VIII. - LE GRAND INQUISITEUR DE FRANGE

Jean Gkaveuem, prieur des dominicains de la rue Saint- Jacques, à Paris, professeur de théologie, grand inquisiteur de France par délégation du Saint-Siège, fut acharné contre Jeanne.

Il agit et fit agir pour que Jeanne fût traduite directement devant les juges ecclésiastiques de la grande corporaiion universitaire. Il l'aurait voulue brûlée à Paris, place Maubert; et non à Rouen, place du Vieux-Marché.

En effet, l'autodafé eût été plus solennel dans la capi- ^ taie du royaume de France.

L'inquisiteur se dédommagea en faisant brûler à Paris tune admiratrice de Jeanne d'Arc, la Bretonne Perrinaïc.

Comme Catherine de la La Rochelle, comme La Casque id'Avignon, Perrinaïc se piquait d'avoir des visions et des révélations. Elle faisait partie de cette petite troupe de femmes dévotes qui suivaient partout frère Richard, grand prédicateur et courageux patriote.

Prise à Corbeil avec une de ses amies visionnaire comme elle, Perrinaïc fut menée à Paris où l'Inquisiteur les fit comparaître toutes deux.

La jeune compagne de Perrinaïc finit par se reconnaître- « séduite par l'ange de Satan » per angelum Satanœ seductam ; et, repentante, docile aux admonitions des théologiens, elle abjura.

LES BOURREAUX DE JEAXNE d'aRC. • 4

Mais Perrinaïc s'obstina dans ses dires qui la faisaient juger blasphématrice et sorcière.

Comme en témoigna depuis un ancien recteur de l'Université Nicolas Lami, les ecclésiastiques universitaires, chargés, selon l'usage, de prononcer sur elle, la reconnurent irrémédiablement « possédée du malin esprit )). Pour ce motif, elle fut brûlée vive devant le parvis de l'Église Notre-Dame de Paris.

Au cours de son procès, cette vaillante fille avait eu le courage de déclarer à ses juges que Jeanne d'Arc, alors prisonnière des Anglais, « était bonne)) et que «ce qu'elle avait fait était bien fait et selon Dieu » .

Ainsi, quand roi et seigneurs abandonnaient la Pucelle, une femme osa se faire l'apologiste de ses vertus devant ses pires ennemis.

Revenons à l'inquisileur général. C'est lui qui, le 4 mars 1451, par une lettre envoyée de Constance où il était retenu, donna pleins pouvoirs à son vicaire Lemaître, avecVespoir que tout tournerait à V exaltation de la foi et à l édification du peuple chrétien.

La mort même de la victime ne désarma pas sa haine fanatique. Le 4 juillet 1451, il fit à Paris, dans l'église Saint-Martin-des-Champs, une apologie solennelle du supplice de Jeanne d'Arc et remplit son sermon des injures les plus odieuses contre « cette fille insoumise, « hérétique, diaboUque, brûlée pour la plus grande « gloire de la foi orthodoxe ». Selon lui, Jeanne apparte- . nait à « l'ennemi d'enfer, » et ses parents l'eussent fait mourir dès l'âge de quinze ans, « s'ils l'eussent] pu sans charger leur conscience. »