Taïtza

Le tableau ci-dessus montre que la plus grande densité est atteinte précisément dans les régions peuplées principalement de Bulgares, à savoir les trois dernières. Or, si la couleur bulgare, même sur les cartes ethnographiques exactes de la Dobroudja du Nord, n'occupe pas une grande superficie, elle n'en couvre pas moins une région à la population deux fois plus dense au moins que celle marquée à la couleur roumaine et tatare. Dans quelques vieilles cartes ethnographiques, la couleur roumaine couvre seulement les contrées inhabitées duDelta, des marécageslelong du Danube et des lagunes de la mer Noire. Dans les cartes ethnographiques récentes roumaines, celle de N. Comnène par exemple, la couleur roumaine couvre également des étendues désertes, afin que le territoire peuplé de Roumains paraisse plus grand.

La population bulgare de la Dobroudja méridionale ainsi que celle du nord est, en partie, ancienne, en partie nouvelle. L'ancienne population, connue sous le nom de « Grébentzi » — à cause de la parure spéciale que portent les femmes sur leur tête — habite surtout

*) G. Danesco, op. cité, p. 111.

la région de Silistraet de Toutrakan. Dans la Dobroudja du Nord et dans la partie orientale de la Dobroudja du Sud, la grande masse de la population bulgare d'à présent est venue s'installer dans des foyers actuels, principalement pendant la première moitié du siècle passé. Cependant, une grande partie des nouveaux immigrés venus de la région de Sliven et de Jambol sont des «Zagortzi»; ces derniers formaient jadis l'ancienne population de la Dobroudja. Les aïeux de ces habitants ont émigré vers le sud. Mais les petits-fils et les arrière petits-fils retournent de nouveau dans le nord. Les ouvrages traitant du mouvement des Bulgares dans la partie orientale de la Péninsule balkanique sont nombreux. Les récentes recherches nous ont donné la possibilité d'établir pour la plus grande partie des agglomérations de la Dobroudja l'endroit d'où est venue leur population.

La Dobroudja a été pendant longtemps le théâtre de longues guerres dévastatrices. Les villes et les villages de la Dobroudja ont été souvent ruinés au cours de ces guerres et leurs habitants exterminés ou chassés de leurs foyers. Après cela, il y a eu toujours de nouvelles immigrations, principalement de Turcs, et c'est surtout à cette dernière circonstance que l'on doit la toponymie turque de cette contrée.

C'est le phénomène que l'on constate dans d'autres régions également de la Péninsule balkanique, peuplées d'une population bulgare dense, où les Turcs sont venus s'installer sur les ruines des villages bulgares. Avec la disparition de l'ancienne population, la tradition s'interrompait et la nouvelle population créait une nouvelle toponymie. Là où les Turcs ont pénétré paisiblement, on a toujours gardé l'ancienne toponymie et nous voyons des Turcs habiter des villages portant des noms bulgares; les sommets et les vallées avoisinants continuent aussi à

porter leurs anciennes dénominations bulgares. Le premier cas se présente dans la région de Stara-Zagora et de Tchirpan, dans la vallée de la Maritza, le second dans le val montagneux de Guerlovo.

Des écrivains roumains partiaux ont avancé le fait dénué entièrement de fondement que les Bulgares n'ont laissé aucune trace dans la toponymie de la Dobroudja. Pour démentir cette affirmation arbitraire, je citerai seulement quelques exemples. Le nom de la vieille cité de Preslavetz appelée à présent Prislava et situé sur le bras danubien de St. Georges, souvent mentionné au Xe siècle, est bulgare; à la même époque on mentionne aussi le nom de la place forte de Télitza (TeAgouvÇa). Le nom de la ville de Hârsovo représente une forme bulgarisée du nom de l'antique ville de Karsium. L'ancien nom de Isaktcha (Saktcha) était bulgare — Obloutchitza x). Le village de Iglitza est mentionné au XVIIe siècle comme petite ville habitée par des Bulgares chrétiens. Les noms de Kamêna, Tditza, Trâsténik, Péchtéra, Tcherna, Gârlitza, Galitza, Tcherna-Voda, Dobromir, Garvan, Ostrov etc. sont bulgares. Beaucoup des dénominations des montagnes, sommets, vallées, rivières, lacs, îles, bras de fleuves, sont aussi bulgares; ainsi: Prékopan (Pricopan), Orlitza, Lozova, Tiânkovitza, les rivières Tcherna, Tditza, Télitza etc., l'île Gradichté se trouvant sur le lac de Razim, l'isthme de Pottitza9 Gârlo Somovo et beaucoup d'autres.

