SÉANCE DU 3 AVRIL

COMITÉ DIRECTEUR

La séance est ouverte sous la présidence de M. André Michel, vice-président.

Assistent à la séance : MM. G. Berger, Jean Guifirey, P.-A. Lemoisne, H. Lacombe, Henry Marcel, Pierre Marcel, Henri Martin, Henri Stein, Maurice Tourneuz, Alexandre Tuetey, Paul Vitry.

— Le Comité expédie les affaires courantes, fixe la date de l'Assemblée générale et s'occupe du remplacement des cinq premiers membres sortants du Comité directeur.

RÉUNION DE LA SOCIÉTÉ

Assistent à la séance : MM. Alaret, Allard du Cholet, H. Bourin, R. Charlier, Demont, L. Deshairs, L. Dimier, G. Dreyfus, J. Ecorcheville, A. Fontaine, P. Fromageot, Ki. Furcy-Raynaud, Gabillot, H. Graveraux, René Jean, P. Lacombe, J. Laran, G. Lechevallier-Chevignard, P.-A. Lemoisne, M. Magnien, Henry Marcel, Pierre Marcel, J. Mayer, L. Paraff, L. Rosenthal, Roserot, L. Rouart, H. Stein, M. Tourneux, P. Vitry, Vuaflart.

Notes sur deux statues

CONSERVÉES DANS l'ÉGLISE DES INVALIDES.

(Communication de M, Louis Dimier.)

Ces deux statues se reconnaissent aisément dans une gravure de Piganiol de la Force (éd. de 1765, t. III, p. 43). Cette gravure les représente aux deux côtés d'un tom-

beau, qui est celui du duc de Créqui, mort le i3 février 1687, autrefois visible à l'église des Capucines. On sait que le groupe principal, représentant le duc et l'Espérance^ est à Saint-Roch dans une chapelle.

L'identité de ces figures ne fait pas de doute. Les états de Lenoir se conforment au fait de leur présence ici. En effet, voici ce qu'on lit dans celui qui a pour titre : Récapitulation des Monuments qui ont été rendus aux Églises (Gourajod, t. I, p. ijS) :

« A l'église des Invalides. -^ Deux figures de marbre blanc, représentant des Vertus, venant du tombeau du maréchal de Créqui. »

Et dans VÉtat des Monuments existants au dépôt des Petits- AugustinSf avec notes de Lenoir {Arch, du Musée des Mon.fr., t. III, p. 207) :

« Les deux statues en marbre qui accompagnaient le groupe du maréchal de Créquy ont été transportées aux Invalides. »

« Maréchal » est ici une erreur, cette charge ayant appartenu à un autre que le duc dont il s'agit. Le tombeau du maréchal était aux Jacobins-Saint-Honoré. On n'en connaît de reste que le buste rompu du maréchal conservé dans une des chapelles de Saint-Roch. Ainsi Lenoir s'est trompé d'un mot, mais cette confusion ne saurait nous arrêter.

Il est remarquable que le grand ouvrage de Lenoir ne mentionne pas les figures allégoriques. Le tombeau du duc, décrit t. V, p. i3i, s'y réduit au groupe principal. Cependant, le catalogue de l'an X (p. 298) porte la description des figures en ces termes :

« Les statues de la Religion et de l'Abondance en marbre blanc groupent les angles du soubassement. »

Le tome V du grand ouvrage a paru en 1806. J'incline à croire que les statues furent détachées du tombeau et portées aux Invalides entre 1802 (an X) et 1806.

Le tombeau porte daîfas ces deux catalogues le no 492. Sous le même numéro on le retrouve dans le catalogue

de Tan VIII {p. 324) et dans celui de Tan VI (p. 216). Il n'est pas dans celui de Tan IV, qui ne compte que 41 5 numéros. Ainsi, ces deux Vertus vinrent avec tout le tombeau entre «1796 et 1798 aux mains de Lenoir; des documents insérés aux Archives du Musée des Monuments français nous apprennent à quelle époque précise et de quelle manière.

