XIX. Vanité des choses humaines

XX. Césaire a plus gagné en mourant qu’il n’eût fait en vivant encore de longues années.

XXI. Félicité de l’âme dégagée des liens du corps ; un jour viendra où Grégoire verra Césaire dans toute sa gloire.

XXII. TROISIÈME PARTIE. Quand donc l’homme sera-t-il assez sensé pour mépriser les choses de la terre et ne songer qu’à la gloire promise davs le ciel et au tribunal redoutable devant lequel il faut comparaître ?

XXIJIL. C’est en mortifiant la chair qu’on peut espérer la vie éternelle.

XXIV. Que Dieu daigne aujourd’hui recevoir Césaire dans son sein; qu’il fasse la même grâce à ceux qui mourront en se confiant en sa bonté et en sa justice.

ἫΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ͂ NAZIANZHNOY

ΕἸΣ KAIEAPION ΤῸΝ ΑΔΕΛΦΟΝ.

\ £ \ \ I. Οἴεσθέ με ἴσως, ὦ φίλοι, χαὶ ἀδελφοὶ, καὶ πατέρες", τὸ \ \ = \ .Ζ 3 Ξ - πα γλυχὺ xat πρᾶγμα xat ὄνομα, θρήνους ἐπιδαλοῦντα τῷ ἀπελ-

\ Z , \ U θόντι χαὶ ὀδυρμοὺς, ὑποδέχεσθαι προθύμως τὸν λόγον, À μαχροὺς > Rire x TRUE ΧΩ Ce a À \ , " A LE ἀποτενοῦντα xat χομψοὺς λόγους, οἷς of πολλοὶ χαίρουσι " χαὶ of LA μὲν ὡς συμπενθήσοντες χαὶ συνθρηνήσοντες παρεσχεύασθε, ἵν᾽ ἐν - - d DO τῷ ἐμῷ πάθει τὰ οἰκεῖα δαχρύσητε, ὅσοις τι τοιοῦτόν ἐστι, χαὶ -Ὁ LU \ σοφίσησθε τὸ ἀλγοῦν ἐν puuxoïs πάθεσιν " où δὲ ὡς τὴν ἀχοὴν \ eo/ 5

I. Vous pensez peut-être, vous tous, amis, frères, pères, objets et noms si doux, que je m’empresse de prendre la parole pour répandre des larmes et des lamentations sur celui qui n’est plus, ou pour me complaire dans ces longs discours dont les ornements flattent le commun des hommes ; et vous êtes venus ici, les uns pour vous affliger et gémir avec moi, afin que vous pleuriez dans mon malheur le coup qui vous a frappés de même sorte, et que les infortunes d’un ami donnent le change à votre douleur ; les autres pour charmer votre oreille et goûter quelque plaisir en me voyant puiser dans mon

malheur même une matière de déclamation, comme je faisais jadis ;