Par suite de leur nombre considérable et de leur importance économique, les Bulgares ont donné à la contrée un caractère bulgare, en imposant à la population allogène leur langue, leur Eglise et même leur

*) On trouve ce nom dans un octoïkh bulgare du XVe s. Voir J. Bogdan : Manuscripte slavo-romàne în Chiev (Convorbirf literrere, XXV, p. 508-9, et N. Jorga, Studiï istorice, p. 157.

costume national. Dans sa thèse sur la Dobroudja, G. Danesco dit: «Les langues les plus répandues, quasi officielles, étaient le russe et le bulgare, car les maîtres, les Turcs, ne daignaient pas apprendre la langue de leurs sujets . . . Dans les églises chrétiennes le service religieux se célébrait en langue bulgare ou, plus exactement, dans la langue slave du XVe siècle . . . Tous les chrétiens de la Dobroudja allaient entendre le service religieux dans des églises bulgares ou russes 1).

D'après la statistique du baron d'Hogguer, pour l'année 1879, le nombre des chrétiens qui ont appartenu à l'Eglise bulgare, a été de 1414 personnes, supérieur à celui des Bulgares 2). Au temps de la domination turque, la plupart des écoles et les mieux installées étaient bulgares. Dans les chapitres précédents, j'ai signalé des cas d'enfants roumains fréquentant ces écoles, même après l'annexion de laDobroudja par les Roumains. L'influence exercée dans la Dobroudja par les Bulgares sur les Roumains a été telle que les anciens habitants roumains de cette contrée ont adopté les formes caractéristiques de l'habillement bulgare3).

La Dobroudja ne constitue pas la limite ethnique la plus septentrionale de la race bulgare, car les Bulgares habitent en masses compactes au delà du Danube, en Bessarabie et en Russie méridionale. Pendant les époques troubles des deux derniers siècles, beaucoup de Bulgares ont émigré au nord du Danube: en Roumanie, en Bessarabie et dans d'autres contrées plus lointaines de la Russie méridionale; mais leurs masses les plus compactes sont en Bessarabie. Suivant une statistique russe de 1891, le nombre des Bulgares bessarabiens est évalué

*) G. Danesco: Dobrogea, p. 126-127. 8) M. Jonescu: Dobrogia, etc., p. 348.

3) A. P. Arbore : Din Ethnografia Dobrogei — Açezârile Bulgarilor, publié dans « Arhiva Dobrogei, vol. I. Bucureçti, 1916, p. 58.

à 85,360 âmes1). Daprès la statistique officielle russe de 1897 le nombre des Bulgares de Bessarabie est de 103, 225 (52,806 hommes et 50,419 femmes). Un accroissement annuel moyen de 1,5% a, sans doute, porté ce nombre jusqu'en 1919 à plus de 140,000 âmes. Le professeur russe Derj aviné, qui a établi le mieux le nombre des colons bulgares en Russie, évalue celui des Bulgares établis en Bessarabie à 180,000, non compris ceux des villes de Bolgrade, Kahul, Réni, Ismaïl, Akermann et Kichinev qu'il omet; il a omis également les Bulgares de 4 villages bulgares. Après rectification de cette omission, le nombre des Bulgares de la Bessarabie sera de plus de 220,000 2). Contrairement aux Moldaves habitant principalement la campagne (90%), des Bulgares en assez grand nombre habitent aussi dans les villes. Les villages qu'ils habitent sont également bien organisés.

Au point de vue économique et culturel, les Bulgares de la Bessarabie sont de beaucoup supérieurs aux Moldaves et aux Ukrainiens; ils se rapprochent sous tous les rapports des colons allemands de la région. D'après Inorodetz, savent lire et écrire:

Moldaves 17% hommes 4% femmes

Ukrainiens 24% » 7%

Gagaouzes 28% » 6%

Bulgares 42% » 13% ensuite viennent les Juifs et les Allemands. 3)

1) D. Draghicesco : La Bessarabie et le droit des peuples. Paris, 1918, p. 21.

