‹ Les ascensions humaines: évolutionnisme et catholicismeChapitre 5 sur 41 · XVI PRÉFACE · texte numérisé non relu

XVI PRÉFACE

le miroir dans lequel s'est reflétée la gloire de Dieu, afin que la créature libre pût la contempler : et nous croyons en outre avec saint Paul qu'elle attend de Dieu le don de la liberté afin qu'à son tour elle le puisse glorifier. La créature libre a pu choisir, elle a pu glorifier son créateur. La loi suprême de l'Univers n'est pas atteinte par une telle liberté : elle subsiste toujours, elle réalise toujours son œuvre, elle agit sur le jugement de l'homme, elle tourne d'une façon terrible à la gloire de Dieu les rébellions mêmes de la créature spirituelle, de même que, dans le monde organique, les cas de dégénérescence créés par l'insuffisante activité des organes tournent à la gloire de la loi du progrès. Ainsi, nous voyons cette doctrine que le christianisme nous présente sous une forme dogmatique dériver sous une forme rationnelle de la théorie de l'évolution. Les Psaumes, le livre de la Sagesse, l'Ecclésiaste,

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