TARES DU PROCES DE REHARILITATION

m. - TARES DU PROCÈS DE RÉHABILITATION

Le tribunal ecclésiastique de réhabilitation, qui se fit attendre vingt-cinq ans, sanctionna l'impunité des bourreaux, en même temps qu'il proclama l'innocence de la suppliciée.

De plus, il eut le grave tort de ne renier aucunement les maximes inquisitoriales qui avaient inspiré les bourreaux de Jeanne d'Arc.

S'il déclara Jeanne exempte du crime d'hérésie, il admit qu'hérétique elle aurait mérité le feu, et consacra ainsi le néfaste principe dont se servit l'esprit de parti pour faire d'elle sa victime.

Juges du procès de condamnation et juges du procès de réhabilitation, en désaccord sur le fait de Jeanne, mais en bon accord contre la liberté des consciences, prenaient pour une vérité cette énormité : Vhérésie est un crimey el lliérétique est passible du bûclier.

Hélas 1 aujourd'hui encore n'arrive-t-il pas que crédules et incrédules ont leur orthodoxie et font volontiers au prochain des procès d'hérésie? Aux intolérances* de ceux qui veulent imposer leurs affirmations s'ajoutent les intolérances de ceux qui veulent imposer leurs négations. Mais il n'y a, au bout, ni prison perpétuelle, ni chambre de torture, ni bûcher.

lY. - GÉNÉRALITÉS SUR LE PROCÈS

Le procès en cause de foi contre Jeanne d'Arc fut dirigé avec une habileté magistrale et eut lieu avec un concours extraordinaire d'hommes d'église.

Dans d'autres procès inquisitoriaux de la même époque on voit l'évêque et l'inquisiteur se contenter de l'assistance de trois ou quatre chanoines et de trois ou quatre avocats en cour d'église.

Ici tout est mis en mouvement, et plusieurs évêques, et des abbés ou prieurs de Normandie dont la plupart, mitres et crosses, avaient rang de prélats, et des moines de divers ordres, et de nombreux avocats d'église, et le chapitre tout entier de Rouen, et surtout l'Université de Paris qui était alors le plus grand corps ecclésiastique du monde soit par la multitude de ses membres, soit par les privilèges dont l'avait gratifié la Papauté, soit par son universel renom de piété et de science.

L'évêque de Beauvais se délectait dans l'énumération faite par ordre hiérarchique des docteurs en théologie» des bacheliers en théologie, des docteurs et licenciés en l'un et l'autre droit, des licenciés en droit canon, des licenciés en droit civil, des maîtres es arts qui participaient à son ({'beau procès ».

Une chose qui scandalise, mais qui était d'usage dans les procès inquisitoriaux, c'es-t la faculté qu'avaient les assesseurs de se prononcer sans avoir été astreints à suivre tous les détails de l'affaire et à être présents à toutes les séances.

Comme il s'agissait essentiellement d'incriminations produites contre les consciences, on estimait qu'il suffisait d'être au courant des dires des accusés, pour être fondé à émettre une consultation, équivalant à une sentence de mort.

Si on envisage l'ensemble des gens d'église qui, ou en corps, comme le chapitre de Rouen et l'Université de