Allar ognir faer ^û eigi vitat

Tu ne saurais connaître toutes les horreurs

^-aer sem Aelgengnir Aafa :

Que souffrent ceux qui sont allés dans le Hel; 5œlar ^yndir verda at ^ârum bôtum ; Les doux péchés deviennent de dures pénitences ;

88 koma mein eptir munnâ.

Toujours la souffrance suit la volupté.

Il y a une conclusion parénétique semblable , sous quelques rapports, dans le poëme de la Vision de saint Panl^ qui appartient, comme \es Chants de Sol, au douzième siècle, et a été composé, comme ceux-ci, par un clerc normand, mais un Normand francisé. C'est asses^dire que l'auteur des Chants de Soi est laconique selon l'habitude des Normands, surtout en coniparaison de l'auteur de la Vision de saint Paul, qui est explicite comme un trouvère français. Voici les vers de la Vision de saint Paul rendus en langage quelque peu plus moderne :

Le baron saint Paul a demandé A range de Dieu saint Michel Combien sont de peines infernales Qui jamais ne manqueront ?

Saint Michel lui répondit :

Bel ami! j^ne le te nie Cent quarante quatre (42X42) milliers Il y a de peines en cet endroit.

Mais sous le ciel il n'y a homme Qui vous sache dire la somme De ces peines et des douleurs, Des labeurs et des malheurs.

Seigneur Dieu omnipotent

LA VUE DU PARADIS. d27

En défende toute la gent !

Nobles frères ! pour If amour de Dieu

Gardons-nous de ces feux ! ^

Et évitons toute méchanceté

Et tous péchés criminels !

Tournions -nous vers le Seigneur Dieu

Et tous ensemble vivons avec lui !

Dieu^ par sa merci ,

Nous octroie qu'il soit ainsi !