PRONONCIATION FRANÇAISE

Secours.

Thouso.

rmznn

Thousiah.

Absorber.

Metsa.

iTJfD

Matsah.

Corne.

Naka.

HDJ

(Transfodere)Nakah.

Désapprouver.

Niatsa.

nafj

(Rixari) Natsa.

Moi.

'Na.

*wa

Ana.

Brûler.

Hisha.

(ignis) Esch.

S'émouvoir.

.Tsouha.

jro-

Zouah.

Se désister.

Khatala.

fhn

Khadal.

S'enfoncer (dans Teau).

Teba.

STTJ

Tabah.

Couper en deux.

Khaotsa.

rran

Khatsah.

On peut encore signaler, comme ressemblances avec l'hébreu, les espèces du verbe, les pronoms suffixes, remploi fréquent du nom comme adjectif, du verbe comme adverbe, la manière dont se forment le comparatif et le superlatif et plusieurs idiotismes intéressants; sauf ces points de rapprochements, le séchuana a très peu d'affinité avec les langues sémitiques.

4° Il est extrêmement riche en onomatopées. L'idée de séparation violente est représentée par des g profondément gutturaux : gagoga, se déchirer ; gela, sèga, couper.

Les/ sont affectés aux mouvements des corps aériens : fyfa, voler; foka, souffler; féfola, enlever, en parlant du vent.

Les s et les ts rappellent le bruit des jambes et des bras dans la marche ou dans la natation : Tsamaéa, marcher; tséla, traverser; tsisinya, s'agiter; sesa, nager.

Les b et les p ont été chargés de reproduire le travail des lèvres dans la parole : Boua, parler; pouo, discours; boboïa, se plaindre dans la souffrance; bâta, compter; bina, chanter; botsa, demander.

Les t, les th et les k expriment la dureté, la force, la violence: thata, dur; toua, piler; téa1 frapper; tao, lion; kokota, clouer.

Les l et les r abondent dans les mots qui expriment des idées de fluidité : Eléla, couler ; rothéla, tomber goutte à goutte; léla, pleurer; ïéséli, lumière ; rélèla, glisser, etc.

5° La métaphore a beaucoup contribué à enrichir la langue. Quelques-unes des figures que le Mossouto emploie journellement sont aussi remarquables par leur finesse que par leur nouveauté ; d'au- ' très, se rapprochant de celles qu'on rencontre dans nos langues européennes, surprennent d'autant plus agréablement, et montrent que l'esprit humain, partout le même, est guidé dans ses opérations par une logique naturelle, dont les climats et. les races ne font pas varier les principes. Sous tous ces rapports, il nous semble que le tableau suivant ne sera pas parcouru sans intérêt.

MOTS 6ÉCHUANAS.