LE CHRISTIANISME A SALONE AU 11*' SIÈCLE

vant, qui a, comme le premier, Taspect d*une inscription monumentale * :

M- DOMITIVS- L- F- SALV-

Les gentilices Domitius et Ulpius^ qui se retrouvent Tun trois fois, Tautre deux fois dans les quatre textes, ont été jugés caractéristiques du II® siècle.

Voici maintenant comment on interprète ces textes. Le dernier se lit évidemment : M. Domitius L. fîlius Stilvianus. En le rapprochant du second, on lira ce dernier : 'SalviANWS VLP(iae) L. F{iliac) DOMITI//ae fecit^ VLP ne peuvent être qu'un nom de femme puisqu'il n'est pas précédé d'un prénom, et DOMITI le début du cognomen de cette Ulpia. On fait, aucune autre combinaison n'ayant été reconnue plus satisfaisante, de cette Ulpia Domitilla la femme de M. Domitius Salvianus et la sœur de Valens, et c'est à elle et à son frère qu'un Ulpius et une Domitia sa femme, leur père et mère, auraient dédié le premier titulus qui se lirait ainsi :

L. lJlpius,..A ET DOMitia,,,sibi et L, UlpioVhLEini ET VLPiae L. fil. Domitillae ut hoc monumentum perficeretur titulusque monumenTl INSCRIBEReTVR curaverunt

L. Ulpius... a et Domitia auraienteu un troisième enfant, une fille, morte plus tard, dont la troisième inscription constituerait l'épitaphe, qu'on doit lire :

UlpiaA. L. F{ilià) Emerent{?) ILLA^ FeminaKAKissima

On se trouverait par conséquent en présence d'une famille dont le tableau suivant fera mieux comprendre la composition :

L. Ulpius... épouse Domina^ sœur peut-être de L. Domitius Salvianus

^Ulpius Valens Ulpia Enierentilla Ulpia Domitilla épouse M. Domitius Salvianus

Ces Ulpii auraient été les premiers propriétaires du cimetière de Manastirine, qui aurait ainsi commencé par être un cimetière