CHAPITRE XVII

P. 159. — lAmos 7, 10 et suiv. C'est le seul exemple, dans tout l'Ancien Testament, d'un ministre de la religion invoquant le bras temporel. Il était réservé à l'histoire de l'Église chrétienne d'en enregistrer davantage.

P. 159. — a Voyez, par exemple, Osée 6, 9 : « Une bande de prêtres assassine sur la route de Sichem ».

P. 160. — 3 Ce passage se concilie difficilement avec ceux du Pentaleuque où Moïse seul est présenté comme le guide d'Israël.

p. 160. — * Amos 2, 10 ; 3, 1 ; 9, 7 ; Osée 12, 14.

P. 160. — 5 Isaïe 54, 5 fait dire à Yahvèh : « Ton Créateur est ton époux {bacal)T>. Et au verset suivant il appelle la nation d'Israël, « l'épouse de la jeunesse » de son Dieu.

P. 161. — 6 Osée, dans une autre image, appelle Israël le « fils » de Yahvèh. Quand Israël était jeune, je l'aimais, et de l'Egypte j'appelai mon fils... Je conduisais Éphraïm à la lisière, je le prenais dans mes bras» (il, 1. 3). Ailleurs, il le compare même à un enfant qui refuse de naître : * Et lui, enfant mal avisé , quand son terme vient, il ne se présente point pour voir le jour » (13, 13).