2) Dr Slivenson : A qui appartient la Bessarabie, Voénni Izvestia, XXVIIe année, 1918, n° 146. L'ethnographe roumain Z. Arbore, en opposition avec ses compatriotes A. Nour, Draghicesco, Comnène et autres qui soutiennent que dans la Bessarabie il y a seulement 60,000 Bulgares, a déclaré au cours d'une conférence, faite à Bucarest, l'année passée, après l'annexion de la Bessarabie à la Roumanie, que le nombre des Bulgares dans la dite contrée est de 175,000.

8) Inorodetz: La Russie et les peuples allogènes. Berne, 1917, p. 183.

On trouve en Roumanie un nombre considérable d'agglomérations bulgares. Les Bulgares venus en Roumanie ancienne ont été depuis longtemps assimilés. Ceux d'aujourd'hui s'y sont établis au cours du XIX siècle (1806, 1822 et 1828—1829). Beaucoup de Bulgares — citadins et villageois — de la Thrace et de la Bulgarie danubienne ont émigré pendant les temps troublés du siècle passé.

Des habitants de la ville de Sliven ont fondé en 1830 dans la vallée de Teliajen, aux environs de la ville de Ploeschti, la ville de la Nouvelle Sliven (Slivina nova), qui avait, en 1838, 389 maisons et 63 magasins. Cette même année les habitants évacuèrent la ville, sous l'empire de la crainte d'être asservis, vu que la ville avait été construite sur les terrains d'une propriété seigneuriale d'une mouchia. En 1836 des habitants de la ville bulgare de Svichtov, située sur le Danube, ont fondé la ville d'Alexandrie sur la route de Bucarest et Tourno-Mougoreli. Dans les villes de Bucarest, Ploeschti, Braïla, Galatz, Focsani, PiteSci, Busâu etc., les Bulgares sout en nombre considérable. La plupart des villages bulgares de Roumanie se trouvent dans la Grande Valachie, surtout aux environs de Bucarest et d'Olténitza; mais on trouve des villages bulgares aussi dans la Petite Valachie, dans les départements de Dolch et Romanatz. Le nombre des communes villageoises bulgares en Roumanie dépasse 50 *). On ne sait pas le nombre exact des Bulgares en Roumanie, mais les résultats de l'étude des villages et colonies urbaines bulgares par les professeurs Weigand et Romansky

x) Des notes plus détaillées sur les Bulgares en Roumanie se trouvent dans « 8. Jahresbericht des Instituts fur rumânische Sprache zu Leipzig, 1902 », p. 248 et suivantes; dans les articles du professeur Dr St. Romansky, parus dans « l'Echo de Bulgarie » (La colonisation bulgare en Roumanie) du 2 et du 3 novembre 1916 et dans le «Mir», XXIIe année (1916), n°»5022, 5023, 5048.

permettent de conclure que leur nombre n'est pas inférieur à 150,000. Jadis le nombre des Bulgares en Roumanie a été beaucoup plus grand. On trouve dans les statistiques bulgares et étrangères d'il y a 50 — 60 ans, des chiffres supérieurs à 500,000 *). La persécution systématique des étrangers en Roumanie et la capacité d'assimilation des Roumains ont contribué à ce que les Bulgares et d'autres étrangers fussent vite assimilés. Beaucoup d'hommes d'Etat et de personnalités politiques notoires, des capitalistes, voire même des écrivains et des savants roumains sont d'origine bulgare.

Les Bulgares dans les villes sont des commerçants et des artisans capables, de bons jardiniers dans les faubourgs, et des agriculteurs laborieux dans les villages. Les étrangers ainsi que les Roumains sont d'accord pour reconnaître les mérites des Bulgares de Roumaine 2).

Au sud du Danube, dans la Dobroudja et dans la Bulgarie danubienne, on trouve des Roumains qui s'y sont établis du temps de la domination turque, pour se soustraire à l'oppression des boyards et au service militaire3). Leur nombre n'est pas plus grand que celui des Bulgares habitant au nord du Danube, dont le cours inférieur constitue la frontière naturelle entre Bulgares et Roumains. Déjà le professeur Bradachka avait établi en 1868 l'importance des minorités bulgare et roumaine des deux côtés du Danube comme suit: «Au nord, les Bulgares sont séparés des Roumains par une limite naturelle,

*) La répartition des Bulgares dans la Roumanie est bien figurée sur la carte « Das Bulgarentum auf der Balkanhalbinsel » im Jahre 1912 dans « Petermann's Mitteilungen », Jahrgang 1915, Tafel 44.

