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NOTES

DE L'HOMÉLIE DE SAINT BASILE

CONTRE LES USURIERS

Page 4:1. Κατὰ τῶν τοχιζόντων. Ce mot désigne principalement ceux qui font un trafic d’argent, ceux qui prêtent de l’argent à intérêt; mais, comme nous l’avons déjà dit dans l’argument, saint Basile s’adresse plutôt encore aux emprunteurs qu'aux usuriers. — ἢ vaudrait mieux donner à cette homélie le titre de ὋὉμιλία κατὰ τοχιστῶν, pour la distinguer plus facilement de celle de saint Grégoire de Nysse sur le même sujet. C’est du reste le titre indiqué par saint Grégoire lui-même (ch. 11) : ᾿Ανδρὸς λογάδος, καὶ ὀνομαστοῦ χατὰ οιλοσοφίαν, χαταλιπόντος τὸν χατὰ τοχιστῶν λόγον χτῆμα τῷ βίῳ.

Ραρθθ:1. Ἀργύριον.... μὴ δοῦναι. Le dernier verset du psaume x1v porte : Τὸ ἀργύριον αὐτοῦ οὐχ ἔδωχεν ἐπὶ τόχῳ, χαὶ δῶρα ἐπ᾽ ἀθῴοις οὖν. ἔλαθεν. Ὃ ποιῶν ταῦτα οὐ σαλευθήσετα: εἰς τὸν αἰῶνα. « Il ne donne point son argent à usure, et ne recoit point de présents pour opprimer l’innocent. Quiconque pratique ces choses ne sera point ébranlé dans toute l'éternité. »

— 2. Ἰεζεχιήλ. Ézéchiel, ch. xx, v. 12 : Δῶρα élau6ävocay ἐν σοὶ, ὅπως ἐχχέωσιν αἷμα" τόχον χαὶ πλεονασμὸν ἐλαμδάνοσαν ἐν σοί. Καὶ συνετελέσω συντέλειαν χαχίας σου τὴν ἐν χαταδυναστεία, ἐμοῦ de ἐπελάθου, λέγει Κύριος. «Ils ont recu des présents au milieu de vous, afin de répandre le sang; vous avez reçu un profit et un intérêt illégitime ; vous avez opprimé vos frères pour satisfaire votre avarice, et vous m'avez mis en oubli, dit le Seigneur Dieu. »

— 3. Toxov, πλεονασμόν. Ces deux mots se trouvent fort souvent lun à côté de l’autre dans les Pères de l'Église, et ne sont pas un redoublement oratoire. Πλεονασμός se dit de ce qu’on recoit en sus de ce qu’on a prêté, mais surtout lorsqu'il s’agit de prêts en na-

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