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seillers rejetteront toujours le concile, aussi Tarcbevèque de Vienne', le nonce insistaient auprès des pères capucins, du père Edmond Auger « et d'autres bons religieux qui sont souvent avec le roi dans ses dévotions pour qu'ils parlent à sa conscience ^ ».

Le roi « grandement pressé et importuné par le clergé de France et par la ligue à laquelle s'était joint le nonce » de faire publier le concile, déclara « qu'il n'en vouloitouïr parler que la guerre ne fût finie^ ». Avec sa versatilité habituelle, il donnait la mesure de sa sincérité. Un incident d'ordre spirituel auquel le concile était d'ailleurs mêlé, va pour un moment détourner le cours des préoccupations de l'assemblée. A la suite de l'édit d'union, les conversions d'hérétiques se multipliaient; les évèques étaient d'avis que les nouveaux convertis jurassent formellement l'observation du concile de Trente. Le Parlement au contraire, aurait désiré que la profession de foi « d'usage en pareille circonstance », ne contint pas cet article litigieux. Sous l'influence de ses conseillers, Henri III envoya aux évoques un formulaire de profession de foi \ C'était entreprendre sur un domaine purement ecclésiastique: l'archevêque de Bourges et beaucoup d'autres prélats demandèrent audience pour « faire savoir à Sa Majesté que cela ne le regardait pas de s'ingérer^ » dans cette affaire.

Renaud de Beaune, accompagné de l'archevêque d'Aix,

1. L'archevêque de Vienne, Pierre de Villars, prélat «qui a peu d'égaux et aucun supérieur en doctrine, en bonté et en religion, comme il en a la réputation universelle, a pris parti, voyant Ja dévotion du roi, de lui dire qu"il serait beaucoup plus salutaire de publier le concile. (Bibl. nat., ms. ital. 1734, 1586, 5 janvier.)

2. Nonciat., XVIII, 130. 1585, 31 décembre. Le P. Edmond Auger, jésuite, confesseur du roi. Le P. Auger favorisait ces dévotions du roi « qui sont de grand exemple et aident beaucoup à la religion » ; aussi « son départ serait nuisible ». Toutefois ce Père « en qui le roi a une singulière confiance, écrivait le nonce, devrait être admonesté par Sa Sainteté de faire en sorte que ces dévotions ne nuisent pas aux devoirs d'Etat du roi ». Le P. Auger étant rappelé à Home en 1586, 10 mai, le roi écrivit au nonce d'obtenir un bref permettant à son confesseur de demeurer près de lui aussi longtemps qu'il le voudrait.

3. L'estoile. 1585, 199. Le roi prit les conseils de Jacques P'aye d'Espesses. Les liaisons de M. Despesses contre le concile, se lisent au ms. fr, 17637 de la Bibl. nat. f» 8.