RECOHMANDATION UE SUIVRE LES SEPT CONSEILS

§ 40. lies conelusions parénètiques. — Les auteurs didactiques de l’Anliqiiité, de l'Orient et du Moyen Age ont généralement l’habitude de faire remarquer au lecteur l’importance et rutiliié de l’enseignement renfermé dans leurs ouvrages. C’est ainsi que les légendes des Hindous, connues sous le nom de Pourânas (antiquités; nôrr. fornir stafir), se terminent ordinairement par la recommandation de bien méditer ces traditions légendaires. Les Lois do Manou se terminent également par le ÇIoka suivant :

Ainsi le voilà; le big-né qui lit ce code promulgué par Bhrigou Sera toujours vertueux et obtiendra la félicité désirée.

.Dans les Proverbes de Salomon , on trouve plusieurs passages semblables à celui-ci (chap. VII , I, 2) :

Mon fils, observe mes paroles,

Garde mes préceptes dans ton cœur;

Suis mes commandements, et tu vivras heureux;

Mon enseignement, qu’il te 'soit clier comme ton œil.

Dans le poënie eddique intiuilc : les Dilt de Sublime (norr. Hâvamâl, 118-138), Odinn, sous le nom de Sublime, fait précéder chacun de ses Dits de celte formule de recommandation :

Je te conseille Loddfafnir! — accepte ce conseil;

11 Je profitera si tu l’acceptes. —

Et dans le chant de V Incantation de Grôa (norr. Grôu-ffaldr), la mère Grôa, évoquée par soi} fils (voy. p. 45), termine ses conseils par ces mots : •

Emporte d’ici, mon flisi les paroles de ta mère Et laisse-les se fixer dans ton cœur ;

Car tu auras dans la vie suffisamment de bonheur Tant que tu te souviendras de mes paroles.

L’auteur des Chants de Sôl termine également les sept Conseils par une recommandation analogue :