») R. Bergner: Rumânien. Breslau, 1866, p. 116; N. Jorga: Geschichte des rumânischen Volkes. Gotha, 1905, IL p. 407, 465.

3) M. Jonescu: Dobrogia, p. 324-325. Dr Allard (op. cité) écrivait en 1861 : « Les Roumains émigrent sans cesse sur le territoire ottoman pour se soustraire soit au service, soit à l'oppression des boyards.

le Danube. Aucun de ces deux éléments n'a jamais pu s'étendre et prédominer sur la rive du fleuve qui lui est opposée. Ils n'y ont jamais formé que des établissements isolés, intéressants pour V ethnographie, mais sans importance politique 1). »

Le Danube a une grande importance antropogéographique et économique. Il ne gèle pas tous les ans et il ne reste jamais gelé plus de 3 mois. La durée moyenne annuelle de la congélation est de 39 jours 2). A cause des glaces, des brouillards et des eaux basses, on évalue à 306 jours la moyenne annuelle des jours navigables pour le bas Danube; par conséquent, le bas Danube est inutilisable pour la navigation, en moyenne, deux mois par année. Si l'on considère le bas prix du transport par la voie du Danube, la direction naturelle vers le Danube des routes en Bulgarie et en Roumanie, l'époque de l'exportation des céréales, on peut dire que le Danube peut devenir une artère d'une extrême importance pour les deux pays au cas où il deviendrait ligne frontière entre eux sur toute la longueur de son cours inférieur. Dès que la Bulgarie aura créé à Toultcha un port sur le Danube, son commerce d'exportation de céréales pourra se libérer par ce fait de sa dépendance de Galatz et de Braïla 3). Beaucoup d'hommes d'Etat et d'économistes notoires roumains ont

*) Franz Bradaschka: Les Bulgares, dans le Globe, journal géographique. Genève, 1870, IX années, 3e livraison, p. 119. Plus loin il dit que, d'après un journal viennois, le nombre des Bulgares en Roumanie est environ de 350,000 et ajoute: « Il doit être considérable, car on trouve des Bulgares marchands presque dans toutes les villes, et plus fréquemment encore des Bulgares laboureurs dans les campagnes. Ils ont leurs écoles particulières dans quelques localités, comme Braïla, Giurgewo. S'ils n'exercent pas plus d'influence, c'est qu'ils ne vivent pas groupés, mais dispersés dans tout le pays. » (p. 119-120.)

») M. Jonescu: Dobrogia, p. 143-145.

*) D. Michaïcoff, dans «La Dobroudja», p. 293 et suivantes.

protesté contre le désir de l'Etat de faire prospérer artificiellement le port de Constantza au détriment des ports danubiens 1). Or, ce n'est que lorsque le bas Danube deviendra frontière entre la Roumanie et la Bulgarie qu'on pourra garantir la stricte neutralité de la plus importante partie du grand fleuve européen; c'est alors aussi qu'on pourra opposer une forte barrière aux visées impérialistes de la Roumanie, qui a des velléités d'extension territoriale au sud du Danube, au détriment du peuple bulgare.

x) N. B. Lâcusteanu: Dobrogea, p. 26-27. Gh. Christodorescu : Din nevoile portului Constanta. 1903; B. J. Assan: Du rôle de la Roumanie dans le mouvement commercial de l'Europe. 1897; Paul Florinescu: Partul Braïla ci importait a-lui. 1911; Dr Iv. Pénakoff : Le Port de Constantza. Sofia, 1918 (en bulgare), etc.

Conclusion

Après les modifications politiques survenues dans la péninsule des Balkans aux termes de stipulations territoriales du traité de Bucarest de 1913, sous le nom de Dobroudja nous comprenons la province que les Roumains possédaient dans la péninsule à la veille de la grande guerre.

La Dobroudja, qui a une superficie de 23,232 km2, fait partie intégrante de la péninsule des Balkans et est liée par des liens étroits géographiques, historiques, ethnographiques, culturels et économiques avec la Bulgarie danubienne, ce qui explique pourquoi depuis plus de dix siècles elle est désignée sous le nom de Bulgarie.

