HO

de force, me3 jours sont finis. Prends-moi h toi. Que la mort n'ait de moi que ces pauvres os! Préserve-moi de l'enfer et du diable! mon Père, écoute Jésus qui te prie pour moi. mou Seigneur!.,, ô mon Père!... » Ces saintes éjaculatioAs entraînant le bon vieillard trop loin , mon collègue de Morija, qui officiait, dut l'interrompre pour lui offrir le secours de questions nettement posées : " Placez-vous encore quelque confiance dans les sacrifices que vous aviez accoutumé de faire aux âmes de vos ancêtres? — Qu'est-ce que de pareils sacrifices pourraient encore purifier? Je n'y crois plus, le sang de Jésus est ma seule espérance. — Avez-vous quelque désir à exprimer à voire famille et aux Bas'soutos assemblés aulour de vous ? — Oui, je désire qu'ils se hâtent de croire et de se repentir. Qu'ils aillent tous à la maison de Dieu et qu'ils écoutent avec docilité ce qu'on y ens'eigne. Mosliesh, mon fils, où es-tu? (Ici Moshesh couvrit ses yeux d'un mouchoir pour cacher son émotion.) Et toi, Letsié, mon petit-fils, où cs-tu? Ecoutez mes dernières paroles. Pourquoi résistez-vous à Dieu? Vous objectez vos femmes ! Ces femmes, ce sont vos sœurs et non vos épouses. Jéhovah n'a créé qu'un homme et qu'une femme et les a unis pour être une seule chair. Oh! soumettez -vous à Jésus, il vent vous sauver. Benoncez aux guerres, aimez tous vos semblables. — Pourquoi demandez-vous le baptême? — Parce que Jésus a djt que celui qui croit et qui est baptisé sera sauvé. Pourrais-je savoir quelque chose de mieux que ce que mon Maître a dit? ■ —

Il est d'usage dans uos stations que les néophytes, avant de recevoir le baptême, répètent la formule antique du renoncement. Elle avait été expliquée à Ltbé et il l'avait parfaitement comprise, mais il ' lui fut impossible de l'apprendre ou même de s'astreindre à la répéter après le ministre ofliciaut. Cette circonstance tourna à notre édification, en tant que l'embarras du ncophjle fit éclater toute la vivacité de ses sentiments. Je renWe ait monde et'à sa pompe... venait de dire mon collègue. « Kon, s'écria Libé, je n'y renonce pas maintenant, car il y a longtemps que j'y ai renoncé! » Je renonce au diable et à ses œuvres.'... h Le diable, interrompt

Vingt, nus se sont écoulés depuis le moment où los Itassoutos commcucèrcçit à con^tr^ui^i'e le mes-

j ' ç qi,p nous it'Qj- aviops apporté, Daos

ï le personnel de la inissiou s'est con-

it iiugmonté. Aux élablissemeotâ dont

racouté l'origiae se sont ajoutés : Car-

fi par M. Lemue que M. Frédous a

Molito; Hchron, sous les soins de

Betkesda. dirigé par MM. Sclirumpfet

■rtitoH et Bcrée, dont les pasteurs sont

MM. D}ke et Maitin. Les Bas^^utos jouissent en

outre dès seTTiccs de M, Lautré, chirurgien de

beaucoup de mérite: de M. Schuh, directeur d'une

prcs^e établie à Bèerséba : de M. Maeder, qui est de-

\onu le collaborateur de M. Arboussel; de M. Keck,

adjoint oomoù- pasteuràM. Daumas: et deM.Jousse,

àiiqnel est dévolue la charge du poste de Tbaba-

Bossîou.

Les travanx de tous ces messagers de saint sont b^nis de Dieu. La société chrêtieDue s'organise

tciitepieut, mais d'une ranuièrc sûre et progresr sive, au sein de populations dout les masses s«nt encore sous l'empire d'erreurs traditioDitellcs. tes néophytes font preuve, comme on Ta vu, d'intelligence et de tact. Ils savent reproduire d'une manière neuve et intéressante les impressions qu'ils reçoiveut. Mais lit, comme partout ailleurs, le mol se trouve mêlé au bien. La lutte est incesEatitc, et l'on voudrait \oir les indigènes convertis protester plus éncrgiquement contre les désordres qui règwent autour d'eus. On sent en les voyant agir qu'ils se préoccupcut trop des diOicultés qu'ils ont à surmonter. Ou leur souhaiterait plus d'assurance et de vigueur. Ce défaut est peut-être le résultat des habitudes de déûaiice que l'on contracte lors- , que l'on grandit sous nu régime qui

u'offre q ranttcs de stabilité. Des dé-

fections épandent parfois la constcr-,

nation a' troupeaux encore peu expé-

rimentés ils avancent dans la pénible

voie qui î.

Aupoi iporel, l'arrivée des.mission-

nairesai sBassoutos.

Cette ' nous trouvâmes presque dé-

serte en ivci'te de hameaux entourés

de chaâi) pport. On n'y \oit plus trace

d'animau ; l'on commence à s'y plain-

dre d'un accumulation de chevaux et

de bêtes à cornes.

Les indigènes, sans négliger leurs anciens^^oroduits, ont généralemcut adopté la culture de nos

céréales et de nos priacipaux arbi'es fraitiéra. Adossé contre des montagnes qui forment lé poist cnlminaDt de l'Afrique australe, leur pays jomt de pluies régdliëres pesant toute la saison d'été, de puis le mois d'octobre jusqu'au mois d'a-ïril.

Les sauterelles, qui ravagent si fréquemment les terres du gooTemement du Gap, s'arrêtent rarement dans cette région privilégiée, soit qu'elles n'en aiment point les herbages ou qu'elles oraignent de déposer leurs œufe dans un sol trop humide. Les moissons ne manquent donc presque jamais et la quantité de grains qu'on récente annuellemeut dépasse de beaucoup' celle que les habitants peuvent consommer. Le surplus trouve no facile, écoulement dans la colonie et constitue avec les bestiaux le fond d'un commerce dfjà considérable.

Nos efforts pour le développement de l'agriculture ne pouvaient être couronnés d'un succès plus satisfaisant.

U n'en est pas de même pour ce qui tient aux coDstruetions et à l'ameublement.

Ce pays si fertile, et où les graminées acquièrent une telle hauteur qu'on est obligé, chaque hiver, de s'en débarrasser au moyen du feu, n'a presque pas d'arbres 'de haute futaie. En attendaot que cet obstaole au développement de la civilisation trouve son remède dans la plantation de forêts artificielles, on pourra y obvier au moyen de rappOTts commerciaux avec la Cafrerie qui n'est presque d'un bout & l'uutre qu'un vaste bois. Les btbi&ints de

— tfS — Béerséba etde MékixatHng sont de tous les iitdigènesceuxquioot lutté avec-plus do persévérance Contre lesdifficultés dont nous venons déparier. Ils ont'presqne tons substitué de petites maisons en maçonnerie h l'ancienne hotte.

Nos établissements sont échelonnés sur nne ligne à peu près parallèle au cours du Galédon, à «ne distance moyenne de douze lieues les uns des Autres, de telle sorte que chacun d'eux Be trouve au centre d'un district populeux.

Sous le rapport des bAtiments et de l'industrie, Us sont encore fort pea remarquables. Il ne fou- (kait pan les assin^er même au plus in^gnifiant de no9'«il!ageeJ'[ ; ■ ' .'

Lectenrv«i vous vouiez en avoir une idée, permettez-moi 'devous'placer sur nne colline d'où j'Ai souvent contemplé l'un de ces hameaux naissants. ~- Vos l'eganls s'arrêtent sur un immense cirque formépardcB montagnes aux cime» gris&tres. Vous admirez les pâturages qui recouvrent le sol ondnlé de la vallée. Vous voyez avec intérêt de beaux' troupeaux, paissant Sous les yeux de bergers armés de javelines et de boucliers. De légères colonnes de filmée vous indiquent les sites des villages cachés par les accideuts du terrain. — Mais un sentiment indéfinissable de tristesse efface de tos lèvres, le premier sourire de la surprise!;.. ÎLa' verdure de ce pays-JA vous parait trop uniforme. 'Les troupeaux vous semblent moinsenjoaës tiue oeuk que vous avez vu bondir dans nos prairies. Et puis, que penser de ce silence!... Ceûlence de l'Afrique,

qui ;;^'est. interrçunpa que par des croà^semeats de -cprbeaux ou par le vol de , quelque grue solitaire ! (^ette nature, vous p^se, et vous septez Ijue si le misstonpqire lui trouve du charme, c'est que Içs dtiphirements du jouy oit il dit adieu it tout ce qui lui était elieravaiCEt. préparé son 4nie à comprendre les mélancoliques grandeurs de sa patrie adpptiye!

Détachez vos regards de ces scènes muettes pour chercher la station; vous découvrirez, au bas d'un cpteau, dans l'ombre que p^tjj^tte Ip jUiont le plus ilf^rocjtié de yous, quelque^.^oi^iij^^ simples, niais iyfia,iiitkties,,dQn^ les.faççjijçs liian^^s, go,n,t tourj^^pi Tjjrsijde.yaste^^iver^r^.ejt.deajfjianigs. en çul-

.-tHi«.., . ,, , . ,^,"^, ^|,^ |^",^,:, ..

,, .Yçus.reconnnii ... j^jg^,

.Jfimejnt l'édiflce ç

.,i,.Un;peu plus 1 petits

l^^timents en gro ïo que

,mal aiigpés, et d îiste à

.¥e.î;r<i,wyer ombra rs. Ce

^fiut Ijes 49)Deitr£ e l'en-

(J^qit.^i ont .fait un. premier, pas vers la civilisa- . ^liqij,,,-— ^'luf haut epcore, on aperçoit d'immenses cercles, dont la circonférence se compose de ,j;^^fteg^i(}ç fçtrfnç ovale, fort rapprochées les unes .^q{t oft^'P?-! C'est Jà le motsé, la communauté iP^'gft^^,flM,rptenti^senttrop souvent encore iics .çl|^nf3,b^(^9r,ç^f tanche queplus bas on se réunit, .,i;na^fiçti^i>;i. p^fti^.céiébrer^ 3es louanges du Sau-

Peut-être, après ce coup d'oeil jeté sur l'ensemble de là station, dèstrëz-Voiià' entrer dans l'un Ab nos temples' nfricaios. On'y est généralement fint serré, éi c'ésl quelquefois avec peine que le prédicateur se îfrayé ab chetaiu jusqu'à la chaire. Les chrétiennes s'habiliéiit',' lè dimanche, b peu prè& comme nos villageoises; 'seulement elles ont coitfpris qu'un raouéiioiJ'' porté en guise de turban allait infiniment mieux h leur teint foncé et à leur natnre agreste qu'un chapeau ou qu'un bonnet, Les hommes préfèrent le paletot à la veste et la redingote au frac, qdt leur parait BOnverainemcnt ridicule. Le plus grand iioriibrié âtiheiit encore jt se draper dèit^ lents nàdnteâWif'dèl peifcteries: les missioiinaiptfe hè sont'plisTi'op'iEiige'ants là-dessus. Dans quelques A s'assied sur des bancs de boïs très lU^iirs, la brique remplace enéore la pi s 'd'autres localités, chaque" ànditec éc soi un escabeau de sa prdpre ïaçot !s dgéés préfèrent nne natte bïati-

che, , "t de jparasol en se rendantà ta

maison de prière, et sur laquelle on les voit assises, à la manière des Orientaux, penfliint la Idfflébration du service. Les enfants des'écolès^ê ^dbpent généralement au bas de la chaire, so^l'la surveillance d'un ou de deux moniteurs. ' ' ■ ' ■ - '^ j La forme du culte est la même atii celle IjffiAi sjiit dans les Eglises protestantes en lYdiidii. Seulement nos coreligionnaires du Lesso^to èfttliitfe^t les louanges dii Seigneur avec beâuir'oiiii'prdS'rf'ènergic que uous. On sait, dailS' cè'Jiais-'là'; 'èe

