XIV. - IrES ÉYÊQUES

Louis DE Luxembourg, évêque de Thérouenne et chancelier de France au service des Anglais, servit plusieurs

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fois d'intermédiaire entre le cardinal de Winchester et l'évêque de Beauvais et figura dans trois séances du procès. C'est à lui qu'échut l'archevêché de Rouen, si convoité et si espéré par Cauchon.

Jean de mailly, évêque de Noyon, fut un des instigateurs du procès de Jeanne et un des auxiliaires dévoués de Cauchon. En 1456, ce renégat, redevenu aussi Français qu'il s'était montré Anglais, signa la condamnation du crime dont il avait été le complice.

William Alnwick, évêque de Norwich et garde du sceau privé de Henri VI, roi d'Angleterre, fut mêlé, comme l'évoque de Thérouenne et l'évêque de Noyon, à l'élaboration et à la conduite du procès.

Il fut transféré à l'évêché de Lincoln sans perdre son évêché de Norwich, à la suite d'une requête du roi d'Angleterre adressée au Pape pour obtenir cette translation.

Une douzaine de jours après le supplice de Jeanne, le 12 juin 1451, nous voyons cet évêque anglais se joindre à l'évêque de Beauvais, à l'évêque de Noyon, à l'évêque de Thérouenne, au prélat abbé de Fécamp, au prélat abbé du Mont-Saint-Michel, et au cardinal du Winchester pour la rédaction des lettres royales qui devaient garantir juges et assesseurs contre les mauvaises chances d'un retour de fortune pn faveur du bon droit.

Dans ces lettres les sept prélats disent que Jeanne s'étant rendue coupable de plusieurs grandes erreurs et de crimes énormes, à Vencontre de la foi catholique et au grand scandale du peuple chrétien, a été justement

soumise au jugement de la Sainte Inquisition », qu'après abjuration par elle publiquement faite, elle est « retombée en ses erreurs, délits et crimes, que, « reconnue hérétique et relapse, elle a dû être livrée à la justice séculière pour être brûlée vive » et que « le procès a été conduit mûrement et consciencieusement, justement et saintement, avec le concours des docteurs et maîtres de V Université de Paris et de plusieurs autres maîtres et clercs, tous experts en droit divin et canonique et autres gens d'église en très grand renom ^ »

Zanon de Castiglione, évêque de Lisieux, intervint dans le procès par voie de consultation et se prononça pour la condamnation de Jeanne. Une de ses raisons fut que Jeanne était fille de trop basse condition pour être inspirée de Dieu. Quoil l'héroïsme s'encanailler! L'esprit de Dieu loger dans une ame roturière! Le prélat gentilhomme n'admettait point que cela pût être. Comme tant d'autres, il ne comprenait pas que les splendeurs de l'inspiration et de la vertu puissent éclater là où manquent cette chose inférieure, la science, et ces choses infiniment plus inférieures, la fortune et la naissance. Que ne se souvenait-il au moins, lui chrétien, de telle épître où l'apôtre Paul montre ce qu'il y a de plus fort renversé par ce qu'il y a de plus faible?

Selon Zanon de Castiglione donnant son avis à la date du 14 mai, les visions et révélations de Jeanne ne pouvaient qu'être dues aux « artifices des démons se dégui-

l.iVoir, dansle Procès de condamnation de Jeanne d'Arc, traduit du latin en français, le chapitre intitulé : L'apologie des bourreaux de Jeanne d'Arc par eux-mêmes (pages 406 et suivantes).

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sant en anges de lumière » ou à un parti pris d'imposture pour décevoir les ignorants et les simples ». Il démêlait dans les propos de Jeanne toute sorte d'assertions « irrévérencieuses, téméraires et faites pour choquer les oreilles pieuses » ; et il la trouvait particulièrement coupable de (( répondre qu'elle ne voulait point s'en remettre de ses faits et dits à l'Église ». Restait de l'exhorter, par voie de monitions charitables, à soumettre ses assertions au jugement du Pape, ou du Concile, ou de prélats autorisés : faute de quoi il y aurait à la traiter comme schismatique et véhémentement suspecte en la foi.

Zanon de Gastiglione, Italien de Milan, avait remplacé, en 44-24, au siège épiscopal de Lisieux, sou oncle Branda de Gastiglione doté jadis de cet évêché par le pape Martin V.

Le 26 mai 1432, juste un an après la mort de Jeanne d'Arc, il fut transféré par le pape, selon ses vœux, à l'évêché de Bayeux. Il resta dévoué au roi d'Angleterre tant que \e roi d'Angleterre resta fort en France. Mais, dès qu'il fut visible que la cause des Anglais était irrémédiablement perdue, Zanon lâcha Henri VI et se fit l'homme de Charles VII à qui il prêta serment le 25 mai 1450. L'évêque de Bayeux mourut en 1459, trois ans après la sentence du procès de réhabilitation où on n'eut garde de le faire comparaître.

Philibert de Moi\TJEu, évêque de Coutances, donna lui aussi une consultation sur le cas de Jeanne, et se fit contre elle l'écho docile de l'évêque de Beauvais.

Les dits et faits de Jeanne révoltaient son orthodoxie.