Le large et profond fleuve du Danube, ainsi que son vaste delta séparent nettement la Dobroudja de la Roumanie et de la Bessarabie. La plaine danubienne bulgare s'étend jusqu'en Dobroudja, sans être coupée par une frontière naturelle quelconque. L'aspect du terrain, la structure géologique, les conditions hydrographiques, le climat, les règnes végétal et animal des deux côtés de la frontière politique qui sépare la Dobroudja de la Bulgarie, sont absolument identiques; seules les montagnes qui s'élèvent isolées dans le nord de la Dobroudja, par leur structure et leurs éléments constitutifs, font partie à la fois des Carpathes, des Balkans et de la Yaïla de Crimée.

Au cours des siècles la Dobroudja a été possédée de la manière la plus durable et la plus efficace par le peuple qui a été en même temps maître de la Bulgarie actuelle. Il en a été ainsi à l'époque des Macédoniens, des Romains, des Byzantins, des Bulgares et des Turcs, qui ont dominé tour à tour la partie nord-est de la péninsule des Balkans. Les peuples dont les masses habitaient au nord

du Danube tels les Pétchénègues, les Russes, les Koumans, les Tatares et les Roumains n'ont réussi à étendre leur domination au sud du Danube, que d'une façon faible et passagère.

La Bulgarie danubienne et la Dobroudja, qui en fait partie, sont peuplées par des Bulgares depuis plus de 12 siècles et ont été possédées le plus longtemps par les tzars bulgares. Mais alors même qu'elles se trouvaient sous la domination étrangère et qu'elles ont dû subir les coups du même sort, leurs populations bulgares n'ont cessé de partager la souffrance et l'infortune et d'aspirer d'un commun élan à la libération et à l'unification nationales.

La Dobroudja, berceau de l'Etat bulgare, fondé en 679 par le prince Asparukh, devint bien vite le centre de la Bulgarie agrandie, dont les frontières allaient au nord du Danube jusqu'à la Theiss et le Dnieper et, au sud du fleuve — loin en Thrace, en Macédoine, en Albanie et en Serbie.

A l'époque du premier royaume bulgare (679 — 1018), le foyer politique et intellectuel bulgare se trouvait dans les confins sud de la Dobroudja. Les princes et les tzars bulgares avaient pour capitales successivement Pliska près de Novi-Pazar et Preslav sur la Titcha. La ville dobroudjaine de Dorostol (Silistra) était la première place forte de l'Etat bulgare, en même temps qu'un centre intellectuel important et le siège du patriarche bulgare au temps du tzar Pierre (927 — 967). La ville de Preslavetz à l'embouchure du Danube, bras St- Georges, à l'est de Toultcha, était un des centres principaux du commerce international. La longue période de paix en Dobroudja à l'époque du premier royaume bulgare a contribué à faire de la région un corridor important, facilitant les rapports commerciaux entre la Russie et Constantinople.

La Dobroudja est tombée, en même temps que toute la Bulgarie, sous la domination byzantine, qui devait durer de 1018 à 1186. Avec la Bulgarie danubienne elle entre dans la « province des villes istriennes » et fait partie du patriarcat bulgare d'Okhrida. C'est la population de la région de Dorostol qui prend la part la plus active aux multiples insurrections bulgares dans la Bulgarie orientale. Les bandes bogomiliennes bulgares de cette contrée surtout inspirent une terreur particulière aux Byzantins.

Pendant la période du second royaume bulgare (1186 — 1390) les incursions fréquentes de Koumans et de Tatares dans la Bulgarie du nord-est avaient pour résultat le relâchement temporaire du pouvoir central dans la Dobroudja. Néanmoins, même pendant cette période, et surtout au temps de Jean Assen II (1216 — 1240) et de Svétoslav (1299 — 1321), la Dobroudja a joui d'une longue paix et a atteint un grand développement économique. Pendant les derniers cinquante ans de son existence libre (1340 — 1390), la Dobroudja est gouvernée par des princes semi-indépendants: Balik, Dobrotitch et Ivanko, mais son caractère bulgare éclate toujours non seulement dans la politique extérieure de ces princes, toujours d'accord avec celle des tzars bulgares Jean Alexandre et son fils Chichman, mais aussi dans les sentiments et les traditions de la population.

Les Turcs conquièrent la Dobroudja sur Ivanko (1390), fils de Dobrotitch, dont le nom est resté dans l'appellation Dobroudja. Ivanko fait la guerre aux Turcs comme allié du tzar bulgare Jean Chichman. Et tandis que la Roumanie conserve sous les Turcs une certaine autonomie, la Dobroudja subit le joug turc jusqu'en 1878, dans les mêmes conditions que le reste de la Bulgarie.