qoe «test que feiw «n brvtt Joyeux k l'Eternel. Tontes les personaes sachant lire tiennent a la main un reouêilde cent cantiques, qui br est à sa' qnatrième édition. -^-Les Bassoutos couTertis apprécient encore davantage le privilé^ de pmivoir cliercher dans le Nouveau Testament !n confirmation ou le développement des enseignements qu'ils reçoivent des missionnaires. Une traduction très ptF; pulaire de ce saint livre a été iinpriméeàBéerséba. H^diome des Bassoutos a fourni tout ce qu'il fallait pour reproduire la pensée divine aVec clarté et sans circonlocution vicieuse: Quelques rates emprunts ont été faits alix lângueS' ^topéenues, niais seulement pour e:tprinier âek tfltjets 'matériels' inc61inus aUx indîèènes. 'Riett-^''égal^ l'intérêt aVéC lequel nos néophytes Ôùt-siAviTiftpression dft Tolume aacré. Ayant bientôt observé 'que leurs yÉU* de lynx ne laissaielit échàppet^iaucnne ex-' pWssion malsonnante, et pourchassaient Sans pitiï' Ifes plus légères fautes de typograpMe| nous avons tiré un excellent parti , pour' la Correction de nos épreuves, de ce penchant à la critique; Lorsque nos censeurs éprouvaient des dotites sur la justesse db quelque locution peu usitée, ils se'lii vrâlefit à' des diseuasious philologiques très amuga^te^ et 'parfois fort instructives. Il est tel mot *fèi, avant de pouvoir garder la plac« que' nous loi dVions'flsBigQée, a dû subir l'exirmen d'an jury ooraposé des hommes les plus graves de la tribu. ■ i -■ 'SoiiMUt 'les objeotiaus provenaient de cei|ue l^éttaAj^eté's^ime descnseignetnentS' divins: dé«-

routait complétemeqt ih» érudits. Je me rapp^ei avoir eu toute la peine du moada i, les convaincre que je ne m'étais pas trompé eo faisant diçe à JésuB- Christ que ses apôtres siégeraient uu jour avec lot surdouietrôoes. Ils ne concevaient pas. que le fio^ des rois: pût poustier la; condescendance juE^qu'it rendre de simples serviteurs .participants de ses prérogatives^

Ces mystères de la sagesse incréée frappaient surtout l'intelligence supérieure de Koshesh. Il admirait particulièremeut le récit de la création, ie Décalogue , liB treizième, chapitre de la première épitre aux ÇorinUiieiis, qu'il appelait • les poésies, del'auM^ur. x,Jle l'^i souvent entendu répéter a>ec emphase le groliOgue de ce morceau sublime ^ " Quand même je pacleraia toutes les langue» des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suiq comme l'airain qui résonne ou comme la cymbale retentissante. " L'iiistoire de Joseph le jetait dans de vraies extases de bonheur et d'admiration. Il la raconta uu jour eu ma présence à uu chef allié qni lui faisait visite. Dans le feu du récit, il parut oublier tout, ce qui se passait autour de lui et se Uvif k une pantomime s'aieissaute de vérité. L'étraqger émerveillé ne détourna pas un instant les jeux; sa physionomie reflétait, comme uu miroir, tout^ les impressions qui se produisaien.1, su» celle dw narrateur. Que n'eue-je pas donné dans oe mom^Qt pour savoir peindre? .-

Le lecteur croira-t-il que j'ai entendu l'uo/de ces indigènes reproduire presque littéralement te piot

— imt —

cél'èbt^ de'HouBseari: «'Ge ii^estpas iinsi'^n'on inveiHe? « Quelqa'ntf hybU 4it4[ue rfivaDgilc ipouv»^ bieo'éti'ele friiifrde IHniaginatiendeBibliMwïBjK Bed iilaaofrl.'.i rèpaHH'ironiqtKinehtaii) 'tionimeiqni Défaisait d'uillciir^ ttileune pMvfesBÎOQ'i'de 'ChriBtifl"' nisme,' ils sont en effet bien' bdbtlés les'blaoesl {|r font des maisons qui' roiHemvi.deS' fesHs, de \b' poadre, il n'y a qu& la mopt'âont ils niaient pas ptl se rendremâttres, mais.'avec^oatéèla, je ne len crois pas assez sages pour nvtwrfiiit la BiWe'! »■ -

Les temples, dont nons parlioiifl tontà Iheyro, sont 6n grande i)ifflie'i'«!»wc ideiBo&'néophyties. Dans ce moment même, on en achèveiUBii i'épec* UonidliquBl-Hs ont «oneaaiéutM'stanmeMde pifèâ dC'cîBq mille 'fnmcs. Ils ^H^ent^icncoro fim >v6-' loBllefs le secours daleors'bhi»-,8urtdtii si- la chose; est cbmbnte avec ensemblo-'^ise^tmâtc on tiffaiK dviamitle. A]orâ^tes.<dorl/éo3>le5i]tluajpùAlbIe3 leur deviennent' en 'qitelque sorte. des ptutit^ de plaisir.- • LoM' de la eo«atPuctïOii de- i'égttflei :de Miluio-j tUngS' les iiuHgètws amassèrent d'abord tontes les pierres'^'et'prépaiîècent cnvipon.i 80,000 btignesii Oïd-^bi^is 'pour la. charpente" se trouvait diins lest moiilia|?Res, «ii<aa£oiid;de ravinB'inaceessibiesaust bétesdb: trait. 11 fut eulAT>é de làicoMiae ^parent cMliteineHt il' force' de bra». Leohanmo et lesm^r sËQnxftdestiliéiitila toitarcavateut été;ootipés-par l0a'>hoifa)n»S'à qiwlqne 'distance: de lit stiïlioitjiLesi feiiMbcf'et>lèâ> jeunes filles, se cliargérent dtttrmta-. {iortU'OmieiS'Voytiàt arriver,' ichnqilenntiii, se suvi vant ji lu file et' pûrtant s«r;la tèle.dc'jïpns5es4iert"

d'«sQgeique'.flcaniiitérfnUfcsQientifl<^Bbii'aiui«|tlA8r

nùreat:ea «ninpagueiet^fevjureiiit l>teBtàtitivct)i,Mi| gC4»s eharipleia âe^tl^oaiiie&ides gnous etd«SiiM)i[ boesduvoùÀsa^JanaiBioA n'avait fi^it la gt<v«>ùt coBaDiraflaxaVeQieiibonamcQtisoieiice.Oiiii'ChMifiùti au. CEI de : «^DieHle.veut^Dieu l'ordoBBel» he soiii, lesti-aqueui», au:QoiBi>cod»,{iIit&ieurftceBtaLUe3,>s«> réaniEtSaieut:Kousilai NO|Lit« «toiléd» pour cbant^r, avant de saliveerdu wnwÉi^l'fiHtt.hjifflftfi AftCn^Hrteurdea.honiniewrc u't ne i.-.i ..u j.^ ^i■:(..! •>■> ^initl ■h^ ehauitiimit>tDte<ywe'-dtiQs «Qipa^rsilài.stiil'oiit n'en 4i^ usagfljqueilpoifr-UaDfihirlesipar^j'd^ bâtiments^ Bllflua s6itilOBive>:qa'à' tiÊtat-d^ «t^Mnl Htes' doDs >4as.i gpottcs lâituées gé«érale«t«iit) 8». sonftiet'âeSxpiaiKp^esj itfi'2Dauitia«t:âpnib[beil»{i coop'dç i*eebêlvh^S(:en a^ait.dâoo»vievt;iuQQiads«4j grande' giluiatitld' prc^' d'ui]Q!'diinaaat&.<ifoBtaUic toibbsnteii' catiiaâcj imais loaUieBreiiaeQiêBtlo^arti peut plus mal ^oée'pour la-«oBU9od|tâ'idoârCBltt( piets.- 'Lti obBU]i<ftit'empOPtéQ'd''aBADtitv>^nl^rtL0 iMubeaa matin «onHnê-pouiliuBepDnneBadftd'Mgitôn meRt. M- 'f>»in&s!et sa compagne tic pnrentlrésted ter à latentatiioii defse. rdettre. deilA fiAvbie>jJ)ittb biofsy-pregque' aniSBÎ 'dursque Ib :mattiK4>faxBï^ iietlàii'iiàs-ea'éo[»ts:,'etfiBaglf^BMpi avaaAds>doBTj cfaer'^da soleil, M-n^y- etit-pUâ moinaj Aa\eiaqitkaeH rctecs do ittocllonsi qucidix^fùrts .boeilfsHfmnnt) (<hfN^É3 âo<lratitel'Jusq«i'A'lai«t«ilip)tii ->iir i:l i-, ]iiji«

Bnfln , pour qae la eonstructlon de «e temple BOit comi^ète, il faut ajouter aux joyeuses corrées* dont nous venona de perler, une contribution en bétail , dout la vente permit à notre «oUëgue de menbler l'édifice de bancs en belle menuiserie.

Des populations , qui avaient été dispersées par la guerre et la famine , ramenées dans le pays de leurs pères; des éléments durables de prospérité introduits dans une région ({ue le cannibalisme avait dévastée ; le Nouveau Testament et le livre des Psaumes imprimés ; un nombre ntôei considérable d'indigènes admis aux sacrements et à la , communion de l'Eglise ; les vérités fondamentales du christianisme annoncées à des masses encore inoonverties, tels out été Jusqu'ici les résultats généifux de notre entreprise. C'est assez poumons encoutager et nous porter à bénir l'Auteur de tout bien; mais c'est peu auprès de ce qui re^ à faire.

Il est douloureux de le dire, mais la vérité nou» 7 oblige, l'œuvre de la régénération sociale et religieuse des Bassontos semblait présenter moins de difficultés et marcher plus rapidement, il y a une douzaine d'années, qu'elle ne l'a fait depuis. A cette époque, presque tonte la famille du chef semblatt gagnée ; 1 uimëme paraissait par moments n'attendre qoe quelques progrès de plus au sein de son peuple pour renoncer aux antiques usages, et régler sA vie et son administration d'après la loi chrétienne. Alors les Bassontos ignoraient encore le grand scandale que présente la politique égoïste dés nations qui s'appellent chrétiennes. Nos néo*

pbyteB pensaient cpie -le» guerres devuect . eotièremeat eesser là où l'autoritâ Eupréme de la Parolo de Diea. était .adiaise. Il» croyaiçiit douo a'avoù rieoJt oraiodra de la<Ta(!e.,t)lanchc. Ce seotUoent avait acquis, une .tella force que Ifia exercices mi-r litatres tombaient ea.déâ()étude. ï^ pays des Bassouto& louroifis^it cba4^.anDée k la colonie du Gap' une multitude 4«- travailleur? qui trouvaient facUement de l'wivvage, tant leur réputation de fidélité et d'honnêteté inspirait de coniiaDce. Il udus souvlant qu'un publiciste de la colonie du Gap der mandait alaru, d'un ton ii-onique, si les mission' naiïcs protâstanta fErauçaia étAieut des quaàers,.q\ie, leurs disciftleS'^se moQtra^aent partout sans armes et ne pri8£eQta](^eu^,:dana leurs voyagea, qu'un bâton et Ufi petit bac oonteaant des livres.

Hélas! de tWIiejs^éaappoiatements devaieut amener une réaction qui;^e tacda p{is à fairq tenir à nos détracteurs un tout autre langage. Le» empiétements denotre race allaient ranimer l'instinct belliqueux des indigènes et porter un grand. Dombre. d'entre eux. 4 ne plus. voir dans le.cbrisU^nifimt) qu'une série. de faita sans portée et de théorie» ,sa^» application. Les exigences et les préoccupation», de lapolitique allaient étouffer la vois de la (^onsçietAçe* et fournir k une foule de gens i snrtoi^t ftux plififs, un prétexta spécieus pour renvoyer indéfinfl»pnt| det. réformes qui leur répugnaient. Dès ca joi|r oemmencèrâut ims plus sérieuses difficultés. ,, ,

: On sait aveiï quelle incurie le gouyerAernent di} Gap< a, laissé useï foule d'wcJennes famille^ 4e 1a

colonie se soustruire à son autorité, et s'avancer iûdéfiniment au delà des frontières, tl n'était tepeUdaut pas difficile de prévoir quelles seraient les conséquences c migration. La cause en expli-

quait siifBsamn ut. Que pdùvoit-bn attendre

de gens qui s'e }nt, pour la plupart, parce

qu'on les avait i émanciper leurs esclaves?

