Nonciat.. XIII

2. 11 ne parait pas que ces lettres aient été vérifiées en aucune cour, disent les Mém. du CL. t. II, 1102; en tous cas elles ne se voient ni en Isambert ni en Fontanon.

3. TuF.iNER. I. 169. « Ad animum Caroli, Gallorum régis, magisque magis que inflammandum in suo erga rem catholicam studio Gregorius illi per legatum suura Silvium Savellium ensem pileumque... misit. Monita que donis missis conjunxerat non in cassuin cecidere, omnem sibi adliibendam soiertiam in designandos episcopos inlellexit». Ceci est contestable.

4. Charles IX, en 1573, le 7 mars, écrivit aux évéques pour les forcer à la résidence dit Theiner. I, 172. Le roi. à la prière du pape transmise par le nonce, avait écrit que le royaume étant puni à cause de l'énormité des péchés qui s'y commettent, il faut pour apaiser Dieu que les évéques résident, réforment le clergé et observent les saints conciles.

5. « On ne sauroit dire qui de Charles ou des Huguenots affligea davantage Testât ecclésiastique, car ceux-ci, à la vérité tuèrent bien quel(]ues prestres et pillèrent quelques églises ; mais lny fit fondre en monnoye Tor et Targent des vaisseaux sacrez ; il donna les prélatures et les abbayes à des enfans, à des gens de guerre et à des femmes ; il exigea le quatrième du revenu des biens d Eglise ; il aliéna une partie des fonds des bénéfices et en tira jusqu'à deux millions d'or ». Papire Masson. Hist. fie Charles IX, Cimber et Danjou, U^ série, t. VIII, p. 346.

6. Sess. XXIV. CI. — Norma procedendi ad creationem episcopum et cardinalium. — Les articles du cardinal de Lorraine se bornent à recommander au roi la prudence.

est-ce seulement sous la pression du clergé du second ordre, des chanoines surtout, si iniiuents à cette époque qu'aux États généraux de 1576 comme aux assemblées suivantes jusqu'au règne d'Henri IV, les prélats chargés de prononcer les harangues vont réclamer avec des accents qui paraissent sincères, et avec une persévérance inlassable le retour aux anciennes traditions de l'Eglise de France ? L'ordonnance d'Orléans, en ce qui concerne les évêques, était demeurée sans effet : peu de temps après qu'elle eut été publiée, décède Guillaume Viole évéque de Paris: le prévôt de la ville voulut procéder à l'élection du successeur, le roi le devança, nomma Pierre de Gondy et depuis lors il ne fut plus jamais question d'élire un évêque (1564) \

Henri III, devenu roi de France, manifesta d'abord ces mômes sentiments qui lui avaient valu la confiance du Clergé : dès avant sa rentrée dans le royaume, il invite les évêques à la résidence. L'archevêque de Nazareth, nonce extraordinaire, témoigne de ses bonnes dispositions. Cependant il faut attendre jusqu'aux Etats de Blois pour entendre reparler de la réformation. Dans l'une des premières séances, le chancelier Birague déclara qu'on travaillerait à « remettre » l'État ecclésiastique qui est le premier. Peu après, le Procureur général, confondant, semble-t-il, doux faits distincts, rappela que « depuis longtemps le roi lui avait commandé dresser des articles desquels, mesmes dès le temps du feu roi, s'en allant en Pologne, il luy avoit laissé mémoire pour un monument singulier de l'affection qu'il portait à la France ». Après la paix de Bcaulieu, le roi aurait repris et écrit de sa propre main ces articles, mais comme l'assemblée des trois états était prochaine, « ne l'avoit voulu communiquer au Parlement, ains luy avoit commandé de le représenter en cette assemblée du Clergé, disant toutefids que ce que S. M. en a faict n'est pour les prévenir mais pour montre de ses bons desseins ^ ». Les intentions étaient belles, sinon désintéressées,

1. En 1561. A la mort du cardinal de Civry. évOque de LaniiTe."?, le conseil du roi lui donnait pour .successeur un (ils naturel du prince de La Roche sui'Yon, alors que le cha])itre croyait pouvoir élire le neveu du défunt. Bibl. nat., m.s. ital. 1721, 1561, 16 août.