Ibid., p. il suiv

ce bien entendu, d'autres unions secondaires '. La caste se perd par la négligence persistante de l'initiation 2 ; elle se perdrait par beaucoup d'autres fautes, si des expiations graduées ne permettaient d'échapper à cette pénalité suprême 3 . Tout commerce est interdit avec les exclus, patitas (tombés) 4 ; aucune union avec eux n'est admise ; nulle nourriture ne se peut accepter de leurs mains. La préoccupation des contacts impurs est toujours présente ; on ne mange pas avec des gens de basse origine 5 , on ne peut se servir des vases des çûdras 6 , et un brahmane ne peut être médecin 7 , à cause des souillures que la profession rend inévitables. L'usage des liqueurs est désapprouvé 8 ; l'usage de la viande est, au moins dans certains cas, interdit ; la chair de divers animaux, proscrite 9 . Les castes mêlées elles-mf»mes, le fait sinon la théorie, ont ici leur place. Bon nombre sont nommément énumérées ,0 .