Ces émîgrés,"peu nombreux d'a"bord, ne portèrent dans le commencement aucun ombrage aux populations qui les virent apparaître au milieu d'elles. Ils se montraient si humbles, si soumis! Us ne demandaient qu'à séjourner dans tes parties du pays les moins occupées, et ce séjbuï-nc devbit être que temporaire. Mais bientôt voyant leur nombre considérablement accru, ils se crurent assez forts pour noH"ioir jeter le masque et se donner dès chefs. ^ Une guerre i»e tarda pas à, éclater.' 'Alors le gouvernement de la colonie se réveilla au bruit de k fusillade. Quelques dragons traversèrent le fleuve Orange, Le prestige encore intact de ces troupes, l'éclat de leur armure imposèrent aux colons émi- ,gré8 tout autant qu'aux indigènes. Les parties belligérantes mirent bas les armes et de graves diplomates ouvrirent un congrès, espérant trouver ^quelque remède h des maux qu'ils auraient àù Pfévoir et prévenir,

,,jPs étaient epeoro occupés tt chercher ce remède, ,q^An^ un nouveau gouverneur, couvert îles lauriers .^u^^l venait de conquérir dans l'Inde, passe à tra- .yerples^populatiens en émoi, avec la rapidité d'un piétéorc, et, d'il» Coup de son sabre, tranche le

nœud gordjeii.^prodatne la souveraineté de iiii'oiuc d'Angleterre sur tout le pays. Cette souveraineté du reste sera to^ite morale, un niuuïeau de famille sous lequel blancs et noirs, enfants de la même mère, goûteront .uû paisible sommeil. Chacun res^ tera où il est, jouira de ce qu'il possède déjà, maïs plus d'empiétements! Les droits de Moshesh surtout devront être sacrés ! Ce chef n'a rien vendu ni affermé, il n'a fait qu'eiercer une hospitalité dont on doit lui savoir gré. Des magistrats seront répartis parnji les blancs pour les contenir et les protéger, J^e^/iiidigcnes se gouverneront d'après leurs propres lois. ' ^

Si cet homme, eut pu deipeurer sur les lieux et aviser lui-même à ^'exéçulion de ses plans, peutêtre sa vive, imagination, son esprit fécond et énergique lui eùssent-iis fourni assez d'expédients,' assez de généreuses inconséquences pour amener progressivement et sans secousse' nue fusion quelque peu équitable. Mais a l'exception de Moshésh et de ses Cassoutos , aucieus et légitimes possesseurs du sol,' tout le monde dans la contrée avait intérêt à faire passer le plus tôt possible la sonvè raineté morale à l'état de souveraineté malérî^lë.

Les agents britanniques ne tardèrent pas à 'tailler en long et en large, comme en pays conquis,' potir arrondir les fermes des émigrés. Ceiix des mdigèpes dont les villages étaient prés dé ces féViUyij furent sommés de se retirer ou de passer soiis''â'e nouvelles lois. Dca chefs étrangers, aiixqiiel^'lc souverain des Bassoutos avait donné asile,'se pi'é-

mieux connaître, rourrait-oo assez déploror qu'à une époque où la. science exploite avec tant d'intelligence, et perpétue avec tant de sois,. tontes les forces matérielles, toutes les ricliesses qoc recèle la nature , on soit si peu soucieux de conserver des variétés de notre propre espèce qui ne diffèrent de nous, à certains égards, que parce qu'une Providence tonte sage tes destinait â concourir au développement harmonique des plans qu'elle a faits pour sa gloire et pour le bonheur de l'humanité? Ce qu'on appelle le préjugé contre la couleur ne , saurait être, à nos jeui, qu'un préjugé contre l'ordre provideutiel. Cicéron recommandait autre- ' fois à son ami Alticns de ne pas se procurer des esclaves bretons, tu que leur stupidité était telle, que l'on ne pouvait tirer d'eux aucun service. A'oilà une appréciation qui doit ptfraitre singulièrement ridicule aux lettrés et aux industriels dn pays de Galles ou de la patrie de Chateaubriand. Le préjugé dont les noirs sont victimes u'cst pas plus fondé. Plaise au ciel que notre race en revienne, avant qu'elle n'ait consommé un irréparable fralicide!

SECONDE PABTIK

COCTUMEMî MŒ^S des SASSO.DIOV;

Villages. — Habitations. — Ustensiles. — Occupations domestiques.

Le premier coup d'œil jeté sur un village des Ilassoutos suffit pour .convaincre que ces peuplades ont été longtemps nomades. L'établissement a presque toujours la forme d'un vaste cercle, dont

les ' tiwapeattx occupent teceutce.j taiidi8:que kfi buttes fbi^eiit la eiceouféreiMe. lie poiut le pli^ étevù de ce cercle *8t.pés«i;véA rbabi,(ftiQn>du chef. C'e^t un campement devenu pemnaueut., ■..

Les iudigèaes, eu ee fixant suK le soliV'^'' seofi I4 Qùeessité d'apporter quelqœ goLnaa choix des ^tes de leurs établissements. Les tribus qui h«biteut des pays où les pluies sont fréquentes,- placent invariablémeot leurs habitations- sur les hauteurs, à cause de l'insalubrité des bas-fouds. Elles veilicut à ce que l'exposition soit bonoe, et diseut qu'il est fort essentiel que le .Aodetl levant darde neà premiers rayoi^, sau^ obstanlo,! dans les parc6 où Jes troupeaux sont enfemùlsjjLBicboix du site -âUBt-fait, le chef fiche rebgieoaeBaeQtâfi terreune cheville enduite de cJiamea, -afie>^>M la,,ville-soit ftonatameut clouée au sol,'etqiUB'lai^en!e,'Ou tout antne malbeuf , ne vicane pias .en^troaUledr les hobi^ itftBtaret les forcer à changer 4e domidle^ '

!■ ?i'on'loin delà résidence duchef, *B trouve une «orte de coih' asseï vaste formée au :mloy«[ii d'une rangée cireailaire de roseaux ou de ^ranebag:ea. ]<4'iest.i;à que se tienneut ordinairement les homma.s -fftitË. .C'est là qu'on traite les afibires^. publiques, q^Histf jugeM les proQês et les: causes criminelles. ^Itob awjai là que s'arrêtent les étrai^rs, et qu'iHi tvieut .^rcher les nouvelles des pays éloigJ^és.^^i rl'.|rt'tu'jaL(ia& encore troavé le chemiQ de< ce forum

primitif, l'éloquence y est' depuis longtemps cdo- ^nue^ff^^etjle eufihaDtereese a, sU' répandre sucil'a- >-^'sl«-HinplicitédttJS^Aul/aaupre8tige:presque4UMi

Çtand qae orftii dout noà tribunes sont entourées» X'entréâ de .cette coar 'est < interdite aux femme^. EHes^ii'en approchent que pour apporter des aliments à letirs 'maris, lorsque ceux-ci jugent à pro- . 'pos de prendre learâ repas en cdnauiun. Les pHa- ^panx conseillers d'uu eouverain portent Ie*tltre honorifique ^hommes dit Khotia. Cette appellatioB, n'en déplaise aux habitués de nos palais aus coupoles dorées, ne signifie ni plus ni moins que hommes de la cour ou courtisans. Les hommes d'dge mùr qui se montrent trop rarement dans cette «ueeinte, idut méprisés pomme efféminés ou indifférents ;&i>Ut icbDSB publiipie. Les vieux chefs exhorteHt«iwtiaueUfimfttit leurs flls à se tenir toujours là, ipoùP'.y roeasoir les voyageurs et s'instruire ati aoorG«4c,le«rs.récit9.

LeoeattOidji TiièËjge est occupé par de grande «nclos, parlaitement ronds chez les tiibus daiïë leur état pricnhif, et carrés chez celles qui ont subi l'influence de la civilisation européenne. Ces enclos, dans- les pajs boisé» du Nord, sont foitâ an moyeu de branches de mimosas. Les Bassoutos 'et les Cafres les font en murailles sèches, qui otA généralement deux mètres dehauteur. Ony renferme le bétnil tous les soirs.' Quoique eequartier 'de \» ville soit trè» fréquenté, il esf; peu ^ tribife iQui 'permettent, aux femmes- d'y pénétrer. C'est > «ne terre telleracntsaifiAeque l'on^y enterre lels cbefa et letirs' familles. •' k)

■i- iLee hutte» qont partout 'eitràmement primitives ii^mal.'com.madea. 'iLcs^> ind^beS' oTavaiieat- pus

l'idée de ce que nous appelons uue maison. Vivre entre des murs pendant le jour, lorsqu'il fait beau (or il fait presque toujours beau en Afrique), leur parait contre nature. Toutes leurs affaires, tous leurs travaux se font syus la voûte du dcl. Les ménagères même, quoique fort jalouses de leurs prérogatives, trouvent qu'un léger .entourage de roseaux suffit pleinement pour mettre leur cuisine à l'abri de toute profauation. La hutte n'est donc, à proprement parler, qu'une retraite ^éser^ée pour les «as où il devient absolument nécessaire de se soustraire aux intempéries de l'air ou aux regards du public. C'est là qu'où dort'biirsqu'ii,' fait fnnd ou qu'il pleut. C'est là quorboiUmB tient aa monde; c'est là aussi qu'il meurt, ou qu'il reçMtle& soins que réclame la maladie. C'est lit que sont i^nfermés les objets les plus précieus que possède la Camille. Ces retraites sout petites, mais on en augmente le nombre suivant les besoins; un polygame, par exemple, a toujours autant de buttes que de femmes.

Dans le puys des fiatlapis, des Barolougs et des Babaroutsis, où les chaleurs sont excessives et le .^ia (loconstruction abondant, la hutte est hante, assez bien aér^. EUc affecte la fi»-me d'un dôme oonîque , autour duquel règne une petite véranda destiniée h sautenir la toiture, à préserver les doi- '8onB iutérieureâ du conUct du soleil, et à offrir uD :Dmbrflgeiiagréat|le. Los Bassoutos, qui habitent un pay^s-.iBciirtagQeus, ee-aoatKurtoirt appliqués iiiei- Ktlune le froid et l'humidité. Leurs huttes ont h

. ■ Oiiipa tr»s«rMle doit hutte des BacoloDgi.

forme d'ua grand four OToie. On y entre en rampant le h)Qgid'ua' passade fort étroit, destiné à empêcher le veptde parvenir jusqu'à l'intérieurt Les parois sont; pirfàifemeiit bien Crépies et parfois ornées de de;siiiE ingénieux. Les femmes prennent le plus grand soin de ces huttes. Elles plaqoent silr le sol ua pisé fort résistant, auquel elles parviennent à donner du poli, ce qui n'est pas seulement agréable à la vue, mais de plus favorise le maintien delà propreté. Le principal défaut de ces huttes, outre lear petitesse, est l'absence de tout moyen de veiititation. Je n'oublierai jamais la terreur dontj'étaiîs autrefois saisi, lorsque je me trouvais enfermé avec dix ou douze personnes dans une de ces étuves; Je me croyais en danger imminent de suffocation- et me bâtais de sortir. La rnc du ciel étoile calmait cette agitation involoutaire, et, m'enveloppant de mon manteau, je m'étendais auprès de quelques chiens '^ui faisaient sentinelle à la porte. Cependant k

voâte azurée n'est pas sans iAeonvénients qod plus, dans uB pajs ok des oaits extrêmement fraîchessaccèdent à des journées brûlantes. Force était donc, après uue heure on deux de bouderie, de rendre justice à la hutte, trop heureus encore si l'on me permettait de chercher un coin dans les parties les moins confortables de cet antre ténébreux.