Nombreux sont les liens qui unissent fortement les Bulgares de la Dobroudja à leurs congénères des autres

parties du pays bulgare pendant l'époque du double joug: politique sous les Turcs et spirituel sous les Grecs. Nous n'en mentionnerons que quelques-uns.

L'émigration des Bulgares après la guerre russoturque de 1828 — 1829 affecte dans la même mesure toute la partie orientale du pays bulgare, du littoral de l'Egée à l'embouchure du Danube et au delà, en Bessarabie. Le réveil du peuple bulgare, accéléré pendant le calme intervenu dans les Balkans après cette guerre, se développe avec la même intensité à Okhrida, Skopié, Vrania, Vidin, Plovdiv, Tirnovo et Toultcha. Dans la lutte entreprise en vue de l'obtention de l'indépendance ecclésiastique et politique, la Dobroudja fait preuve de la même ardeur que les autres parties de la terre bulgare. Les résultats de cette lutte opiniâtre sont communs à la Dobroudja et au reste de la Bulgarie. La Dobroudja entre dans les limites assignées à l'Eglise nationale bulgare instituée en 1870, ainsi que dans la province autonome bulgare projetée par les ambassadeurs à la Conférence de Constantinople (1876 — 1877). Elle entre aussi entièrement dans la principauté bulgare, dont le projet était élaboré dans la chancellerie du prince Tcherkassky pendant la guerre russo-turque de 1877 — 1878. Des intérêts politico-économiques ont déterminé cependant l'échange, entre la Russie et la Roumanie, de la Dobroudja septentrionale (le sandjak de Toultcha) contre la partie roumaine de la Bessarabie. Cet échange, stipulé dans le traité préliminaire de San-Stefano (19 février 1878) est non seulement sanctionné par le Congrès de Berlin, la même année, toujours sur la base de considérations d'ordre politique, mais même le territoire, attribué à la Roumanie dans la Dobroudja, est élargi vers le sud jusqu'à Silistra, sur le Danube, et Ilanlâk sur la côte de la mer Noire.

Des documents historiques témoignent, que malgré les changements politiques de tout ordre survenus dans la Dobroudja, il y a eu toujours là, des Bulgares lesquels sont restés étroitement liés à leurs congénères de Bulgarie et ont constitué le facteur le plus important de la vie culturelle et économique du pays. Avant sa réunion à la Roumanie (1878), parmi les habitants chrétiens de la Dobroudja, les Bulgares étaient les plus nombreux, les meilleurs agriculteurs, artisans et commerçants. Ils constituaient aussi l'élément le plus riche et le mieux organisé au point de vue de la vie scolaire et religieuse. Le bulgare était devenu langue officielle.

Les Roumains qui savaient de source trop certaine que la Dobroudja était pays bulgare, que son occupation ferait naître un jour une « question de la Dobroudja », s'opposent tout d'abord au troc de la Bessarabie contre *a Dobroudja. Mais lorsque le Congrès de Berlin sanctionna cet échange malgré la volonté des Roumains et des Bulgares, le gouvernement roumain occupe la province et prend la résolution de la roumaniser et d'en faire la base de l'agrandissement territorial ultérieur de l'Etat roumain dans la péninsule des Balkans.

Dans ce but il promulgue des lois d'exception, favorisant l'installation de colons roumains dans la Dobroudja, assurant la roumanisation des éléments allogènes du pays et forçant à l'exode les nationalités étrangères, en premier lieu les Bulgares, en les privant du droit de posséder de la terre, de la liberté religieuse et scolaire dont ils jouissaient et en les proclamant dangereux pour la sûreté de l'Etat. De cette façon dans la Dobroudja du Nord sont venus s'installer environs 100,000 colons roumains originaires de la Transylvanie, de la Bessarabie et de la Roumanie même, tandis que quelques dizaines de milliers de Bulgares se voient forcés de quitter le pays.

En 1913 la Roumanie enlève à la Bulgarie la Dobroudja méridionale avec 282,131 habitants selon le recensement officiel de 1910. Il n'y avait dans cette contrée que 6359 Roumains dont la moitié à Toutrakan. C'était là une importante étape de la politique impérialiste roumaine vers la réalisation de son but: le Balkan comme frontière naturelle méridionale de l'Etat roumain. La Roumanie conjointement avec la Serbie et la Grèce s'approprient en 1913 des pays peuplés de Bulgares au nom du principe de l'équilibre balkanique, non pas sur la base du principe des nationalités dont s'est toujours inspirée la politique extérieure bulgare.