Une lettre de Lenoir à Bénézech, ministre de l'Intérieur, du 4 mai 1797 (ouvr, citéy t. I, p. 75), mentionne que ce monument, « composé de quatre figures de grandeur naturelle en marbre blanc », a été « vendu aux Capucines ». Elle nomme Tacquéreur, un « Marchai, marbrier, rue Amelot », lequel « ne l'a acheté, dit Lenoir, que pour le débiter et pour en faire des morceaux à Tusage de son commerce ». Suit la mesure des figures, réloçe de leurs mérites, etc. Lenoir demande qu'on l'autorise à recouvrer ce monument par voie d'échange pour son Musée.

L'autorisation fut refusée, comme il ressort de pièces publiées au même lieu {p. 77-78).

Le 18 août suivant, nouvelle requête de Lenoir (ouyr. cité, p. 99) au ministère de l'Intérieur, occupé cette fois par Letourneur. Le 7 octobre, lettre écrite par Marchai lui-même au ministère; puis, le 24, requête du même adressée au Directoire (p. 100, loi). L'intervention de Ginguené, qui fut ami de Lenoir, venait pendant ce temps d'emporter l'autorisation, le 16 octobre 1797 (p. loi).

Ces événements sont rappelés en peu de mots dans l'espèce de Journal intitulé : Notes relatives aux Objets qui sont entrés au dépôt des Petits-Augustins pendant le courant des années dites de la Terreur et postérieurement à cette période (ouvr, cité, p. 402, 409).

La note du catalogue de l'an VI, en partie recopiée aux catalogues suivants, résume ainsi ces mêmes événements : « Le ministre, dit cette note, a autorisé l'échange de ce monument, qui avait été vendu au citoyen Marchai, marbrier, qui devait le faire restaurer. » Autre mention, dans VÉtat des Statues transportées et restituées^ dressé en 18 16 (Courajod, 1. 1, p. 191), à propos du groupe principal, porté à Saint-Roch : « Mausolée de Charles de Créqui, écrit

Lenoir, acheté à un marbrier, porte Saint-Antoine. » Un autre rappel, que je mentionne pour mémoire, s'exprime ainsi {Archives des Monuments français^ t. III, p. 207) : « Ce monument a été échangé à M. Taure, marljrier. » Erreur de plume évidemment, qui ne saurait rien changer à ce qu'on vient de lire.

Maintenant, ajoutons que la statue de la Religion a subi une restauration, apparemment celle dont le citoyen Marchai la menaçait, et dont Lenoir se sera chargé. Dans l'estampe, elle tient un crucifix. Ce crucifix a disparu, mais on retrouve sous le bras gauche le trou pratiqué dans le marbre par où (d'accord avec l'estampe) il devait passer. Le bras droit était sans doute rompu. Le rapport de l'Intérieur fait pour répondre à la première requête de Lenoir {Archives des Monuments français, t. I, p. 78) assure que la main au moins est a mutilée ». On a remplacé ce bras par un bras ancien, débris de quelque autre monument, qui tient un flambeau. Sur ce point encore, il est facile, en examinant la statue, de saisir les traces du raccommodage.

Quant à l'Abondance, qui est entière, on peut voir par l'état du marbre, sous le bras droit, qu'elle était faite pour s'appuyer à un tombeau.

Pour les auteurs de ces statues, on les trouve nommés dans les anciens guides, dans Piganiol, dans Dargenville. Ce sont Mazeline et Hurtrelle : les mêmes qui travaillèrent au tombeau de Letellier à Saint-Gervais.

DÉCORATION DE NiCOLAS MiGNARD

POUR l'hôtel de l'Escarène a Avignon.

(Communication de M. L. Demont.)

M. Demont présente les photographies d'une suite décorative peinte par Nicolas Mignard à Avignon, pour le salon de l'hôtel de l'Escarène, de i655 à lôSg*. Le thème en

I . Nicolas Mignard fit en lôSg le portrait de Pierre-François Tonduti de Lescarène, « sanlegerius ic avenionensis », que nous connaissons par une gravure de F. Poilly.