Les couches, sur lesquelles on j repose, offrent tout aussi peu de commodité que le dortoir luimême. Pour matelas, le pauvre se contente d'une natte ou d'une peau de boeuf rendue roide et unie jKir une forte traction. Les riches y ajoutent quelques pelisses et se recouvrent de leurs fourrures

les plus chaudes. Jamais l'idée n"cst venue, même aux obséquieux talets de potentats tels que Diiigâii ou Monssélékatsi , d'interposer quelque^ brassées de paille entre le sol et la personne rojalëde ïebrs 'ftiaitrcs. Les Africains semblent avoir fait un pacte particulier avec le sommeil et pouvoir l'appèleÉ* à leur gré. Ils le considèrent comme une bénédiction si grande , dormir lorsqu'on jouit dé tant soit peu de calme leur parait si doux et si naturel, qu'ils n'ont pas jugé nécessaire de faciliter

00 d'accroître oette jouissance. Xtf terre dort, navi dormons le sommeil, dteenb-ilB dans leur langage expreseU, lorsqu'ils se féliciteat de jooirduoe paix perfaite. J'ai cAddu uq chef qui, après de longues années ' de repo6 et dC prospérité, ne pouvait se débaTcaaser de rimpreïBion que lui avaient loissiie les fréquentes insomnies qu'il avait eues dans des temps malheureux. Il répétait encore laaohinalement, chaque matin, le cri qui lui échappait autrefois, lorsque après quelques heures de repos, il apercevait, les ■ premières lueurs de l'aurore : • AbalAbalj'aiiliorBii, je re,vois la lumière! ».

CbcZ'iloS'peupUd^fi du Aord, la partie la plus reculée, de JadiUtte sert généralement de réceptacle aux i coati poseï reste du g< poîul

composant lentemeot, jusqu'à ce qu'il ait atteint le degré d'aigreur qu'estùnent les palais exercés. Non loin de là , se trouvent assez souvent cert<vNs amas de graisse ou de beurre, destinés-auX'Onctipns journalières ))ue s'accordent les personne «isées. ïput cela ne sent pas fort bon, mi^is d^vije^tji^T portable, par l'habitude. Un bowilierTf dft»»- iPï) trois javelines, des calebasse^, des i(tK^s,ei).,pQj tcrie . ou «n ! bois tendre, dos, lïuilliersi ,fipE{9Z>i{trd

■l'-Voic dajibla pi-onière luitK;, ; , ;-'■;:()! niit!;ii

tisteAient IravaQïées, lé chipcau pyramidal 'dont, , aux temps pluvieux ortttèëbhauds, le propriétaire' se couvre la tête, qiiêlqùès plumets et aatfes colifichets, dont 011 s'affublp anx jours dé daiise, s'offrent fichés ou pendus çà et là !e long des parois. ■ J'oubliais le briquet primitif quî fait, par la friction , jaillir le feu du combustible lui-même',

La porte, ou plutôt le goulot par lequel on entre et sort de la hutte , fait saillie dans une cour circulaire, . entourée de roseaux ou de branchages. C'est là qu'est le foyer et que se tient otidinairement la famille. Personne ne manque au rendezvous, lorsque, entre chien et loup, la maitresse du logis dépose dans un baqget les produits fumants de sa science culinaire. Le cercle se rétrémme vacillante , chacun ayaùt îr au moins le premier morceau le. Peut-être me trompé je, mais l'asseoir à ces foyers primitifs, iprcudre ce que voulait dire ait de coucher entre des chenets arrangés. Coucher sur l'âtre serait dans ce pEiyâ^Iâ' Uneipreuve de nusère et d'abandon. La nuit,' lorsque la famille sest retirée, des chiens grelottants ou quelques pauvres malheureux se^ blottissent sur les cendres chaudes. Les cheneliS' sont queltifues- pierres sur lesquelles on place leS'

pots. U eit.^fit )iu tnpin3.,cif q à ^x^i^- ua fojçr- Le iiniséraWe qui vq çliejcher .là le somuieil doit natarelIemenV.Arxflpger les, chenets avant de se coucher.Ott copipi;e,D,d qu'un so,iQ tout spécial de la Pro\idence p.uiâse seul, permettre qu'on quitte,

'Nous nous arrêterons d'abord, et pour; cau^„| de*-aiit l'ouvrier par excellence, le. seiijl -dont lep,, •labeurs se soient élevés à la hauteur d'un fiPt..Ei*;.. effistt ai nul Mochuana ne «ède la palnotSiii :Eoitii voisin dans la confection de la plil.part'4^ *>l>j]9te.qui lut sont nécessaires, tous reconnaissent au forgeron un caractère exceptionnel. C'est plus qu'un,,,

— l'3& — tTàTaillQnr, c'tst ïq -ugaka a Uépé, le médeeia dv fer.. Oh dit que, poor pouvoir réussir daus cette bniDche, il faut se soumettre à des purifications mystérieuses et ayaler le sue de certaines plantes. Un long apprentissage porait nécessaire, et l'appât d'uu gros bœuf peut seul faire vaincre aux initiés la répugnance qu'ils éprouvent à se donner des rivaus. Ou ne saurait nier,:8i l'on considère les outils dont ces hommes font<usage, qu'il n'y ait quelque chose de magique dans les résultats qu'ils obtiennent. L'cuciume est tout simplement une grosse masse de basalte ou'de granit; le marteau àiétendre le fer, une pierre lOpuique qui se tient àdeus mains. Le EoafHetoonsiâ^ en deux sacs lortgs et étroits, se terminaBttrnn et l'autre par un .tube en corne, qui concentre le-vent et le mène par un conduit commun juscpi'au foyer. L'estré . iBité opposée au tube est mtoie de deux baguettes parallèles, qui permettent en les pressant Tune eontre l'autre, de fermer à volenté l'ouverture destinée à aspirer l'air. Un jeune garçon, assis à terre, imprime un mouvement croisé à ces sacoches, en les tirant à lui et les repoussant altemati^Aineat vers l'âtre, pendant que les doigts de obaqtie main, passés dans deux ganses, ouvrent «tieraient:BU moment opportun pour emprisonner te'finide almosphérique. De grossières tenailles et ■ deas'Oii trois petits marteaux complètent l'outil- Ifigeide l»'6»rge. Avec ces iastrumeuts primitife, les- indip^àines -donnent au fer les formes qu'ils Veulent; isoudent d«S'<morceauxide tDute grosseur et

porvienaent même à décorer certains 'prodrilts Avoîsoluces agréables Ji l'œi). Ils . travaiileat nusâ le cuivre et' savent assez bien le filer.

i' En' fait d'armes, ils forgent des zagBies oa lances et des haches. Ppur des usages domestiques, ils font des conteaux h deux troucbauts que l'on porte : pendus au cou , dans un four- ■ Teait composé de deux lan- ;. guettes en bois parfaitMnent 'jointea; des houes très comimodés; de grosses atènes droi-*

I'tcs' qui serrent ù coudre lesl pioUtSeries. Parmi les produit* de leur industrie, je ne saurais

Lances ou laciies, et Hach^. OUMlCr lo lébéko , OSpèCC dC

spatule légèrement recourbée qwi rend aux Africains tous les sernces»

d'un mouchoir.

On demandera Bans' doute com-;

■ ment les indigènes SB proi'urent te • fer. La plupart des pays qu'ilsia'-i ■bitent sont riches en minerai/^oiiE en Toir rexploitatrâoj'il'oons'i^ilt sortir du village et nous .dtrdgeiJ vers cette touffe d'arbres di'oifB'ë»

' cbappe une épaisse fwaée. Kouaçl trouverons' UD îltre'«ircnlait)0'S«it lequel-eet amoncelée ufiegrandâ

qftantrté de chérfwns, et qddqne peu de iiiincrai.' Du centre partent, comme antunt dé rayons , uu grand nom' lire de tuyanx en terre coite.

Ces tuyaux, par leur longueiir, permettent h dé Vigoureux ap^ prentis de souffler à tour de bras , sans être trop incommodés par la chaleur. Dès que la fusion a eu lieu et que le métal s'est coBguIé, on le frappe et lui fait subir plusieurs chaudes consécutives, potir'eB séparer les matières étrangères'. îlaigrétout ce travail, les naturels se plaigitenï qte leur fer est souvent mêlé de cendres et de terre. -En revanche lefi moooeaux exempts de scories ont presque la dureté de l'acier, ce qui tient sans' doute au contact immédiat du charbon avec le minerai.

■ Mais un bruit extraordinaire nous rappelle eu village; ce sont des grognements nasaux, des gloussements mêlés de cris aigres, dont la dîscordaa«e est soumise k une cadence parfaite. On dînait un chorus d'ours, de sangliers et de babouins. TottJce-vacarmege fait autour d'une peau de bœpf, qu.'ii:^8'-ogit de rendre assez douce pour s'adapter a«'Ci>rps d'un^bipède. Une douzaine d'hommes accroupis la saisissent tour à tour, la froissent entre leurs mains, In tordent^ la ballottent avec une tdk Kaptdité,'lui: impriment des mouvements si bizarres, qa'eUe senU>Ie's'animcE sous les mauvais trai'-

TT m -

tçpitiflts qitleUç :Subit. CJlag^e e^ferj:,, cliRquc; ,U«r, &Uui est. accoiapvgnÉe d'up: d^jces sons étranges, dQift niOMs.;ne.,pouyipns flous reodre compte; plus l'ouvrage, avance, plus Us crpi^^enl en force et en rapidité : b^patôt, c'est uu vrai délire. Le brdit, retitrajncment di^ la nesurç semblent tourner la tête aux travailleurs ; les uns impriment à leur dos les mouvements gracicus de la gazelle ; d'autres se jettent sur leur proie avec la fureur du lion; d'autres encore, sans discontinuer leur travail, s'amusent des coing, de la peau, comme un chat le ferait d'une souris. Tout à coup le bruit cesse, le manteau est aussi sou^ilcqu'uH gant; on l'emporte eu poussJint un:cïii deitri,opaplie, et quelques cruches de bière, seul pafjCmeUit.qu' ils attendent, recouforteoi ies lapageurp. i, ,: . . . .

Dans la cour publique, au'^ "■ tour du chef occupé à régitei»

des différends, on voit dos liom' mesauregardsagace, délibérer sur la coupe de quelques foili^ , rures, avec autant desérieux )!j que s'ila'agissaitdetaillerdatf»

^ rétofSi la pins précieuse.' Shey t6t un couteau, que ne dipig» di règleiii,cotnpa6, trace sanàiliiitk sitation des Ii80os>dpoites,'de9 parallélogrammes, db3<i;ond8 ifâi Aie laissent rien à désirer.- Cela faiti^os^rtistei déeouvrent leur 'poitrine i j cherchenb'deltiim»*» -l'étroit fOBTrcau où repose leur fidèle- alàne'iet-sc

«eltieat bTecooma^ .à <percet d'imperceptiblee itioUSt'satratevsdeBqfids'deS'yeuKâélynXpeaTeDt «et^s^eonduire-ua'^ légèrement torde; Il ICuit que ohaqae poÎDtsoit consqieiicieueonent brpétéde &• «en à pouvoir tenir^OQ siso&ivisÎD vient à se roi»pre; travail inoUï, lorB<ï«'il s'agit ide' Péonirane infinité de bandes étroiteg et longues, comme cela sepratiqne dans la confcctiandesmanteaox les plus recherchés . Hous avons déjà vu que ce travail est tellement en honneur parroi les Béchuanas , que des chefs eux-mêmes ne dédaignent pas d'y prear dre part. ...,;.

^ ' Oes ^oteotalS'Se piquent

P 'a«^i"de'ia¥ôi»' découper

' ûtcel^iMiËri'hkllilecé: tonte

' pa^lMfKèye'iesi'bonciiers

' deicuûr,' i^'ilâ^mettf'iit à •

l«ais sujetsv 'Gette arme

défensiï*' aSëote diverseÈ

formes stiivatit tes tiiltus;.

