I. Ps. L, iq
« Seigneur, écoutez ma prière et que vos oreilles soient attentives à la voix de mes larmes ^ »
C'est ainsi que pleurent les saints, quand les maux de cette vie viennent les frapper. « Si nous ne pleurions à vos oreilles, dit saint Augustin, c'en serait fait de notre espérance. Nos larmes seraient vaines. D'où vient donc que nous pouvons cueillir un fruit plein de douceur des amertumes de la vie, de nos gémissements, de nos soupirs et de nos larmes? C'est qu'il nous est doux, quand nous pleurons, d'espérer, ô Seigneur, que vous nous entendez -. »
Les larmes de la sœur de Lazare, avant qu'il fût sorti du tombeau, étaient déjà consolées parce qu'elle pleurait avec espérance, parce qu'elle pleurait aux pieds de Jésus ! Bienheureux ceux qui pleurent ainsi, parce
I. Exaudi orationem meain, Domine, et deprecationein meam; auribus perçipe lacryinas meas. — Ps. xxxviii.
2.Nisi ad aures tuas plorareiuus nihil residui de spe Aostra fieret. Unde igitur suavis fructus de amaritudine vitae carpitur, gemere et tlere et suspirari et conqueri ! An hoc ibi dulce est quod speramus exaudire te r Confess., iv, 4 et 5.
BEATI QVl LUGENT 87
qu'ils seront consolés : « Beati qui lugent quoniam ipsi consolabiintiir. » «
Mais que dirons-nous des larmes que nous fait verser le souvenir de nos propres péchés ? « Parmi tous ceux qui pleurent, dit Bossuet, il n'y en a point qui soient plus tôt consolés que ceux qui pleurent leurs péchés. Partout ailleurs, la douleur, loin d'être un remède au mal, est un autre mal qui l'augmente : le péché est le seul mal qu'on guérit en le pleurant '. » Oui, heureux dès ce monde qui, entrant dans les voies de la perfection, efface ses péchés J^ar ses larmes et lave son âme dans le bain salutaire de la pénitence! C'est alors que la parole du Sauveur devient claire et se justifie par une sensible expérience : ces pleurs apportent toujours avec eux leur consolation. Saint Chrysostome le faisait remcirquer : « Voulez-vous être consolés, dit-il à ses fidèles, pleurez : Si vis consolaiionem accipere, luge Et ne croyez point, poursuit-il, que la parole du Sauveur soit une énigme. Non, quand Dieu console, au-