RAPPORTS ET ACCUSATIONS CO.NTRK RENÉ BENOIST

1) Qu'il ne se fault meltre à genoulx devant le lieu ou l'on serre les hosties pour porter aux malades et pour les réserver en nécessité. Mais seulement qu'on se doibt mettre à genoulx devant Tostel ou l'on dit la messe et non ailleurs et qu'en ladite armoires ou armoyrc (sic) c'est le Dieu des malades.

2) Que faut chacun lire en françoys la Bible et dire les prières en françoys et quand fut publié de l'aucthorité de Mons*" l'Évesque deffenses de lire ny prières en françoys fut dict qu'on le disoit comme curé non comme docteur, car comme docteur qu'on suadoit et conseilloi t-on de lire la Bible en françoys et faire les prières en françoys tant en TEsglise qu'ailleurs.

3) Qu*on avoit dit que quand on parle de la Vierge Marie ou de quelques saincts qu'on se met et jecte-on en terre comme veaulx mais parle de Dieu qu'on ne faict telles révérences et dévotions.

4) Que le dimanche XXVl» .luing au prosne fut dit qu'il faut venir à TEsglise communier et ne se fault attendre ny à la Sainte (communion ny à l'extrême unction en temps dangereux de poeur de mettre les prestres en danger et quand on décède parmi les champs, on ne a point de prestres pour estre confessez ny pour administer les sacrements.

5) Le dict jour fut dit qu'on excommunioit tous les décédés et vivans qui avoint (sic) ou aurient (sic) à présent et avroient débat ou différent avec leur curé et qu'on ne comprenait point telles manières de gens aux prières qui se faisoient aux prosnes de l'Esglise et les falloit chasser hors de l'Esglise parce <[u'ils estoient excommuniés.

6) Âuroit été dict et répété plusieurs foys qu'on avoit blasmé et rejecté une Bible en françoys qu'on disoit n'estre bonne ny véritable ny catholicque mais que l'Université de Louvain l'avoient approuvé la trouvant bonne, saincte et catholicque.

7) Qu'il fault encore faire et exécuter tout ce que dict et dira le curé avec obéissance et sans contradictions et non croire ny oïr aulcun aultre.

8) Qu'on auroit dict que si l'on faisoit quelque peyne ou qu'on eust quelque dispute contre le Curé, qu'il prieroit Dieu d'envoyer la mort et malencontre à telles personnes et que les dictes prières soient faictz de telle affection que sans difficulté on seroit exaulcé ; alléguant les exemple d'aulcuns morts qui avoient contredict et eu dispute et querelles. — Ce que auroient (sic) esté dict avec ostentation.

9) Auroit osté dirl que bailler le sacrement d'extrême unction avec certain nombre de preslres est abus, lequel doibveroit être empesché par les supérieurs ; lp([uel abus semblablemenl est veu aux femmes portant là des chandelles.

10) Si n'auroit dict par plusieurs foys que les panions et indulgences sont abus, ce <ju'il provoit par la [>rohibition qu'avoit faite le Saint Père Papa Pie 4".

Scavoir si Monsieur Benoisl n'a pas dict en son esglise ou en chase ou aultre lieu, que <!'estoit assez de célébrer troys messes en sa pan>isce de Saint-Kustache et que cela n'esloit pas bon ou beau de veoyr tant de prestres dissent tant de messes par tout l'Esglise et qu'ils scmbloicnt faire clapier de messes.

S'il n'a proféré telz motz ou semblables.

S'il n'a pas mocqué les quatre mandians en chaise, les notant, dissent ([uatre sortes de vermines qui rougeoient le monde et s'il n'a pas donné à entendre qu'il disoit cela contre eux.

S'il n'a pas dict en chaise que c'estoit abus de visiter les Esglises le jour de la fesie du patron disant Dieu et toutte la court céleste esloit en son église ou parole semblable ?

XI l

Nonciature de France, lome L. 1606, 7 mars, f» 61.

PLAINTKS DU NONCE \V CARDINAL DE SOlIRDIS, RELATIVEMENT A LA PRÉSIDENCE DE l'assemblée. — RAPPORTS DU NONCE CT DE l'aSSEMBLÉE DU CLERGÉ.

