DU DANGER DE LOISIVETÉ

tout comme le travail productif normal, être salutaires à Torganisme lorsqu'elles ne conduisent à aucun excès.

Si donc les passions débilitantes peuvent être ainsi utiles à l'homme oisif, voire même nécessaires à son organisme, lorsqu'il n'en fait pas un abus excessif, il faut bien en conclure logiquement que l'activité par le travail productif normal, physique ou intellectuel, ou à défaut par les sports, est absolument indispensable à l'homme pour le retenir sur la pente du vice où l'entraînerait fatalement l'oisiveté. Aussi les paresseux sont-ils des êtres le plus souvent immoraux ou tout au moins aptes à le devenir, partant dangereux comme tels, et doit-on toujours, en conséquence rationnelle, s'attacher, dans la société humaine, à n'accorder à l'homme que tout juste le repos nécessaire que réclame son organisme.

8 juin 1908.

La santé du corps et de l'esprit est la récompense de i'honnête travailleur ; la dégénérescence physique et morale est le châtiment du paresseux.

LU La loi du travail.

L'homme doit faire du travail une loi essentielle de sa vie et ne prendre par conséquent que tout juste le repos nécessaire au maintien de sa santé.

Même dans l'abattement et dans la vieillesse il doit produire tout ce qu'il lui est possible de produire en ces états.

Pourtant il serait coupable d'avarice s'il ne travaillait ainsi que pour accroître sa fortune sans chercher à en tirer aucun profit pour luimême ni pour personne ; mais il serait coupable aussi d'égoïsme s'il n'avait d'autre ambition que d'accroître ses seules félicités terrestres. L'homme doit au contraire travailler exclusivement pour le bien public et n'avoir d'autre ambition que d'accroître honnêtement sa fortune pour ^pouvoir ainsi mieux servir le beau et le bien, c'est-à-dire la grande loi d'harmonie universelle : combattre le mal, soulager l'infor-