DETTE DE GRATITUDE DES INDIVIDUS

public établi, puisque c'est lui qui assure la paix sociale sans laquelle la propriété individuelle ne saurait être sauvegardée. Ne seraitce donc qu'à ce seul titre, nous serions déjà redevables à la collectivité sociale d'une immense gratitude. Mais notre dette de gratitude serait incalculable s'il fallait en rechercher tous les motifs, et c'est elle précisément quifixe nos devoirs sociaux et humanitaires.

Cependant la bourgeoisie moderne, qui est surtout la bourgeoisie de l'argent, se confine le plus souvent dans un parasitisme quasi absolu et cherche même à s'isoler du peuple, bien plutôt qu'à s'en rapprocher, tirant vanité de sa condition aisée, au lieu d'en profiter pour se rendre utile, pour faire le bien. Et que Ton ne croie pas qu'il suffise, pour s'acquitter de sa dette humanitaire, de payer un simple tribut en espèces ; il est maints secours, en effet, qui ne se peuvent rendre de cette manière, surtout dans l'ordre moral. Or, qui ne fait pas le bien, ayant les moyens et les loisirs de le faire, fait le mal et partant est coupable au regard de l'ordre social.

29 janvier 1909.

L'égoïste n'apprécie laction qu'au seul profit positif