En 1916 le chiffre de la population de la Dobroudja s'élevait à 700,000 âmes. En premier lieu viennent les Bulgares non seulement au point de vue du nombre, mais aussi par leur importance pour la vie culturelle et économique du pays. Après les Bulgares viennent les Roumains, qui ne constituent pas même 27% de la population totale selon les statistiques inexactes roumaines les plus enflées. Encore moins nombreux sont les habitants des nationalités turque, russe, tatare, allemande, gagaouze, grecque, juive, arménienne, tzigane et autres. Deux tiers des habitants de la Dobroudja ont des liens étroits avec leur congénères en Bulgarie. Les liens de race, de culture, ainsi que les liens d'ordre national et économique entre les Bulgares, les Turcs, les Tatares, les Gagaouzes, les Grecs, les Arméniens, etc. de la Dobroudja et leurs congénères de la Bulgarie orientale danubienne déterminent aussi l'unité politique entre ces deux régions d'un même pays.

C'est pourquoi aux deux congrès dobroudjains, tenus en décembre 1917 et en septembre 1918, auxquels prennent part des représentants de toutes les nationalités de la Dobroudja, par des résolutions, votées à l'unanimité, les participants demandent la réunion de la Dobroudja entière

à la Bulgarie, pays qui a donné des preuves qu'il respecte les libertés politiques, religieuses et culturelles des minorités (voir Mémoire des représentants de la Dobroudja, 1917—1918).

Au point de vue économique la Dobroudja était dans le passé étroitement liée à la Bulgarie. Les grandes foires de Medjidié, de Dobritch et d'Eski-Djumaia étaient des centres commerciaux communs pour les deux pays. Choumen avec sa grande garnison était un centre important d'écoulement pour les produits de la Dobroudja. Les bergers montagnards de la région de Kotel faisant paître leur nombreux troupeaux de brebis dans les prairies de la Dobroudja, surtout aux environs de Constantza, et par la production considérable de laines, de fromage, de beurre, de kachkaval ainsi que par l'élevage de moutons, parvenaient à constituer des stocks considérables d'exportation, surtout dans la direction de Constantinople. C'est à la veille de la guerre russo-turque de 1877 — 1878, dite guerre de délivrance, que la puissance économique et culturelle des Bulgares de la Dobroudja a pris de l'essor. Dans toutes les villes et villages un peu plus considérables du pays des commerçants bulgares entreprenants s'étaient établis, des communautés bulgares puissantes s'étaient constituées et avaient assumé la charge d'entretenir des églises et des écoles bulgares, très bien aménagées et outillées. L'occupation roumaine de 1878 marque l'ère des obstacles de toutes sortes dressés pour entraver le libre développement des Bulgares surtout au point de vue culturel national.

Les rapports économiques entre la Dobroudja et la Bulgarie se sont ressentis particulièrement du fait de l'enlèvement à celle-ci de la Dobroudja méridionale aux termes du traité de Bucarest de 1913, par quoi les villes les plus importantes de la Bulgarie orientale: Varna,

Rousse, Choumen se sont trouvées coupées des régions productrices qui alimentaient leurs marchés. La nouvelle frontière roumaine en Dobroudja serrant de près la ville de Varna, prive cette ville de ses uniques sources de richesse : les régions de Dobritch et de Baltchik, et lui enlève l'importance qu'elle avait comme port de mer de toute la Bulgarie danubienne. Cette frontière provoque aussi le déchirement le plus cruel dans l'âme des Bulgares des deux côtés de cette ligne dont rien ne justifiait le tracé, lesquels, jusqu'en 1913, avaient eu une existence politique et intellectuelle commune, cimentée par le sang versé en commun sur les champs de bataille de Slivnitza et de la Thrace pour le parachèvement de l'unité nationale de la race bulgare.

