Mem. du Ci. II

L'assemblée de 1573 fut moins hésitante. Toute désastreuse qu'elle ait été pour les finances du Clergé, il faut reconnaître qu'à certains égards, les évèques réunis en 1573 semblent avoir été plus près qu'en aucun autre temps d'y obtenir ce qu'ils réclamèrent si longtemps et en vain. L'assemblée n'avait point assurément la mission de « principalement aviser les moyens les plus prompts et convenables pour rétablir le service divin... et pourvoir aux choses appartenantes à la réformation et discipline ecclésiastique ». Si Charles IX trouvait bon d'alléguer ce prétexte (une lettre du mois de mars conçue selon les prescriptions du concile de Trente et rappelant aux évèques les devoirs de la résidence devait témoigner de ses bonnes dispositions'), en réalité comme l'écrivait le nonce, « il me parait clairement que du clergé on ne veut autre chose que de l'argent -. »

Cependant le bruit courait qu'on traiterait « des choses ecclésiastiques et même du concile » puisqu'il était question d'y appeler les chapitres, les abbés et les autres ecclésiastiques qui peuvent y avoir intérêt et d'entendre leurs raisons et plaintes ^ L'assemblée demeura une réunion d'évêques : les lettres qui les convoquaient les engageaient, pour les mieux disposer sans doute, à venir informés de toutes les afi"aires de leurs diocèses et en particulier du nom de ceux qui possèdent des bénéfices par voie d'économat, cette plaie aussi pernicieuse à l'Église que les mauvaises nominations. Le nonce en tout cas était fermement résolu à seconder ces efi"orts, espérant que l'assemblée « enlèverait la mauvaise introduction des économats^ » ; devant le roi, il blâmait cet « intolérable abus non pas assez mais le plus qu'ilme fut possible », non a bastanza ma il pin che mi fu possihile.

Les évèques aussitôt réunis, délibèrent de ne « prendre une autre réformation que celle du concile de Trente, fait