MÉLANGES

VARIÉTÉS THÉOLOOIQUES, JURIDIQUES ET SCIENTI- FIQUES, rares et curieuses, publiées par P. L. Jscod, bibliophile.

(^Ite collection comprendra une foule de petits ouvrapjcs curieux et rares, qui donneront une idée de la science et un tableau do l'opinion, en matière tbéolo)(ique. juridique et scientifique, pendant les seizième et dix-septième siècles. Les pièces que nous voulons réimprimer seront groupées manière à former un ensemble méthodique sur diflércnü sujets piquants ou singuliers. Chaque volume représentera ainsi une sorte de monograpTiie amusante et instructive.

Kotà. On ne reproduira dans cette c.ollection aucune des pièces qui figurent déjà dans l'excellent recueil des Variétés littéraires de A. Édouard Fournier.

VAniKTÉS THâ:OIX>CIQtJES.

Tome 1*' — Coxtre les femmes, les modes, là PAnrnE. Le Fléau des p....el des courtisannes,\BVi. — Chreslienne instruction touchant la pompe et cxcez des hommes débordez et femmes dissolues en la curiosité de leurs parures et attilfemens d'habits qu'ils portent.... avec une brieve description d'orgueil et vanité de ce monde.... plus, l’abus invétéré et diabolique invention des dances, 1551. — Bref et utile discours sur l'immodeslie et superfluité d'habits, par IIieroshe DE Cdastillo.x, 1557. — Renwnsirance aux dames sur leurs ornements dissotus, pour les induilÉ^ laisser l'babit du paganisme, et prendre celuy de la femme pu^ue et chresticnne, avec une élégie de la France se complaignant oc la dissolution desdictes daraoyselles, par frère .1.xt. Estie.vxe, mineur, 1585. — Le Chancre ou le couvre-sein féminin; ensemble le Voile ou le Couvre-chef féminin, par Jeau Pol- «AN, 1635. — Discours contre les femmes desbraillées, par P. Juver- «AT, 1637. — Le Beveille-matin des dames, par le sieur de la Serre, 1671. — Cas de conscience: S'il est permis Je suivre les modes et en particulier si l'usage des paniers peut être souffert, i1‘2o. — Tragoedle nouvelle dite te Petit Rasoir des ornements mondains, en la-

quelle toutes les misères de notre temps sont attribuées tant ans hérésies qu’aux ornements superflus du corps, par (Phil.) Bosqdier, 1589. — De l’abue des nuditez de gorge, par Jacq. Boileau, 1677.

Tome 11. — Contre les p£cb£s capitaux. Petit traité pour congnoislre la différence des péchez mortels et péchez véniels, 1500. — La Confession de saint Thomas d’Aquin : De la tranquillité et mandicité de conscience, 1501. — Le Fouet de l'académie des Pécheurs, par Bos- QuiER, 1597. — La Fondre foudroyant et ravagearU contre les péchés mortels, par Juver.nat, 16o7. — 'Electuaire souverain pour servir df antidote contre la paillardise, peste contagieuse des ames,> par Lebrun de la Bocrette, 1615. — Le Fouet divin des Jureurs, par le P. Bernard, 1618. — Le Fouet des Paillards, ou juste pnnilion des voluptueux et charnels , par Hatburin Picard , 1628. — Le Fouet des Jureurs et blasphémateurs, par Mussart, 1615. — ■ Le Fouet des Menteurs, par J. d’àhurcn, 1638.

Tome 111. — Contre les divertissements, le tdéatre, les masques, LA danse, le jeu. La-première atteinte contre ceux qui accusent les comédies, par madame de Beaulieu, 1609. — Blason des danses, ou ' se voyent les malheurs et ruines venant des danses dont jamais homme ne revint plus sage ni femme plus pudique, par G. Parada, 1556. — Traité des danses, auquel est amplement résolue la question 5 savoir s'il est permis aux chrétiens de danser, par Daneac, 1579. — Traité des danses, auquel il est démontré qu’elles sont accessoires et dépendances de paillardises, etc., par frère Antoine Estibnne, 1564. — Le Procès des danses, 1646.'. — instructions morales et populaires sur les spectacles et les danses, par un missionnaire, 1701. — Discours contre les masques, par Jean Sa VARON, 1611. — Origine des masques, par Cl. Woirot, 1609. — Traité contre les bacchanales ou mardy gras, par Lambert Daneau, 1582. — Deux traités très-utiles, le premier, touchant les sorciers, et le second, remontrances sur les jeux de cartes et de dez. — Le Triomphe du berlan, où sont déduits plusieurs des tromperies du jeu, et par le repentir sont montrés les moyens d’éviter le péché, par le capitaine Perrache, 1585. — Dissertation des loteries, par le P. Menestrier, 1700.

VARIÉTÉS JIltRIlMOinSS.

Traité de la dissolution du mariage par Vitnpuissancc et froideur de l'homme ou de la femme, par Ant. Hotman, 1581. — Discours sur ^impuissance de l'homme et de la femme, auquel est déclaré que c’est qu'impuissance empeschant et séparant le mariage, comment elle se cognoist, et ce qui doit estre observé ara. procez de séparation pour cause d’impuissance, par V. Tagerea^ 1611.— Traité du divorce fait par l'adultère, sçavoir.'s’il est permis, à l’homme ou à la femme en ce cas de se remarier, 1566. — Capitulaire auquel est traicté qu'un homme nay sans testicules apparens, et qui a néantmoins toutes les autres marques de virilité, est capable des œuvres de mariage, par Seb. Roltllard, 1600. — Traité de la dissolution de mariage pour cause d'impuissance, avec quelques pièces curieuses sur le même sujet, par J. Bochier, 1755. — Consultation sur le traité de la dissolution du mariage pour cause ^impuissance, par FroMag^ot, avec des remarques sur cet écrit , por le président Boihier , 1739.

— Éponge det noies pour servir de réponse aux remarques ifun anonyme, mises en marges d’une consultation sur le traité de l'impuissance.

VAUÉTÉS SClEnmClQVES.

Traité de Torigitie des macreuses, par Graindorce, 1680. — Histoire de la Lycorne, par Catela.'i, 1624. — Histoire des éléphants, par S. DE PniF.ZAC, 1650. — Histoire de la rage des loups, par J. Bai uik, 1591. — Singulier traicté conlenanl la propriété des tortues, escargots, grenailles et arlichaulti, etc., par E. Daicce, 1530. — Portrait de la mouche à miel, par Al. de MoKrroBT, 1646. — Brief discours sur la manière de nourrir tes vers à soge, par J.-B. I.etellibr, 1602.— Des satyres, brutes, monstres et démons, de leur nature et adoration, contre l'opinion de ceux qui ont estimé les satyre.sestre une espèce d’hommes distincts et séparez des adamicques, par Fn. Uédeli.’i, 1627. — Les Sirènes ou discours sur leur forme et figure, par Nicaise, 1691. — Discours sur tes hermaphrodites, où il est démontré, contre l’opinion commune, qu’il n’y en a point de vrays. — Béponse au discours, fml par Biolax, contre VHisloire de l’hermaphrodite de Rouen, par i. Dival, 1614. — G y gaatostéologie, ou discours des os d’un géant, par J. Haricot, 1613. — Giganlomachie, par J. Biolax, 161o.