Ceux des Calres sont oviit-

les et GOHvreBt toute la

personne. Les BC-choamaE

L prétendent que cet avaiv-

tage est pins qpe balancÉ

par l'^nbarrus qu'oceat

■ sionnentbesfçuilleaflesi-

^ blés, lorsqu'il pleDtlOB|;t-

tisnt^s'ôu'qiie'le ve^RtËoNffle.Ils préfèieat un léger Jéco coupé danis la ^rHela [Uns épaisse de la peut !tt'uq"-btetif-"Le ebampiée'ôetiii dés fiiiBsoute^ eâ

— us —

fiuriuqDtié 4'iiii& doml<^Be c'Knveméeb ' Jjea Biamlongs et Iflsr fi«tltpû.'doba«atiau leur la foiiBie-(Uait TfiCtM^âidÉilwpdiéifm ba»ieicih'haut par deux-uUes arroncties'.i .Les- ultvepK oorps.se ceconDaissentèla «ouleur de 'lieur&<bouoUer&. ïelle phalange a'«i) peut porter-que.. de iblufics; telle autre que de^ marquetés, et encore faut ii(]ue les taches soieaten certains eas dûposiâeâ d'une façoo particulière. Maint bœuf doit une mort prématurée à quelques ceins UaBCSourous. La peau ne subit aucune préparation, afin de ne rien perdre de sa roideur. On attache ù la surface opposée au poil une sorte de tringle, au^mçjjieQU^e laquelle l'arme se tient facileni^ntan poûigtXe^aclM^ ëet toujours accompagné d'iUD loa^<pstila«li)e, (fe'ipUinies d'autruches, disposées eu thyrBe.awMr; d'une baguette.

PairmiliBS'di'r«rs«Bipi<é^aration5 que lea Bécbuanos font 9ubip «ux dépouilles des animaux dont ' leur pays abonde, il faut bien mentionner cette partie de l'habit, ijuiest de rigueur partout où i'honuéteté n'a paft entièrement peniu ses droits. Comment vous^cacher en effet la destination de csQe ' &)harpe triaagulaife m bien assouplie? L'homme, qui la prépqre^ s'en couvrira eoimne d'un tablier, et après av<Mr noué les dcus^ bouts supérieur^ sur ses reins, UD peuplus Jiaut quele^ Ifi^ches, il ramènera l'augle. inférieur au mËme poiiu, après ^i avoir fait faire ]e circuit ueceçsairç. Près de cette ceinture, voua^vojes quelque. chose idei^auoDupiplus ample.; eepi.;re.vii»e{t::Ji,L'a)U;re,iBe][f)'iôt Bû portera eu fOrme deiu pp. dd^cendant jusqu'à)!

iirenofi^ four .€tre j^si&euvei^le&rfiéçlHiaaiif ,-iit i^qf,. ajouter ,,qi)[,e,,,a'Us„(^pt' restreint. JAipudftur (jans de trop ^troitçs Jip^, cqs Uiiiile*,du,ïo^ffl# ,spflt .aus^i saor6es,pp,<)r fcuxiqfiQ.pQiiK.^Bîatt^. (^ç lie peut-on en dire aiita^t, des .tribui)>d& i* Çafcerieî mais là, Thomme esV cntjèremcpt Jiu,.;et, chose étrange, nulle part au. sud de l'Afrique, les femme» ne sont autant couvertes! ■ : .

ij.i^flifS trouverons plus, de plaisir à suivre l'acq^i^^ipftpt progressif de cette énorme corbeille, (jipi,moqtQ gn s" arrondissant et finira par présenter j^^^uçq/lt'uiiiglpbe, dont les deux pôles seraiei^ l^rfm^tfffiLaM^- X.D texture en est lâche, parce (Iu',^|)f;i4oit!se.gaDfleii, se roidir et devenir iraper-

e6tise«l«4irtrt fâfaheus *[tic'1ëï maféhntik 'fen soïèbl iÉ« p«i"jluraltles. "E'ouvrièip n'a près de son" Sifcgé' qitè qflemSeg paijuets de tresses çf dea'x ou ttois gefbes cfiriie Certflirie herbe sèche, fort' longue,' à loyaux pleins. L'algOilIe qu'il tient à la main a deux trous, pour empêcher lit Iresge do se défiler. Il prend une poignée d'herbe, lui donne la fornïe d'un petit disque, que la tresse traverse en divers sens, jusqu'à ce qu'il soit ferme et ne puisse plus

pj„ij„ ils sefont des collier^;

{ br&eekts, qui nele^rvoBt pas mol du tbiit.

IH imitent 9km tiaeuoe difficulté nos chapanax de' paiile, et Yoot raéme: jusqu'à tenter de .copier le - fentrc', ëii iotroduisaut adroîtemegt .aux points où les tuyaux se ^3roisent des' mèches cotoitticaBes qui cachait iîi tresse, et, se rebattant les;une3 sor les autres , préseoteirt une surface veloutée , assez agréable à l'œi^ Ils savent tordre les fibres fflamenteuses de diverses plantes, et en faire de petites eordes d'une grande force.

Us sont beaucoup raoios iu^nieux daus les travaux , en bois.

Cepandantvousremar- ' querez, non loin du faiseur de coi'fifeilles , un homme qui semble ne rien voir de ce qui . se passe autour de lui, 1, tant ses jeux étudient les contours naissants "-" d'an bloc de saule,

Tasci et, bois. ^j^-jj ^jjj|[g îQcessam-

ment avec uoe petite hache, dpat le fil. pourrait être plus acéré. Il se propose d'en faire.un potoblong El cylindrique i dans lequel il traira le lait de ses vaches^ l>cs que la pièce aurada^Eorme voulue, une j^dine recourbée en é videra parfaitement Tinté- Fiear, et un fér rouge en décriera les bords de spùrales ou de losanges noirs, fort régulièremmt dêsetnés. S'il reste du bois , rien n'empêchera d'en faire un plat rond ou ovaie. Les chefs, qui aio^ent

— ;iM —

àivoir fotïtdr deVairt^e^i Ifes'ViaDâeS'doUbils végdi - léDt l^ts bi6lë& et îearB tenfiints, purent assez clier di>a-baquptB>dc'CCigeiiro,'poiir peu q«ie les dioieu^ sions en «oiedt respectables.' ■

■ iieè dècoiipeiïrs"de bois font eocoro des

cuillers, qui se termiitent en tiges de lini~

taisie, %urdnt, por exËluple, une girafie,

la tétc liante, fe dos légèreineiit. arqué,

les pieds reposant sur le disque. Les mao-

chës des coui

sont générale

quelquofois,^

porte ■ eo - icol

symbole die ;f

mctft ks' for

l'aainial. ' Les'tabatic

versel, ot. qui gaspendues au bras ou eu jeu , plaa que toul

des Africains. C'est tantôt un os bien aminci et cOuYert d'un couvercle eu cujr, tnùtôt une corne d'antilope parfaitement polie, ayant un fond en bois, retenu par de minces chevilles. Certains pniseurs préfèrent une petite calebasse, qu'ikament de raouchetureB ou de carrés disposés, comme ceni d'un damier; d'autres arrondissent uo' boiït dg corne solide ou un morceau d'ivoire, et â force de patience parviennent à l'évider a^ec u&e espièoe de gouge très line. lien est qui se sont avisés dà réduire en pâte les pelures visqueuses 4c&ipeauï

«in'on amincit, lorsque cette substance a été piléo et pétrie , elle prend toutes les fo;:ines ga'on veut. En se séchant, elle ressemble beaucoup à I9 gutta-percha. '

La pipe présente partout la même forme. C'est une cassolette en pierre douce, commun iqiiaut par un tube en bambou a\ec une corne d'antilope, à demi remplie d'eau. Il faut,, pour aspirer la fuméq il travers le liquide, coller les lèvres sur rorilîce (ie la corne et ne point épargner ses poumouS. JLc tabac est connu dcsindigèries depuis fort longtemps et a dû leur venir des Portugais du Mozambique; mois, dans un clmnt consacré à la louange de cette plante favorite, ils reconnaissent que l'u-

sage du dagga (espèce de chanvre dont les Arabes font le hagscb^sch) est beaucoup plus ancien. 'Jo\is les travaux dont nous avons fait mentibJi

jusqu'ici , sont exclusivement du domaine dés hommes. Poi^r voir les femraiea ' dans les leurs, i! faut soHir dé l' enceinte* dont leur sexe leur interdit l'entrtie, et visiter les petites cours atteliantés aux iiuttes.

Nulle part les' soins que requièrent l'alimcntAtion et le bien-être de la famille ne reposent sur la femme d'une manière plus exclusive que dans cette contrée. Cola tient aux id^es exagérées que se font les nature ion à établir entre

le^ deux sexes. Lénagères portent

généralement avi esant fardeau qui

leur est dévolu. , ou les voit de-

vancer l'aurore "i :r l'eau nécessair'é

~ 150 — surface peut offrir deux pieds de long sur un pied de large. Cette meule est légèrement ioclinée, le bout le plus bas communiquant avec un panier fort évasé. L'ouvrière tient à deux mains un caillou ovale, avec lequel elle éoiQSe, en s'aidant de tout le poids de son cofps, le blé posé en petites quantités sur la pierre immobile. Quelquefois, pour alléger leur fatigue, les femmes se réunissent et moulent à l'unisson, en chantant un air qui s'allie parfaitement ou tintement cadencé des anneaux qu'elles portent aux bras. Une heure de travail leur fournit assez de farine pour la consommation du matin. Il reste encore à la cuire, avant que les hommes rentrent des pnrcs où ils sont allés traire les vaches, et tout disposer pour le départ des berçers, La famille n'est pas plutôt rassasiée , que la mère prend sa houe et va travailler aux champs. Elle en reviendra, la tétc chaînée d'un énorme fagot, un peu avant le coucher du soleil, afin d'avoir encore le temps de puiser de l'eau, de moudre et de cuire , comme elle l'a fait dans la matinée. SI son approvisionnement le lui permet, elle préparera des aliments plus copienx et plu3 variés, car le souper, sélalélo, est chfiz ces peuples le repas par excellence. On le prend ordinairement autour du. foyer, k l'heure du crépuscule, habitude qui a valu è l'une des plus belles planètes (Vesper) le nom trivial de Séfalaboko, cure-plats-, ou de Kopa-sÉlalèlo,demande~à-iouper.

Toutes les provisions de nature végétale et les laitages sont censés appartenir à la femme; le mari

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'FeminkUeOrîtlTitàiiilp.'ïSofi' '-''"■'

uc saurait en disposer sans sa permissioD. Les bestiaux, au contraire, sout sous le contrôle esclusif des hommes. Bien ne serait plus hors de place qu'une maîtresse de maison s'airogcant le droit d'ordonner qu'on tue une béte. Cet arrangement remonte à l'ère patriarcale. Tandis que Sara pétrissait des gâteans, Abraham courait au bercail, choisissait un veau tendre et bon et le donnait à un serviteur pour le cuire. Chez les Béchnanas, l'apprêt eût regardé Sara, circonstance dont je me suis souvent félicité. Les hommes, lorsque les circonstances les forcent à préparer leur nourriture, sont dégoûtants et grossiers à l'excès. Je me rappelle que, "voyageant avec un chef pendant six à huit jours, nous abatUmes, chemin faisant, une quinzaine de bœufs ; et c'est à peine si Je pus y toucher. La boucherie commençait à l'entrée de la nuit. Pendant que l'animal se débattait encore, un énorme brasier se formait par les soins empressés d'une jeunesse famélique. Les écorcheurs n'avaient pas achevé leur besogne, que déjà ils se faisaient part d'un bout de queue tant bien que Dial grillé, d'un tendon racorni pOr la flamme, avant-goût horriblement dur, mais toujours bien venu, de la fête qui se préparait. Arrivait le dépècement : ce n'était plus alors qu'un croisement continuel de gens empressés à jeter dans le foyer les lambeaux saignants dont ils avalent pu s'emparer. De cendres, d'ordures, de charbon, personne ne se mettait en peine. C'était un véritable holocauste , un tourbillon de fumée à ne plus se

■ ■ — 152 .— V4^r et à faire accourir tous les chaenls du pays.

Les femmes donnent oa soin particutier à' la cuisson de la viande. Elles n'ont qu'un fi«ul procédé, mais il est bon. Les chairs sont proprement placées dans un gros pot eo terre à demi plein d'eau, qu'on recouvre assra hercBétiquemest ponr que In vapeur ne puisse point s'échapper. C^a donne un bouilli tendre et savonreux qui serait apprécié partout. On ne saurait en dire autant des ponddiags plus ou moins consistants, qu'elles font soif et matin, et qui sont pour la race oafre ce qne 1& pain est pour la nôtre. C'est ua manger fort ipsipide, beaucoujt trop pàbenx,. mais du reste nourrissant et très sain. Les étranges préfèrent le léi^eia, bouillie au lait fort bien fuite, à laquelle la farina légèrement sucrée du sorgho est particulièrement propre. Ils n'apprécient pas mt^ns le mashi ou ma/, espèce de fromagée très appétissante.

