VIII INTRODUCTION

Celte première édition comprenait également, en tête du texte de Rodln, une copieuse, sai^anle eti^wante Introduction de Charles Morlce sur l'art du Aloyen Age, la vie et la mort des Cathédrales, Ce noble et généreux esprit qui s attachait ai^ec une chaleur enthousiaste et un zèle chei^alerescjue a la défense de toutes les belles et grandes causes, ce poète et ce méditatif , jeté tant de fols dans i action, ne poumit manquer de s associer ai'cc fen^eur a la pieuse campagne de Rodln pour saui^er nos idellles pierres sacrées. Son tramil sera toujours lu ai^ec Intérêt par ceux qui restent passionnés pour notre vieil et grand art de France, Il peut se joindre à toutes les fougueuses et érudltes leçons de celui qui fut le premier agitateur de ce mouvement, Louis Courajod, Mais II était distinct de l'œuvre de Rodln par sa condition plus particulièrement doctrinale et pédagogique. Ce qu'on attendait aujourd'hui, c'était uniquement la pensée de Rodln, sa pensée de songeur et d'artiste, ses extases, ses contemplations, ses méditations, ses observations judicieuses et originales, éparses en notes parfois décousues et sans suite, mais pleines de saveur par leur spontanéité, leur charme ou même leur Ingénuité, Cette pensée écrite n'est- elle pas, du reste, le complément et le commentaire de l'œuvre formidable du grand statuaire, dont les féconds enseignements ont renouvelé l'Inspiration et la technique dans les écoles des deux mondes?

Léonce Bénédite.

1^^ Juin i()2i.