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elles restèrent à l'état d'intentions. L'archevêque de Lyon, P. d'Épinac', fit peu d'accueil à ces alléchants propos et comme s'il ignorait les tentatives précédentes du roi, il revendiqua pour le Clergé seul l'honneur d'avoir le premier songé à la réformation : « si elle n'a été exécutée ce n'a esté faulte de bonne volonté des ecclésiastiques lesquels en ce n'ont esté prévenus que, dès l'an 1573 en une assemblée de prélats mandés en bon nombre par le feu roi pour lui donner avis de ce qu'on avoit à faire, attendu qu'on pensoit publier le concile de Trente, fut dressé un recueil de réformation. Quatre docteurs, le roi, le parlement l'approuvèrent ».

Les souvenirs de l'archevêque étaient précis. Le procureur général, pour en avoir le dernier mot, « exhiba » un cahier écrit en ce temps la « par exprès commandement du roi » ; il ne contenait rien de plus particulier que ce que l'on pouvait lire dans les cahiers des provinces ; on en tira cependant douze copies pour s'en aider au besoin; mais « le malheur estoit que le dict cahier du roi ne faisoit que bien peu mention des élections, ce que les ecclésiastiques vouloient le plus requérir ». « Il nous fut dit comme déjà l'on avait fait assez de fois qu'à grand'peine le roi accorderoit davantage que ce qui estoit porté au dict cahier, scavoir des quatre chefs d'ordre, Clugny, Cisteaux, Grandmont et Prémonstré avec quelqu'autre petite chose de peu de conséquence -. »

Des élections épiscopales il était en effet fort peu parlé ; aussi sans s'attacher à ce cahier les évêques déclarèrent qu'il n'y avait de réformation possible que par le Concile de Trente; ils en réclamaient la publication. Les membres des chapitres avaient sur ce sujet des idées très arrêtées et fort différentes : comme le concile avait considérablement, et avec raison, réduit leurs privilèges, ils jugeaient bon d'y considérer séparément trois choses : doctrine, mœurs et discipline. Aux deux premières, « ils s'y vouloient du tout assubjectir », mais quant à la dernière, « il y avoit des choses

1. A la séance royale rarchevêquc de Lyon fit « une très belle harangue » ; il y réclamait la seule religion catholique, le concile, les élections. Bibl. nat., ins. ital., 1729, 7 septembre.