Diodore, III, 53, § 4 et suivants
la mer. Là, elle conquit les pays qui sont vers le rivage, et ses conquêtes s'arrêtèrent au Caïque. »
La dernière'partie de ses expéditions eut pour théâtre l'Archipel et ses îles, particulièrement Samothrace et Lesbos. A la fin elle fut tuée par les Thraces. Plus tard, les débris de sa nation rentrèrent en Libye.
Les événements qui remplissent ce récit sont multiples. Ils ont été rapprochés les uns des autres parce qu'ils se rapportent tous à l'histoire des Libyens ; mais ils appartiennent à des époques et à des entreprises fort différentes. Avant tout ils rappellent les grandes coalitions qui ont réuni contre les Égyptiens les peuples de l'Afrique du nord et . ceux de l'Asie occidentale. Us mettent surtout en relief les luttes de l'Asie, et ils permettent de mesurer le théâtre immense sur lequel s'est déroulée l'histoire des Atlantes. La période historique dans laquelle les Libyens et les Pélasges ont dominé la Méditerranée, a vu toute une série de guerres; les guerres occidentales, celles des Ibères contre les Ligures et celles des Libyens contre les Berbères ; ensuite les guerres orientales qui se partagent en trois groupes, les guerres asiatiques, les guerres égyptiennes et les guerres maritimes.
Les luttes de Myrina en Syrie et en Asie Mineure résument assez clairement les guerres asiatiques. Elles montrent surtout l'extension du domaine japhétique sur les terres qui entourent la Méditerranée orientale, dans des pays que l'on attribuait exclusivement aux Sémites et aux Chamites. Les contrées de la Syrie intérieure et de l'Arabie septentrionale elles-mêmes, oîi la reine libyenne porta ses armes, ont des monuments qui rappellent ceux de l'Europe occidentale ej de l'Atlas. On rencontre des monuments mégalithiques dans le Hauran, à l'est du Jourdain, et dans le Kasim, à l'est de Médine. On peut donc se demander si les hommes qui ont élevé les dolmens de la Syrie et les cromlechs de l'Arabie n'existaient plus ^ l'époque oîi Myrina visita ces pays. La
station du Hauran qui se trouve dans le voisinage immédiat de la Mésopotamie, a dû être la première des colonies que les hommes des dolmens ont laissées derrière eux en s'éloignant du côté de l'occident, et elle rattache directement ces colonies au berceau primitif de l'humanité.
A côté de ces faits sur lesquels il n'est pas encore possible de prononcer un jugement définitif, il en est d'autres qui présentent le caractère d'une authenticité indiscutable. Il est certain que Myrina rencontra une nation japhétique puissante dans la Syrie septentrionale et dans les montagnes qui séparent ce pays de l'Asie Mineure. Là, dans la chaîne de l'Amanus, s'étaient établis les Khétas qui furent les alliés des Lebou et dont l'origine japhétique, aussi bien que le rôle, n'a été reconnue que depuis peu \ Us sortirent de ces montagnes pour étendre leurs conquêtes dans une double direction du côté de la Syrie et du côté de l'Asie Mineure surtout. Ici ils suivirent exactement la même route que Myrina ; passèrent par la Cilicie, dont les peuples devaient être de même race qu'eux, franchirent le Taurus, traversèrent toute la péninsule et vinrent s'établir dans les contrées du nord-ouest qui touchent au Bosphore et à THellespont, jusque vers la région de Smyrne.
Dans ce domaine occidental, qui devint comme leur foyer principal, ils ont laissé de nombreux monuments. Ils ont gravé sur les rochers des sculptures barbares qui rappellent celles de l'Atlas, et qui devront être comparées avec ces dernières. Ces sculptures asiatiques sont également accompagnées d'inscriptions hiéroglyphiques qui pourraient bien avoir quelque analogie avec celles que l'on trouve sur les bords de l'Océan. Les relations des deux contrées étaient encore marquées par le culte de Rhéa ou de Cybèie, qui appartenait en même temps au Panthéon de l'Atlas et à celui de la Phrygie ".
