liulL Daim., i^OTi (XXVIII), pp. 49 seq

faut confesser notre ignorance absolue de la place que ces villes ont pu tenir dans l'histoire du christianisme en Dalmatie jusqu'au vi® siècle *.

i. On pouiTail ajouter encore ce détail à Thistoire du christianisme en Dalmatie pendant la période byzantine, c'est que plusieurs évêques catholiques d'Afrique, exilés par la persécution vandale ou la fuyant, trouvèrent un refuge sur le littoral illyrien (cf. Gregor, Magn,^ Dial, III, 32) : « Les villes du littoral de l'Illyrie et de la Grèce étaient... remplies d'évèques africains, et tous les récits arrivés de Carthagc y étaient reçus avec une curiosité empressée et enthousiaste. » (Ch. J. Révillout, De Varianisme des peuples germaniques quiont envahi Vempire romain, Paris, 1858, pp. 126-127).