‹ Les assemblées du clergé de France origines, organisation, développement, 1561-1615 (volume 2)Chapitre 339 sur 418 · LES DIVERSES CHRÉTIENTÉS DALMATES AU IV* SIÈCLE ET AU DÉRUT DU V · texte numérisé non relu

LES DIVERSES CHRÉTIENTÉS DALMATES AU IV* SIÈCLE ET AU DÉRUT DU V

En était-il à ce début du iv*' siècle dans les autres villes ^^® la province de Dalmatie comme à Salone?

Ce n'est pas impossible. Mais aucun document ne nous I>^^^*

met de répondre à cette question que par renonciation de ce -^-^^

possibilité. Le premier document daté que nous possédions ^^ ^

seulement de la seconde moitié du iv^ siècle : c'est la mentL -^^^^

d'un évêque de Jader (Zara). Il serait exagéré de conclure silence des textes ou des monimicnts jusqu'à cette époque qu'a»-^^^^ paravant le christianisme ne s'était pas répandu en Dalmatie -^^*. dehors de Salone ; il est toutefois vraisemblable qu'il s'y éi^-^ développé de moins bonne heure.

Jusqu'à cette indication d'un évêque de Jader dans les à^^ S nières années du iv® siècle, vers 380, on ne peut que recueil^*quelques rares données éparses révélant l'existence du christi nisme en Dalmatie ailleurs qu'à Salone. Dans la Vie de sai Hilarion par saint Jérôme il est raconté * que le Saint vint Dalmatie et qu'il délivra les environs d'Epidaurus (près de ville actuelle de Raguse) d'un serpent qui la désolait. Or Ta^ teur dit qu' Hilarion cherchait, en abordant en Dalmatie, échapper à la curiosité de la foule, mais qu'il ne put se cacher d'où l'on doit apparemment conclure qu'il y avait des chréties

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