Cf. Guida di Spalaio e Salonay p

de Salone : par la mission que lui confiait Zozime, Hesychius devenait, sinon définitivement, en tout cas pour Toccasion dont il s'agissait, une sorte d'intermédiaire entre le pape et les évêques d'ime partie au moins de la région illyrico-danubienne. Et si Ton se rappelle que c'est Zozime qui fit de l'évêque d'Arles le vicaire du Saint-Siège en Gaule, on est porté à se demander s'il ne songea pas à établir officiellement l'évêque de Salone dans la même fonction pour rillyricum occidental, ainsi que l'évêque de Thessalonique l'était déjà d'ailleurs pour l'IUyricum oriental et la Grèce.

Mais, si le pape Zozime eut cette pensée et si même il la mit à exécution, on ne voit pas que dans la suite les évêques de Salone, métropolitains de Dalmatie, aient exercé habituellement les prérogatives de vicaires du Saint-Siège.

Aussi bien l'histoire de l'Eglise salonitaire, depuis le temps d'Hesychius jusqu*au début du vi*' siècle, compte-t-elle encore bien des lacimes, qu'il restera probablement toujours difficile de combler. Cependant on peut suivre tant bien que mal la succession épiscopale de ce siège durant cette période, et c'est ce que l'on va maintenant étudier.