Ho fatta in conformità de' commandamenti di V. S. III"** la correttione air Arcivescovo di Lione che ardisse di précédera nell' assemblea del Cloro al Sig** Cardinale de Sordis, et deltoli che il tutto era pervenuto a notitia délia Santità di N''<' Si**, laquai restava mal soddisfalta di (piesto modo di procedere di tener si poco conto délia dignita cardinalitiael che per tanto io l'ammoniva in nomedi S. B*»» adastenersi in fuluro de simili attioni.

.Mi rispose che il Sig"" Cardinale hebbe la prima sedia et che è stalo honoralo conforme al grado suo et che esso in particolare hà portatagli ogni sorte di riverenza et soggiunse che gli dispiaceva che fusse stata rapporlata tal cosa a Sua Santità diversamente da quel che era passata et che pero, pensava di giustificarsene appresso N""* Signore con letlere ; ma che nondimeno riceveva quesl'avertimento conquella dispositione danimo che deve chi professa particolare osservanza verso la sede apostolica.

Sendomi allocculo con l'ill™» Gioiosa et havendo conferitogli ogni particolare di (juesto negotio, trovo che S. S""** lll"»*, in ritornando di

Roano, fece parola con 1111"»« Sig' (iardinale de Sordis, dolendosi ch' egli si fusse lasciato precedere, ma che in effetlo venne in cognilione che hâve va havuto il luogo che se li doveva conforme al grado suo. £t hora il medesimo Sig*" Cardinale di Gioiosa mi conferma ciô esser la verità. (^i è solo che nell' Assemblea vi è un nolaro o cancelliere che scrive lutto quel che si dice, et ([uando la prima voila vi entrô rill"»® de Sordis, sendo stato delto ch' egli poteva enlrare ma che il suo ingresso s'intendesse sine praejudicio Praesidentiae, furno queste parole scritte dal sudello cancelliere. Sopra questo punlo dunque premè grandemenle con detto Sig»" Card*« de Sordis, il sig"" Gard'*' di Gioiosa : el egli gli rispose che non haveva sapulo, che il cancelliere havesse annotate le dette parole sine praejuditio Praesidentiae. Quai offîcio di presidenza era essercilato dall'Arcivescovo di Lione, et di Sans. Ë taie mi soggiunse TllH'' Gioiosa, sara la risposta che farà il Sign^' Gard*« de Sordis alla lettera ammonnitoria scrittagli dà ordine di Sua Santità, et mi concluse che esso IlW^de Sordis hà trattatodentro neir Assemblea, con maniera cosi poco décente verso li Vescovi, chehà dato occasione grandissima d' irritarli. Sonoandalo ritenuto in far risentimenXo con Taltro de' due Presidenti che è TArcivescovo di Sans, non tanto perche V ordine di V. S. lll"»* la comprende solamente con parole générale et non ne fa espressa mentione, corne dell' ArcivescoYO di Lione, quanto perche, sapendo che è stato sempre mal afTetto verso la Sede Apostolica, non ho voluto andarlo a trovare a casa dalla quale rare volte esce per esser molto vecchio et podagroso, et riceverne qualche affronto di risposta disorbitante et moltiplicar forse gF inconveuienti.

Et mi sono molto più confirmato in questa risolutione doppo che per explorare il parère delF lll'»o Gioiosa, gli ho detto semplicemente che pensano farne ammonitione ancora al detto Arcivescovo di Sans. Al che mi rispose che non vorrebbe che io facessi, perche potrebbe usare qualche termine mal a proposito conforme alla sopradetta mia consideratione.

Credo che deva bastare che io mi son lasciato intendere a molti Prelati, che questa cosa non è slata ben intesa dalla Santità di N^'^' Sig"^*» et massime che il Sig»^ (Cardinale di Gioiosa mi ha promesso che prima di sottoscrivere di sua mano gP atti dell' Assemblea farà levar dal cancelliere quelle parole sine praejuditio Praesidentiae.

Non voglio già tralasciar per avviso di V. S. Ill™" che l'istesso Sig"^ Card'« di Gioiosa mi hà accertato che in questo particolare di precedenza la Maestà del Rc non hà fatta alcuna riprensione al detto Sig"" Card'« di Sordis, ne alli Prelati dell' Assemblea, et Io credo, perche quando Io ringratiai (si come H ho scritto) rispose bene di essere per favorire sempre le persone ecclesiastiche et di voler che la dignità del Cardinalato sia honorala.

Nonciature de France, tome L, 1606, 13 février, r* 84.