Au sud de. l'Afrique, il n'y a guère que les enfants qui fassent usage de lait doux. Ou le laisse généralement aigrir dans de grandes terrines, ou dans ' des outres de peaux de quaggas. Après deux ou.trois jours, le petit-lait est soigneusement sépivé de la niasse coagulée, et on le remplace par uu peu -de lait , doux ou de crémè, pour tempérer l'aigreur du caillé. Quand, après avoir voyagé sous un^ soleil! andeBt, on arrive, exténué de fatigue, le sdng ,' écban^r'^P'ouvantle besoin de prendre quelque;; nourciture, mais ay^ant l'estomac affadi par l'eau:!! tiàde:qU'oQ:a boeaux flaques stagnantes dadésOrt^,^

rieD ne réjouit la ïticy-iet^ne restaure cbmnle Hff' caillé frais, aigrelet^' dont Ifr blancheur est iigréàblemeutrelevéeparle veriii^ rouge d'un joH vase ■ rood. ' ' ' "

La préparation de la bière donne 'beaucoup de travail aux femmesi ntais lit plupart d'entre elles' aimant extrêmement cette boisson, ne se font pas prier pour brasser. Après avoir laissé germer d» grain, elles le moulent et versent sur la farine uoe quantité d'eau bojiillunte, suffisante pour ré- ' duire le mélan^ en'pâte. Quand cette masse est reftroidie^ on ajoute de l'eau et de la levure, la ' ferméntatioa'Bîétablit aussitôt. Deux ou trois jours' après, le l^uidfe.est'pkteé sur le feu ; - on le ftiit ' bouillir à plusienrË: reprises pour en augmenter' la force, et l'oii y ajoute, dauS le même but, quelques poignées de faïine. fraîche. On le passe ensuite.

Dans les intervalles que leur ^ laissent la préparation des aii- I meuts, les soins à donner aux " enfants et les travaux ngrico^ ' Foieries. Ie:j,]es femmos s'occupeut tout '

particulièrement de poteries. Elles y déiiloienl' ■ beaucoup d'adresse, et, sans autre secours qu'un i tesson pour ratisser l'argile à mesure qu'elle s'îé- : lèffe, elles parviennent à faire des vases d'une': rondeur aussi parfaite que celle qu'on obtient alimoyen d'untoûr. Elles ne les vërniseent poinl;n»aI,'' mais rénssissent rarement'ù les cair«. aussi Qw»» qu''elles le désireraient, n'ayant pouf' cela 'd'puttpe^t

^ ASt —

pessAurce qu'uu ieù.de-bODaessèchesij' eRtreteon enplemair.

Dans les QoiamuiuiBté$nf»caine3.qui n'oBteoir core subi aueunc inltueuce étiattgète, peu de jobfnées se passent âans qua lea occupotiôus que ooità venons d'énumérer soient interrompues , pav des danses de plus ou moins, langue 4ucée. U n'y- a d'exception à faire que pour l'époque' des semailles, de la récolte et des froids rigoureux. Les Bassou- , toâ et les Cafres sont surtout paasiounée pour onc espèce de danse guerrière-, a.laquellc les femmes n'assistent que pour aider de leqrs >eh«flts et de lenrscTJs. Quelques ocntaiaesâ'ihcniiniesi robustes., la. tôte ornée. de panacbes-ët de.lWuppesi l'épaule ^uehe couverte d'une peau de' panthère, se for-- ■inenit en rond. Le sigQal«st; dotmâ^un -chant de guerre «'élève, et cette masse s'éllraqle simiihauément comme si ce n'était qif un seul hoùme. Toos ies bras s'agiteot, toutes les tétes! se tOLiraent à la . fois, tous les pieds frappent la terre en cadence avec une telle force, qu'en sent le sol trembler à ^lus de oeat toiBes. Pas de muscle qui' ne soit en mouvement,' pas de trait qui ne se décompose; lês'iphystonomies les plus doUoes pannaent ude «sprbssien sauvégé et féroce. Plus les eontorsÙHis ^«aDt^ violentes, phis la dabse parait belle. Cela 'datei des -beiuves enti-ères, saas que lesebants tui- -iHi^ett du. que lés gesteS' frénétiques perdentde lefirij'igaepn Un Boa étitinge TeolpUt lès ttoiKhs wleh-vatlbs'od'la. mesuré' faii latre^les 'voîx^-o^t -Ia'.t'€!st)iFati9n baletimie 'de3'daik:9eBrsi Vi^chap^Adt

avec vioience et re»ent«salit ak iloiii! corame-.i>ii ràle saroaturcl. Cet acharnement à proh>n!g«v ufi exercice bl fqtigant priavieot des défis que 3D fbnl les jcube&'geQ3y;ot qui s'entoiont mène de village ■ iTîliags. îlls'agil de savoir qui Uendra le plue longtemps; sMrrcnl! le g«tii -d'un bœuf dépend de quelques coui^s de jaitet 'de plus. On a tu des danseurs tombée nuirta sur place ; d'autres preunent des courbatures difÛciles à guérir. 11 est une antre danse àe guerrb moins fatigante, qu'on pontrait appeler lu tAat^e. Pour l'exécuter on se forme en ligBedroiteiert'l'en s'41ance au pas de course', en chaDtaet^ioomiiie «iJ'oiiattitqBait l'ennemi. V^venue à im^'^eEtàii^ disfaBeerla tronpe fait Iialte^; qnclque3:lutlnKi^s.'ioPtent de» rangs ot s'escrinuent de droite '&'gauobéj puis reviennent joindre kvrb camarades, t^utles reçelTent avec de grandes acctanMtiouB.'DèË qa& huligme se . troBve reforméevon i^etooraedo' U même -manière' au point d'où l'-ota était parti. ' i

Les dimses auxquelles les deux: sexes ^ennent part ont un. tout autre caractère. Les iBOUTtincàlis en sont lents, efféminés, maïs rarement gTaeiens. i;e6 danseuses ont le plus souresit ualoag' blUqn èJa riDQÎu, ce qui, joint aux cris qu'elles poussait;' axa igriBiaces qu'elles f«int,:aux balaficemente bizanres qu'elles imprLraeiHt à leurs courtes )a,pcË,'Hli' at-toiijours rappelé Içs sorciëresde Macbeth jiliei vappM- -ebement est d'aatant 'plus oaturel que oeagmlettqués Indlets ont liui d'ordinùrcauiclnir-deJaiOM. iL&^pQi lugubre, et iiK>a0ton6fd'iolie'. âHidc«ii|â'taDl-

bpiic de basqqc, se aurie tant bien que ma} aus^ .bnttemcDls de joains et aux. crinilleries d^ assistants.

Cette espèce de tambpurn'ci»! autre chose qu'une calebasse ou un pot d'argile recouvert d'uuc peau fortement tendue. Il a pour auxiliaire le fcsiba, dont les sons aigres feraient fuir les persouncs les moios nerveuses. Une corde assez semblable h la chanterelle d'un violon est tendue le long d'un court bambou légèrement recourbé. Cette corde, à l'une de ses extrémités, se termine par un morceau de tuyau de plumç coupt^ dans ,sa longueur etqplati. Le joue.ur place. le Mi^t, «tu est attaché la plffqie, entre ses duigtS4> d^mîiffnnés et la paume de;, sa main, puis, ap|riiquauli Les. lèvres sur ses doigts nins-i disposés, il aspire fDrtcmevtr&iri. qui fait ïibrer la plume ttla corde à laquelle elle com^i wuiii|ue. Il en résulte un son perçaut et uasillardv assez semblable ù ceux qu'un novice tire d'une clarinette, lorsqu'il est encore à en étudier l'eœbaucbure.

. . J'allais oublier le4oumv, petit arc assez semblable à^ldsOn, mais plus tendu. 11 u'a pas de plume et est alt^tè sur une grosse calebasse pefcée.. Pour jouer de cet instrument, on le lient par un boujt dft^)$,Ia.m{a|n gauche, de toile sorte querindes;et 1^1 pt^nce, soient libres et puissent pincer la cordft iiTiVlomté,, L'autre raain estiarmée d'une légèce. blguçtte «Koc laquelle onirappe la corde. Le^ft gr4^i;l|ef)(;pas3Ant â^QSila, ca,vitâ de la çalebaa&Çr et l'on peut le faire varier jusqu'à un certain

point en pinçant la corde à" différentes hauteurs.

On raconle que Gaïka, elief dc^ Amakoeas, voyant àne'dgnie anglaise à son piano lui dit fortgi'a- ■vèment qu'il avoît wtîc chose qui cAantalt bien mieux. La diime, fort surprise de voir son iristruinent déilrécié par nn sauvage qu'elle 8'était attendue à jeter dans Tex-

Femme jouant du louHO. taSC, ic pria d'cxhîber ^fl r^Oîe. LC'

clièf alla bien vite chercher un ioumo; et le frappant de sa baguette avec l'air entendu d'un virtuose, « Voilé , dit-il , ce quo vous n'égalerez jamais. •■•

J'en suis fâché pour Gatka, mais je dois dii'e que ceux de s«b pareils que j'ai pu voir sous l'itiJ flucnce magiqbe d'iin clavier parcouru par des" doigts habiles', out' fait preuve de plus de goût et . de discernement' musical. L'un d'eux, frappé dé Id don ceur ct^e la limpidité des sons qui remuaieltt son Jtmc, disait à ses amis : ° Ce sont des voix quî retentissent dans l'eau, ,» '

pu reste, c'est surtout la cadence qui charme leur oreille. Les airs dont la mesure est le mieux marquée sont cens qui leur plaisent le plus; Ils peuvent s'ac6ommoder des sons les plus discordants, mais jamais da manque d'ensemTjle. ' ■ "' ' Pour augmenter le plaisir qiie lear procurenl'; dans les danses, les battements réguliers des pied^ et des mains. Us s'entourent le corps de guirtande* c&mpofeées de grelots en cuîr. C'eà une BèHede/ sachets renfermant chacun une où deul ' ^cHteK

piertesi i£ coir,' cm. stobaBtJiâevient rokl« et lé^èfenient soaore.

. iLee adultes ont généralement l'oreîlle et la toîx' gfttéee paries vocifératioas auxquelles 'ils se sont livrés. Les demi-Ums I^ur échappent t^ntièrementi L'expérience nâus a proiivé .que «e n'est pas imdéfout d'oi^anisation. Au bout de qaekpies semai-' Des passées dans une école, les enfants commen* œnt à improviser des basses et dés ténors d'une justesse remarquable.

Les chants de ces peupladesiconsisteat en courts solo, snivis d'un refrain auqael tons, tes assistants prennent part. C'est souvent fa noateUcdn jour; soavcntaussi une l^ende. On^âLirânvera quelques spécimens à la tin de cet-ouvrage. ' .

, 'C'est surtout pour briller dans les danses queles Africains se surchargent le corpB db^ verroterie et d'ùnmcnses annea'ux de enivre portés' au coa, aux bras et au bas des jambes.

-Il est un autre genre de parure dont les guerriersbasaoutos sont très fiers; cftsont de petites marques, ^forme de V renversé, rendues indélébiles par lé tatouage. Cette décoration, car c'en est une, ne peut'ôtre ■ portée qn'après un acte de vaillance. Comme on n'introduit aneun principe ccdorant daA6> la. Compare, il faut pour que les marques ne disparaissent jamais, foire une inci^on très pitofonde et l'opération est quelquefois suivie d'inflam-' qnrfi^s dangereilsea. Pendant que le guerrier faeitemc la subit, ses amis dansent autour de lui en vanlxBt ses prdnes&ca. . ■--<

QudqH^B.jeimes fllIeB^dKHeBU auffîi devoir se distinguer eu se faisant , par le même moyeh', des ItgBCsqai' stiiveoG les ooiitours desyeus et de^là desociideet lelou^ des jo«e&i.osqu'ûu dessous du mentODj Oiiilol&trci>eiH]eoupilojoUr où ces demoî*' seller se parent ainsi aux dépene de leur sensibilité.' Elles vont an village ■ïoiaiii enlever le letsoka d'une de leurs amies; C'estun bâton qni sert à retourner la-viande on |a iiouillie dans les pots. Le lardil n'est pas plutôt découvert que tout le village se met à la poursuite des voleuses. On sait ce dont il s'agit, on s'attend' àiunefétc. En arrivant chez les délinquantes, ou tronveun bœuf étendu à terre et de beaux feUx.tout'prêtBpoiir en rôtir les chairs. On se met à obanter; è dnuser, à faire bomhanco jusqu'à ce que les belles défigurées viennent, la face toute sanglante, foire chorus avec la foule.