Aujourd'hui que pour la Roumanie s'ouvre la perspective brillante de voir réunies à la mère-patrie les Roumains de la Transylvanie, du Banat, de la Bukovine et de la Bessarabie, l'injustice commise envers les Dobroudjains en 1878 et en 1913 doit être réparée. L'attribution de la Dobroudja septentrionale à la Roumanie en 1878 a été, comme l'a dit Bismarck, un pis aller, la puissante Russie devant recevoir satisfaction. En 1913 la Roumanie s'est approprié la Dobroudja du Sud pour rétablir ce qu'elle a appelé l'équilibre balkanique. Aujourd'hui les conjonctures politiques dans l'Europe du sud-est s'étant modifiées, le sort des Bulgares de la Dobroudja doit changer, lui aussi, comme a changé le sort de tous les peuples qui, victimes des anciennes conceptions politiques aujourd'hui abolies, subissaient jusqu'à ces derniers temps le joug étranger.

Aujourd'hui que la grande guerre vient de renverser tous les obstacles qui barraient aux peuples la route vers leur unité nationale, que sur les ruines d'empires hétérogènes de nouveaux Etats nationaux sont bâtis, les Rou-

mains, qui demandent la réunion de tous leurs congénères de la Transylvanie, du Banat, de la Bukovine et de la Bessarabie en un seul Etat, n'ont pas le droit moral de refuser aux Bulgares la réunion à l'Etat bulgare de la Dobroudja, province que rattachent à la Bulgarie des liens multiples de toutes sortes et que la Roumanie ne possédait qu'en vertu de deux actes devenus caducs après les changements politiques qui viennent de s'opérer dans l'Europe sud-orientale, et contraires par leurs stipulations au désir général de rebâtir le monde sur la base de la justice et du principe des nationalités.

La Dobroudja du Nord fut octroyée à la Roumanie en échange de la Bessarabie du sud. Maintenant pour la Roumanie s'ouvre l'heureuse perspective de recouvrer non seulement la Bessarabie du sud, mais même la Bessarabie tout entière, qui, par sa superficie, est trois fois et par la population huit fois plus grande que la Dobroudja du Nord. En outre, la Bessarabie est une terre très fertile où habitent un plus grand nombre de Bulgares (220,000) qu'il n'y a de Roumains dans toute la Dobroudja. La Dobroudja du Sud fut enlevée à la Bulgarie en 1913, par la Roumanie, en vue du rétablissement de l'équilibre balkanique et pour empêcher la Bulgarie de devenir dangereuse pour la Roumanie. Aujourd'hui la Roumanie, la Serbie et la Grèce deviennent deux et trois fois plus grandes que la Bulgarie, et le principe de l'équilibre balkanique qui a coûté tant de malheurs à la Bulgarie cède la place aux principes des nationalités et de la libre disposition des peuples.

La Roumanie n'a jamais été un pays balkanique, ne l'est pas aujourd'hui non plus. Les Roumains établis au sud du Danube, en Bulgarie et dans la Dobroudja sont moins nombreux que les Bulgares qui habitent au nord du fleuve, en Roumanie et en Bessarabie. Les nouvelles

dispositions internationales qui seront élaborées par la conférence de la paix, garantiront le développement libre des minorités au point de vue national et culturel. Les dispositions d'ordre économique permettront à la Roumanie d'utiliser de la manière la plus large le port de Constantza pour son commerce et ses communications maritimes. Elle pourra se créer un nouveau port sur la côte bessarabienne de la mer Noire, port qui sera à même de rivaliser dignement avec les autres ports de l'Euxin.

Les Roumains qui réalisent pour la première fois l'unité complète de leur peuple commettent la plus grande injustice en voulant empêcher, au moment le plus solennel de leur histoire, les Bulgares de réaliser, à leur tour, leur unité nationale, car les Bulgares ont grandement contribué dans le passé au progrès de la Roumanie au point de vue politique aussi bien qu'au point de vue culturel.

Par l'attribution de la Dobroudja à la Bulgarie, le large fleuve du Danube deviendrait la forte barrière contre laquelle se briseront les visées de l'impérialisme roumain sur les territoires balkaniques. La route fluviale du Danube permettra au commerce des blés bulgares de s'émanciper de la dépendance de Braïla et de Galatz, par la création d'un marché bulgare à Toultcha. Dès la disparition de la frontière entre la Dobroudja et la Bulgarie danubienne, les anciens rapports économiques entre ces deux parties de la patrie bulgare seront rétablis de nouveau, l'âme bulgare de la population si cruellement déchirée en 1913 sera pansée et une base solide pour le rapide relèvement politico-économique des Bulgares de la partie orientale de la Péninsule balkanique sera par ce fait jetée.

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Introduction 3