IX. — MOUT [AUZENS ME PRENC EN AMAK
Mout jauzens me prenc en amar
Un joy don plus mi vuelh aizir, E pus en joy vuelh revertir
V. — Qu'v gagnerez-vous si je me cloître, [ce que je ferai] si vous ne me retenez pas parmi vos fidèles ? Toute la joie du monde est nôtre si vous et moi nous nous aimons. Là-bas, à mon ami Daurostre, je dis et commande^qu'il chante sans [la] hurler [cette chanson].
vi. — Peur elle je frissonne et tremble, car je l'aime d'un profond amour; car je ne crois pas que femme semblable à elle soit jamais issue de la grande lignée de messire Adam.
IX, i. — Plein d'allégresse, je me prends à aimer une joie à laquelle je veux m'abandonner ; et, puisque je veux revenir à la joie, il est bien juste que, si je puis, je recherche le mieux (l'objet le plus par-
Ben dey, si puesc, al mielhs anar, Quar mielhs onra-m, estiers cujar, Qu'om puesca vezer ni auzir. 6
11 Ieu, so sabetz, no* m dey gabar
Ni de grans laus no* m say formir,
Mas si anc nulhs joys poc florir, 9
Aquest deu sobre totz granar
E part los autres esmerar,
Si cum sol brus jorns esclarzir. 12
ni Anc mais no poc hom faissonar
Co's, en voler ni en dezir
Ni en pensai* ni en cossir ; 15
Aitals joys no pot par trobar, E qui be*l volria lauzar D'un an no y poiri' avenir. 18
iv. Totz joys li deu humiliar,
Ettota ricors obezir
fait) ; et je suis vraiment, sans nulle présomption, honoré par le mieux qu'on puisse voir ou entendre.
11. — Je n'ai point, vous le savez, coutume de me vanter nidem'attribuer de grandes louanges ; mais [je puis bien dire que] si jamais aucune joie put fleurir, celle-ci doit, bien plus que toutes les autres, porter graine et resplendir au dessus d'elles, comme un jour sombre qui tout à coup s'éclaire.
m. — Jamais homme n'a pu se figurer quelle est [cette joie], ni par le vouloir ou le désir, ni par la pensée ou la fantaisie ; telle joie ne peut trouver son égale, et celui qui voudrait la louer dignement ne saurait, de tout un an, y parvenir.
iv. — Toute joie doit s'humilier devant celle-là ; toute noblesse doit
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Mi dons, per son belh aculhii ^
E per son belh plazent esguaj ;
E deu hom m. us cent ans dm ar
QjiH joy de s'amor pot sazir. 2 1
V Per son joy pot malautx sauar,
E per sa ira s.is morir E savis hom eniolexir 27
E bel hs hom sa beutat tnudar
E'1 plus COrtes vilanejar
E tôt/ vilas encortezir. y>
vi Pus hom gensor nom pot trobar
Nihuclhs vezer ni boca dir, A mosops la vuclh retenir, 33
Per lo cor dedins refrescar E per la carn renovellar, Que no puesca envellezir. 36
vu Si* m vol mi dons s'amor donar,
Près suy del penr' e del grazir
céder le pas à ma dame à cause de son aimable accueil, de son gracieux et plaisant regard ; celui-là vivra cent ans qui réussira à posséder la joie de son amour.
V. — Par la joie qui vient d'elle, elle peut guérir le malade, et par sa colère elle peut tuer le plus sain ; par elle le plus sage peut tomber dans la folie, le plus beau perdre sa beauté, le plus courtois devenir vilain, le plus vilain courtois.
vi. — Puisqu'une plus belle ne peut être rencontrée, vue de nul œil ni célébrée par nulle bouche, je veux la garder pour moi, pour me rafraîchir le cœur et renouveler mon corps, [si bien] qu'il ne puisse vieillir.
vu. — Si ma dame veut bien me donner son amour, je suis prêt à
E del celar e del blandir E de sos plazers dir e far E de sos pretz tener en car E de son laus enavantir.
vin Ren per autruy non l'aus mandar,
Tal paor ay qu'ades s'azir,
Ni ieu mezeys, tan tem falhir, 45
No l'aus m'amor fort assemblar ; Mas elha-m deu mo mielhs triar, Pus sap qu'ab lieys ai a guérir. 48
X, — Ab la dolchor del temps novel
1 Ab la dolchor del temps novel
Foillo li bosc, e li aucel Chanton chascus en lor lati Segon lo vers del novel chan ; 4
« l'accepter et à lui en savoir gré, prêt à le dissimuler, à la courtiser, à parler et agir de façon à lui plaire, à apprécier son mérite et à faire retentir son éloge.
vin. — Je n'ose lui envoyer de messages par autrui, tellement je crains qu'elle ne s'irrite, ni moi-même je n'ose lui manifester mon amour, tellement j'ai peur de faillir ; mais elle doit [d'elle-même) choisir mon mieux, puisqu'elle sait que par elle [seule] je serai sauvé.
X, 1. — Grâce à la douceur du printemps, les bois se couvrent de feuilles, les oiseaux chantent et chacun en son langage fait entendre
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Adonc esta ben i 'om • 'ai li D'acho don hom •• plua talan.
Il De lai don plus m'es bon e bel
Non vei mesager ni sagel, »
IYr que mos cors non iloi m ni ri, Ni \\o ni'iius traire adenan,
Tro qe sacha ben de la h
S\T es aissi coin en deman. m
m La aostr1 amor vai enaissi
Coin la branca de l'albespi Qu'esta sobre l'arbre en treman,
La nuoit, a la ploja ez al gel, 16
Tro l'endeman, que*! sols s'espan Pel las fueillas verz e-1 ramel.
iv Enquer nie menbra d'un mati
Que nos fezem de guerra fi, 20
E que-ni donet un don tan gran,
les strophes d'un chant nouveau. Il est donc juste que chacun se procure ce plaisir que l'homme désire le plus ardemment.
II. — Delà où est toute ma joie je ne vois venir ni messager, ni lettre scellée ; aussi* mon cœur ni ne s'endort [dans la quiétude] ni ne rit [de joie]; et je n'ose faire un pas en avant jusqu'à ce que je sache sûrement, au sujet de la paix, si elle est telle que je le voudrais.
III. — Il en est de notre amour comme delà branche de l'aubépine : tant que dure la nuit, elle est, sur l'arbre, tremblante, exposée à la pluie et aux frimas ; mais le lendemain le soleil éclaire les feuilles vertes sur le rameau.
iv. — Il me souvient encore de ce matin où nous mîmes fin à la Guillaume IX 4
l6 GUILLAUME IX
Sa drudari' e son anel :
Enquer me lais Dieus viure tan
C'aja mas manz soz so mantel ! 24
v Qu'eu non ai soing d'estraing lati
Que-m parta de mon Bon Vezi, Qu'eu sai de paraulas com van Ab un breu sermon que s'espel, 28
Que tal se van d'amor gaban, Nos n'avem la pessa e*l coutel.