La gravure qui s'offre au lecteur à la fin de ce chapitre lui montre, groupés ensemble, quelquesuns des objets que les indigènes portent sur leurs personnes. Au centre, est une espèce de poupée dont la destination sera expliquée ailleurs. Près de la tête de cette grossière image, sont étalés des colliers et des ceintures en verroterie ou en'bou-. lettes de bois, de fer et de cuivre. A droite, on voit suspendue à l'un de ces colliers unç amulette et Aeisifflets; dessous sont deux bracelets et un grand collier en cuivre massif. An haut, ù gauchcj estmi. ornement de tête qui se porte en fuçoo de Inkappe;: aux cordoQS dont il se compose sout attaciiés des ongles de gazelles , qui , dans les danses, feent un

bruit assez semblable à celui des castagnettes. Un peu plus bas, sont des pendans d'oreilles, lelaracelet d'ivoire, sjmbole da pouvoir, et uae espèce

de cocarde en verroterie qui se; porte au cou. Dans le bas, on remarquera une petite carapace de tortue surmontée d'une attache; c'est le sachet des dames de ce pays-là, elles le remplissent de la poudre d'un Lois de senteur très recherché.

- Propriéie. — Chasses.

Les peuplades du sud de l'Afrique sont avant tout pastorales. Les troupeaux qu'elles possèdent out constitué jusqu'ici leur principale richesse. Ils fournissent aux dépenses qu'entraînent les alliances, les mariages, les rachats, les maladies, les funérailles. Quiconque n'a pas de bétail est par là frappé de nullité. Aussi les Bassontos appellent-ils l'espèce bovine la perle à poil. Des la plus tendre enfance, leur imagination se repait des formes et des couleurs des bestiaux qui s'offrent à leurs regards,' Les petits galrçons oublient leurs jeux pour discuter les mérites de telle ou telle Yacfae. Leur amusement de prédilection est de façonner des bœufs avec de l'argile. Ces figurines, qui ne sont pas sans on certain mérite, prouvent jusqu'à quel point le sujet a impressionné le cerveau des jeunes artistes.

Le soin des troupeaux est considéré comme une

— dM —

decqpatian>M8 in^letsti digne iies.ffieTBoam6<àf( haut TaD^. Les ilHsMde^.cbefs les ptiu.puifisanJt» doivent, pendantaocCTtaïD itofnbra d'aïmées, ift^r lier la vie de eimples bergerg.- H lestunéroe .des chefs qui 86 font un deYoic.d'interrwnjtre ^e teinp» eo temps le cours de leur adn)iiii&tr8tiDn pour re* tourner à l'occupation de tppr p.remière jeunesse* On lear en fait toujours un gcand mérite. Cela se . pratique surtout lorsqu'on est obligé de conduire les bestiaux à des pdturages lointains. Dans ce cas., les chefs ont avec eus de nombreux bergers et l'on établit , à une certaine distance les uns.des autres, des parcs temporaires au centre desquels se trouve celui où le maître se tientieu. (iersonne. Celui-ci fait de temps en temps la ronde et désigne aux pàtrês les bétes qu'ils peuvent taeripourlenralimentation. On bivaque ainsi' penUant. des somair iïes entières , n'ayant pwir abri qu'une caverne, tine touffe d'arbres ou quelques branchages jetés tla hâte les uns sur les autres. Il ne se trouve dans ces campements ni femmes ni enfants. La cbasse est la seule diversion qu'où puisse s'y procurer. Telle était sans doute la position de Moïse dans le désert de Horeb. H y surveillait de nombreux b&s gec^ chargés du soin immédiat des troupeaus. : '. ' >. On conçoit que la difficulté d'acquérir du bétail doiv^ ôtre proportionnée au prix et au caractèDej «n quelque sotte sacré, que les indigènes y attab chebtj ;Avant il' établissement de rapports réguliei^ aiïècjles'oolona d'origiae européenne, les nfitiwelft nUtvaiént guère d'aotne mc^en de s'cnrichir-qut'.fA

gâerrojiftâtiou t« âp<^ulttnt «iflewâ aiiaSv<qitfib neckntauiewt'Ciriihariage qa'ka t^totnHd'une 'valeaf ceïfsidépftble'' Lovsqwe les' Bassoutos qpi s-'étûeilt HTBiitarés'Ws 'ptfemiers dans lesterreé du gouwwinëiuetit^u Gitp,' eu r&menérrâDt los animaux arec lesquels teurs'serviecs avaient été rétrïboés^ le ebcf tic la tribu coaçirt lies plus graves inquiétudcsi et ne put de longtemps se persuader que ses gens nesiifoagent pas rendus cotipables de vol ou qu'on ne leur eût pas tendu un piège : ■ Prenez-garde, i^p6tait-il souvent , que les blancs ne viennent un jour réclamer leur propriété, et vous demander coB»iient voue aVes'pn les croire assez sots peuc voDs ddQn«ri<réellf>nient'une valenr si disprapor^ tioBnéevàu trdvatllque vduftavez pu faire! • ^ . i Dansiles'firiseSHlB^traapeaux. qui résultent de la guerre, la-granlla niasse deabestiaux capturés r«t vient gén^aleBBSut'aux'cfaefs. Los sujets regnrdeat coanne une ïavâur djé devenir les déposltaices et les gardiens -de ces nouvelles acquisitions, le iait leur appartient ; il font asage des bœufs camme bétes de somme; de. temps en temps iU reçoivent la permission de tue^lIuebète déjà vieille; vuaii ils doivent se tenir toujours prêts à reconduire les troupeaux auprès du véritable poss^seur lorsqu'il veut en faire l'inepectiou. Cette jouis$aDoe'tnie fois accordée, le cbetae peut :a retirer kjub ponb de graves raisons. Telest au foud le grplid'iiiea sOclat de ces peuplades. Les souverftiu» 'qui lieto d'être nonrtis par la commanaaté en sontleaiprïm» eipaux poarroyedrs; Dans certains cos^ l«>si qùù

:celii,i .d'une entreprise paTticuJicreinent diflieile, ou lorsqu'il s'agit de tirer vengeance d'un ennemi diiiLl, fhacun a eu à souffrir, les suj.ets ont part au butin. Les chefs, après avoir prélevé ce qui est à leur convenance, distribuent le reste. Ces largesses sont rares. La richesse, en se déplaçant, compromettrait trop la stabilité du pouvoir. Jl est de fait que depuis l'époque où les indigènes ont pu acquérir du bétail, en se mettiint au service des colons, la puissance répressive des petits souverains cafres ou béchuanas a sensiblement diminué.

Ou entend assez communément en Europe appliquer répithète de nomades aux tribus du sud de l'Afrique, mais rien n'est moins exact. Les Kama- Huois et les Bushmen, qui appartiennent à la race hotteutote, sont les seules populatiçns auxquelles cette appellation convienne. Les premiers sont nomades à la manière dea Arabes, Le pays qu'ils liabitent, sur le littoral de l'océan Atlantique, étant sujet à des sécheresses fort prolongées, ils se voient obligés de ne former que des établissements temporaires. Les Bushmen, vrais sauvages, errent çà et là dans les déserts, à la recherche du gibier qui constitue leur unique moyen d'existence. , Quant aux Béchuana"et aux Cafres, on n'a pas d'exemple qu'ils quittent leur pays, à moins d'y être forcés par une invasion ou quelque autre événement tout ^ fait exceptionnel,

. ,i>'oua avons des preuves irrécusables que les Bassoutos ont possédé, depuis ou moins cinq généra-r tions, le territoire sur lequel nous les trouvâmes

en 1833. Il estTrâi que les naturels changent sobvent, par des motifs assez légers, le site de leurs villages, mais ce n'est pas pour mener une vie nomade ni pour abandonner leur pays. Ils en étcn-' draieut plus volontiers les limites.

La résistance opiniâtre que les Amakosas, les Temboukis et les Bassoutos opposent aux empiète-: mentsdes colons, prouvent assczjusqu'à quel point ces peuplades sont attachées aux contrées qu'elles habitent. Elles les désignent par des expressions', propres â toucher le cœ.ur ou à réveiller l'enthousiasme : 1 Chez nous, notre terrej le pays de 'îiof pères. " On remarque même chez eux quelque choBei qui ressemble h un respect superstitieux pour le sol. Un chef apprenant que certaines populations auxquelles il anait donné l'hospitalité prétendaient' s'approprier les districts qu'elles occupaient, observa froidement : « La terre de mes ancêtres sait " quels sont ses enfants! EUe rejettera les nou- - veaiix venus! ■• Il y avait là plus qu'une figure de langage. " Vous demand'iz que je coupe la terre ? •> disait le souverain des Itassoutos à des blancs qui "s'étaient établis dans son [)aj'S et veillaient absolument, au moyen d'une ligue de démarcation tracée entre eux et lui, s'assurer l'exclusive possession du terrain qu'ils avaient envahi; «■ Ecoutez une histoire qu'on me dit tirée de votre ' grand livre : « Il advint autrefois que deux femmes " se disputuicut un enfant devant un roi très saçe. " Celui-ci ordonna que l'enfant fût coupé on deux ' et que chacune des plaideuses eu prît la moitié.

'C'est très juste, dit JafâWssfe mère! (Jn'on le par,

• ■tage à rinstnot nlèmel "^^ Ofe!; non, B'(écrk<Ia

• iBère Téritable, j'aime uriêDi' Je përdfe toutenr tierl » Voilà riitsto)re.'..'.Yéa8,' ines amis; qai êtes étrimgers, vouB trouveztoàt-iKïtufel qOemon pay^j soit coupé! Moi qori ; suis né, JeeenB mes entrailles bruire à celte pensée. 'Koo, je ne le couperai pas! Plutôt le perdre'totftentiorl... ■>

Dans un moment de danger public, ce mêmech^ haranguant son peuple termina son discours par ce8 mots : Are shueleng fatsi la rvnat Mourons pour notre pays! L'assemblée entière fut- 'éjeetrisée, et l'on n'entendit plusque-le^mot^'iaillefoiË-répété : Mourons pour notre pays!' '■''•■ ■'■-. " i ^

Pour peu que les populations pastorales tendent a s'agglomérer et? 6i se constituer' en 'coffimanatitë ftxc, elles ne sanniient se passer du seeoursde l'agriculture. J^es tiîbus nomades, sand cesse k la tecfaerche -de nouveaux pâturages et sactifinut tout à la prospérité de leurs troupeaux, les voient suffisamment multiplier pour y trou-rer une nourritilre ■ft'bondantè, et y prélever annuetlement ce qui est néftéssaiPe à leurs rares échanges. Il n'en estplus ■^iittai 'lorsque la t^//e se fonde. Leebeatiaux.trdp 'ednefeftt^&S' ne prospèrent plus autant^ ils devien- 'iiétt dujèts à' 'dO' nombreuses métladtee' incoanilos ^S^Ms'lësëoiitudes du désert. Les transactions seau- ^MâVonK'ct^tiëaift de jour en jonr, et le bétail étant '*(às^ule't{lîenreneirculationiIe'propriétflirefie''T«Mt vSli^é d^ M)ni{)t!er' toifjoars moinâ sur ses'trrâpe8t{x '-'^of^i s(^"iiltmeHtaïi««. Le bétail «esse d'étttâ-du

— im -

gibiff apprùtisé, o'eat lut cftpital à intérêt auquel on ne saurait. tauUie3>qu')ivQC'parciinonie. Dèelon se fait aentiri)âjaécessité.<ie« produits agricoles, et tesr abseaae éi|uivuit.à la iamioe. Ainsi Jacob, {rosaesseuF d^iiAntieDaes troupeaux, disait à ses iila : ■^ Voici, j'ai appris qu'il y a du blé à vendre eu • Egyptej desaeodèz-y et qous en achetez là, afin

■ 1 que nous viviotu et que nous ne tnourions point. ■ Les naturels du sud de l'Afrique parleraient exactement de la même inaoière. Ils tiennent encore k leurs troupeaux plue qu'à leurs champs, mais dans toutes les contréos' favorables à l'agriculture, ils comptent facailODUp plus'sur leurs champs que sur leurs troupeaux pour leur entretien.

