LUI

Des obligations morales du travail.

Nous le répétons, le travail purement matériel n'est moral, au delà des strictes nécessités impérieuses de la vie animale, qu'autant qu'il a pour objet de procurer les moyens de mieux servir le beau et le bien. Aussi l'homme que sa richesse met à l'abri des nécessités matérielles a-t-il cependant le devoir de travailler quand même pour le bien public, et à ce point de vue peut-on dire que l'oisiveté bourgeoise est un véritable crime de lèse-humanité.

Pourtant, si coupable que soit cette oisiveté, elle est préférable encore à l'activité purement égoïste de l'homme avaricieux qui ne cherche qu'à amasser de l'or, ou de l'homme simplement intéressé qui n'a d'autre ambition que d'accroître indéfiniment ses félicités matérielles : à la fourmi par trop parcimonieuse et âpre au gain, nous préférons la prodigue cigale.

Si louable et si digne que soit l'économie