'aventure cette gloire ne peut le consoler, il se console par l'espérance. Parce que FUnivers est ordonné de façon à développer l'intelligence et l'amour pour la glorification de sa cause, la vision de l'avenir se perd dans une splendeur croissante. Il ne peut être conforme au plan divin que l'âme créée s'anéantisse, puisque, fidèle à sa mission, elle est un instrument nécessaire de sa glorification. Il est vraisemblable, au contraire, qu'au-delà de la tombe ses facultés de

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