C'est chez les Sasaontos, les Bapélis et les Hatébélés de Natal que l'agriculture est le plus en honneur et a^pria le plus d'extension. Là, les deuf. sexes s'y livrent aveo une égale ardeur. Les autrep tribus font encore reposer sur les fenunes le soitL de défricher et d'ensemencer les champs, mais cçt était de choses tend à s'améliorer.

' . Les ventes ou autres aliénations àe terres so^t : inconnues à ces peuples. Le <pays est censé app^ti"

■ tenir à la conuuunauté tout entière et p^r^oj)^ n'aie droitde disposer du sol qui le nourrit. Les

- ebefs. souvemins ass^eut à Iciurs vassitux le^ pi^ti«squ'il& doivent occuper, et ces derniers aUoiu^t '4. chaque ' père- de i&mille une .portion d^. ^vçff» '«oltivebles proportionnée, à ses . t^oius,,.,Ce}^ .-jimifeance, .^une foiâ Accordée,: ^st-a^^uré^, 4U,(fW|^- .^livateui! au&si longtemps Qu'iJL ne. change PîWn^^

— I«8 — lôisalité; -s'il ira «'établir atUenTs,- il doit remetUe les (ânmps aa dief doat il les tietlt, afin qae celaiei'pnisse en disposer eu faveur de quelque autre peratmne. Lès bornes, de ebaque cbanp sont marquées avec assez jle précisioD. Les cas de dispute soHt soumis à l'arbi^vge des voî«ns et en deniier> ressort au chef lui-même. ' >

Id jouissance des pâturages est également seu-^. mise à des règles basées snr des convenances de boa voisinage. Il est entendu , qu'autant que faûre se peut, les habitants d'une loealâé doivent éviter ai: laisser paître leurs troupeaux dans no pourtour que le bon sens et les premiers [mncipes d'équité disent devoir se rattacher à na autre hameau. GheE les Bassoutos, ces égards sont d'autant plus néeessairea, que chaque petit chef de village est chaîné de veiller à ce qu'une partie du territoire adjacent soit réservé pour les' pâturages d'hiver. . Le bétail ne broutant pas indiOéremment tout ce qui s'offre & lui, mais choisissant les ^^^uuensles plus débeats, il est de toute nécessité que, pendant l'hiver, il soit mené dans des endroits où les herbages nutritifs se trouvent encore intacts. Les seules disputes relatives au droit de pâturage, qui 9oient venues h notre coonaissaitce , procédaient d'empiétements clandestins sur ces districts réservés.

Il est fort commun de voir un personnage imn portant, venir avec une nombreuse suite et de grands troupeaux, s'établir indéfiniment au sein de iwpulations auprès desquelles il espère jouir de

— i«9 — plus de .paix-«t de prospérité. L'usage T€ut qu'il fasse. Imniiiffge au^mo^eu d^uo présent au sonvemiu qoitlei reçoit.' Dès t|Qe cette formalité est r£inpUe,-le nouveau venu prend le titre d'ri(ranjrer de telou tel eb&f. Il jouit de très grands privilèges, ne paye pas de redevance, n'est qstreint à aucune corvée. Il règle son intérieur d'après ses propres usages et juge lui-^Dême les difTéfends qui surviennent entre ses subordonnés. On ne lui impose d'autre obligation que celle de respecter, pour tout ce qui concerne le sol et les intérêts généraux de Id communauté, le pouvoir dont il a s(dlicité la protection.. Il ne saurait s'approprier la localité qu'il occupe. Qn ne lui défend ni de cultiver ni de bâtir, mais â'il' quitte le pays, il n'a pas le droit de disposer de ses constructions ni de ses champs. Tels paraissent avoir été les rapports d'Abraham avec les princes de Canaan. « Il habitait au milieu d'eux coimne éiTanger. » En hébreu et dans les idiomes du sud de t' Afrique, cela se dit d'un seul mot pour lequel nos langues n'ont pas d'équivalent. Si ce rapprocbement est esact, on comprend mieuxla liberté dont le patriarche jouissait, la facilité avec laquelle il pouvait préserver sou entourage des mœurs et des institutions, païennes, comment il se permit d'armer 318 serviteurs, et dans quel sens le puits et la chênaie de Béerséba lui appartenaient.

Pour en revenir à l'Afrique australe, l'usage.dont nous parions explique, en grande partie, le peu de difficultés que les colons trouvent à s'établir st»

les terres des indigènes. Au début, les chefs se méprennent sur la nature de ces empiétements. Les présents qu'ils reçoivent et que la chicane ne manquera pas, en temps et lieu, de traduire en payements, leur paraissent être l'hommage auquel ils sont accoutumés. Plus tard rillosion se dissipe; mais les étrangers se sont rapprochés et sout en * mesure de résister. Le colon sommé de se retirer, s'y refuse. L'indigène s'empare de ses troupeaux. Le bruit des armes se fait entendre. L'administration coloniale qui jusqu'alors n'a rien su, rien soupçonné, accourt haletante et tout émue. « A bas ces mousquets, crie-t-elle aux uns; déposez ces boucliers, ces javelines, dit-elle ans autres! De quoi s'agit-il? — Ma terre 1 répoud ie chef; ou me prend ma terre. — Sa terre, balbutie l'intrus, en effet c'était sa terre! — Eh bien il faut vous retirer ! — Oui! mais cette maison, ce verger, ces champs, ces enclos!... Tout mon avoir estlà!... Quelle compensation m'offrlrez-vous?... ■ Voilà la diplomatie fort embarrassée. . . ■ Mon ami, dit-elle au noir interdit, vous n'êtes pas de votre siècle, il fallait chasser ce blanc lorsqu'il est venu chez vous. — Le (passer!... il ne m'avait fait aucun mal! C'était votre sujet; j'eusse cru vpus désobliger en lui refusant l'hospitalité. Mes gens vont aussi chez vous; vous ne les chassez pas , et quand ils reviennent ils n'emportent pas votre pays à leurs sandales. — Eh bien! je vais vous donner un conseil d'ami. Franchement, vos massues et vos sagaies ne sauraient faire peur à des hommes armés de fusils. Il vous

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sera plus avantageux d'avoir à faire à moi qu'à des gcDS sans aveu. Abandonnez-moi le coin malencontreux où s'élèvent ces maisons blanches. S'j maintiendrai l'ordre et désormais tous aérez vous-même plus sage. — J'y consens, répond l'indigène, parce que je ne saurais faire autrement. ■ Et il s'en va l'âme ulcérée, l'esprit bouleversé par un déni de justice qu'il ne saurait comprendre, -le cœur en proie au démon de la haine et de la vengeance...

Si, dans le pays des Béchuanas et des Cafres, le cultivateur n'a pas le droit de disposer du terrain, il jouit sans partage du fruit de ses travaux et n'est grevé d'aucune dîme ou redevance en nature. Les Bassoutôs se j'assemblent chaque année pour piocher et ensemencer les champs affectés à l'entretien personnel de leur chef et de sa première femme. H est intéressant de voir, dans ces occasions, des centaines de noirs, parfaitement alignés, lever et abaisser simultanément leurs pioches avec une parfaite régularité. L'air retentit de chants destinés à soulager, les travailleurs et à maintenir la mesure de leurs mouvements. Le chef se fait généralement un devoir d'être présent, et il veiUe à ce que quelques bœufs gras soient apprêtés pour la consommation de ses robustes ouvriers. Toutes, les classes ont recours au même système pour alléger et hâter les travaux; seulement, entre sujets, il y a réciprocité.

Les Bassoutôs, ainsi que tous les Béchuaaas et les Cafres de Hatal, se servent de houes ovales, fort bien faites. La lame en est épaisse au centre

et-vas'amincisgaQtTers les deux boi-ds et l'extrémité ioférieure , ce qni hir ilonne tout à la fois de la solidité et du tranchant, iillle se termine au sommet par. une queue allongée, qu'on insère dans an trou pratiqué «u boOt dn manche. Ce manche est généralement bteu poli, assez mince pour occoper le creux de la main sans trop fatiguer les doigts, et il se termine par une tête oblongue destinée à augmenter le poids de l'instrument. En effet, tandis que chez nous l'ouvrier manie sa houe comme une espèce de hache, la faisant pénétrer par un violent effort, les Africains se bornent presque à la soulever perpendiculairement au-dessus de leur tète, et à la laisser retomber de son propre poids. Les Temboukis et les Amakosaë remuent la terre au moyen d'une petite pelle fort incommode. Les indigènes ont suffisamment observé la nature des terrains pour savoir choisir ceux qui conviennent le mieux à telle ou telle culture. La crainte des dégâts que pourrait commettre le bétail, en sortant la nuit des enclos dans lesquels on l'enferme, fait que les champs en culture se trouvent généralement à une distance assez considérable des villages. L'emploi des engrais est encore inconnul Dès qu'on observe qu'une pièce de terre est épuisée ou o vieilli, comme disent tes indigènes, on en défriche une autre ix côté et l'on revient à la première lorsqu'elle a rajeuni. Les défrichements se fout plusieurs moisavantla saison des semailles, pour donner aux touffes d'herbe le' temps de pourrir sous l'action des pluies et du soleil.

- Les travaux ogricriei- "donnneiiceA au mois de septembre. Ëit gÉnéi'q),.d^ graedes- eltereation» si^ goalent l'approche daca Biomeut important. L'année des indigènes se compose de 12 lunes, dont les noms sont tirés de phénomènes naturels on d'occupations spéciales. On enregistre avec la plus scrupuleuse exactitude chaque lune à mesure qu'elle paraît, mais quelque sngaces qne soient les vieillards, quelque honne mémoire qu'ait la jeunesse, ces lunes se détraquent toujours, et voilà que lorsqu'on s'y attend le moins, tel phénomène qui devait se manifester en septembre ne se reproduit qu'en QCtobce. .

Les. compteurs sont pris à partie; sûrs de leur fait, ils so récrient i\ leur. tour. Quelques esprits plus pénétrants prétendent qu'il y a une lune sans nom. Après d'interminables débats, on laisse les lunes divaguer à leur nise et l'on s'en rapporte, pour mettre la pioche en terre, aux phénomènes atmosphériques et à l'état de la végétation. Les chefs intelligents rectifient le calendrier au solstice d'été, qu'ils appellent la. maison d'été du soleil '.

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)iiis des lunes en suivai

paiement adopté :

FRANÇAIS. LESSOl-TO.

SrGNEFlCATlON.

Scpiemb™. I.oétsé.

Oetobce. Mpsloua,

Pitur.

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Déetmbre. Tiiioé.

SorU.

ie stiUnn ^ui ftil )loi« bi

MéAe rAfrîqaè «Usti^àle, fce q*#ile'ftwiite«t esi pOilMioas. ns enf^tone iBmieMe'coiiÀ)iDllot(tioav ^3 (fiverses formes, tunlAt éuit en natiiic conma (ta riz; tmtdt moula et transformé éii ane e3|>è<!e de pouding grossier. Ob en f^it aussi deas sorte» de bière, l'ane très rafraîolfissaDte, l'aatre forte et eDÎTraste.

Le sorgho, par ses dimeôsioBS, par t'apparenee «fe'sa tige et de ses feaiUes, tient le miliea entre te millet et le maïs. Lorscpie la plante parvient à ■ maturité, elle se termine par on épi en forme de {trappe pyramidale. Ce vOgétal requSert une terre fertile. Il craint les fonds froids' et aqaei^T. Il est extrêmement productif. Un 'seà'l f>ie4 'a jasqn'à tr6is et quatre tiges,>dout cba<jifné:poKe un épi

FBinciis.