Menant, Ànn. des rois d'Assyrie, p

4. £ug. Burnouf, Comm. sur le Yaçna, p. clxxxi et suiv. des Notes,

5. Nous avons transcrit en caractères latins les noms de dignités écrits par M. Renan en caractères hébraïques.

Il est donc avéré que, contrairement aux assertions de certains auteurs, les Achémenides ne sont pas les premiers rois aryens qui aient dominé sur la Mésopotamie, et que la dynastie mède de Bérose était réellement arj'^enne.

Quant aux noms aryens également signalés par M. Renan (p. 61) dans ceux des rois des plus anciennes dynasties fabuleuses des rois d'Assyrie et de Babylone, « tels qiïAritis, Aranus, Mithrseus^ OtiartèSy Xisuthrus, » ils prouvent tout simplement que les fables des Assyriens sur les premiers temps de leur histoire sont nées, ou tout au moins ont pris leur forme définitive, postérieurement au règne de la dynastie aryenne; de même que les noms troyens, grecs, latins et tudesques de Priant , Hector , Troynus , Tongris , Theuto , Agrippa^ Nicanor^ Marcomiry Clodhis, etc., donnés aux rois des prétendues dynasties gauloises antérieures à Pharamond, suffiraient à eux seuls pour indiquer qu'il s'agit d'une légende née depuis les conquêtes de la Gaule par les Romains, puis par les Tudesques, si l'on ne savait qu'elle a été inventée au xv** siècle par Annius de Viterbe et répétée pour la dernière fois par Jacques Charron en 1621 *.

A la page 168 de son Histoire ancienne ^ M. Maspéro dit à propos de Koudour Nakhounta : « Ses successeurs fondèrent une dynastie nouvelle que Bérose appelle mède et qu'on a prise à tort pour une dynastie aryenne. » Mais M. Lenormant ne prend pas plus que nous la dynastie élamite des successeurs de Kadour Nakhounta pour une dynastie aryenne, puisqu'il place le commencement de la dynastie aryenne environ deux siècles avant la conquête de Koudour Nakhounta, conformément aux indications de Bérose sur la durée de sa dynastie mède. W. Maspero dit en outre (p. 169) au sujet des grands mouvements de peuples de cette époque dont le résultat final fut la conquête de l'Egypte par les Hyksos : « Ils me paraissent provenir d'une seule et même cause, l'apparition dans l'Asie occidentale de nouvelles populations touraniennes. Les historiens qui recueillirent plus tard le vague écho des traditions asiatiques mettaient cette invasion sur le compte des Scythes; un roi Scythe, nommé d'une manière invraisemblable Indathyrsês,

1. Voy. Aug. Thierry, Dix ans d'études historiques; deuxième partie, chap. XVII, Soies sur quatorze historiens antérieurs à Mézerai, § XUI, Jacques Charron, p.. 576-577.

aurait couru en vainqueur l'Asie entière et pénétré jusqu'en Egypte. » M. Maspero indique en note qu'il fait ici allusion à un passage de Strabon, liv. XV, ch. I, § 6. Voici quel est ce passage : « Megasthène avoue que le Scythe Idanthyrse courut

toute l'Asie et toucha à la frontière de l'Egypte. »

Or cette phrase peut aussi bien s'appliquer aux Aryas qu'aux Mongols, puisque nous avons montré à la page 320 que les anciens Grecs donnaient le nom de Scythes à tous les peuples septentrionaux, quelle que soit leur race, tudesque, aryenne ou mongolique. Le renseignement si vague de Megasthène cité par Strabon ne saurait donc infirmer les documents positifs qui viennent d'être exposés.

C'est par conséquent avec la dynastie mède de Bérose que les chevaux aryens ont pénétré en Mésopotamie et qu'ils sont venus en disputer le sol aux chevaux mongoliques. C'est une raison de plus pour que les rois d'Assyrie soient très anciennement parvenus à y former une nombreuse population de chevaux aryens, tels que nous les représentent les monuments.

Enfin, de même que les anciens Sémites de la vallée de l'Euphrate doivent leurs premiers chevaux aux Mongols, ils paraissent avoir pris au contact de ce peuple l'habitude de manger ces animaux. Nous trouvons un indice de cette habitude dans ÏAvestdy qui représente au Yesht V, 28-31, Dahâka faisant des sacrifices de chevaux dans la région de Babylone, comme on l'a vu à la page 200.