HISTOIRE DE LA RACE CHEVALINE MONGOLIQUE CHEZ LES PEUPLES
MONGOLIQUES DE l'ORIENT
§ 1. — Qnel<iues très anciens peuples mongollciues.
La connaissance de Taire géographique si étendue de la race chevaline mongolique ne peut à elle seule indiquer l'origine de cette race; mais, on le verra dans le présent chapitre, divers documents prouvent qu'elle a réellement été domestiquée par les Proto-Mongols dans leur première patrie, dans cette région de la Mongolie qui est actuellement occupée par les Kalkas, et que c'est de là que les anciens peuples mongoliques l'ont emmenée dans la plus grande partie de l'Asie avant les midations aryennes.
11 est inutile d'entrer dans de longues considérations sur les principaux caractères physiques des hommes de la race mongolique, aussi nommée finno-tartare, finno-ougrienne, turcomongole, ouralo-altaïque, etc. Tout le monde connaît leur teint plus ou moins bistré, leur face en losange, leurs pommettes saillantes, leurs yeux bridés ou obliques, etc. Les représentants de cette race occupent actuellement presque toute l'Asie septentrionale et centrale, une partie de l'Asie iMineure et de la Russie, et l'extrême nord de l'Europe. Certains peuples mongoliques, tels que les Mongols proprement dits et les Chinois, ont conservé les caractères typiques de leur race, qui ont été plus ou moins atténués chez d'autres peuples, tels que les Finnois ou Finlandais, les Turcs-Ottomans et les Madgyars ou
Hongrois, parce que ces trois derniers peuples, qui ne méritent plus guère Tépithète de mongoliques, ont été depuis longtemps mélangés avec des populations appartenant à d'autres races.
La race mongolique avait aussi été appelée scythique^ à répoque où l'on croyait que les Scythes des anciens étaient tous de race mongolique, faute d'avoir remarqué le passage si positif de Strabon, liv. I*', chap. II, § 27 : « Les anciens Grecs comprenaient tout ce qu'ils connaissaient de peuples septentrionaux sous le seul et même nom de Scythes. »
Il est d'ailleurs facile de montrer que parmi les Scythes des anciens il y avait des peuples de sang aryen et de sang tudesque.
Ainsi, par exemple, on lit dans Ténumération des Scythes d'Europe par Hérodote (IV, 108-109) : « La nation des Budins, grande et nombreuse, a tout entière et d'une manière marquée des 5 eux bleus et des cheveux rouges.... Les Gelons.... sont d'origine grecque; chassés des ports qu'ils habitaient, ils s'établirent parmi les Budins. Ils parlent une langue mêlée de grec et de scythique. Les Budins n'ont ni la même langue ni le même genre de vie que les Gelons. En effet, les premiers étant indigènes, sont nomades.... Les Qélons au contraire labourent, se nourrissent de blé et possèdent des jardins; ils diffèrent aussi des Budins par le teint et la physionomie. Cependant les Grecs donnent aux Budins le nom de Gelons, et c'est à tort. *
Il est donc certain que les Budins étaient un peuple tudesque, les Gelons un peuple hellénique et tout porte à voir un peuple mongolique dans les autres Scythes leurs voisins, dont Hérodote (IV, 106) fait ce portrait : « Les Androphages ont de tous les hommes les mœurs les plus farouches; ils ne connaissent point la justice et n'observent aucune loi. Ils sont nomades et portent le costume scythique ; ils ont une langue à eux propre, et, seuls de tous les peuples, ils sont anthropophages. >
On doit observer en passant que, si Hérodote signale les Androphages comme le seul peuple réellement anthropophage connu de son temps, il indique toutefois en Scythie de forts vestiges d'anthropophagie dans les deux passages suivants : « Les Issédons observent, dit-on, les coutumes suivantes : lorsque le père de l'un d'eux est mort, tous les parents amènent des brebis; ensuite, après les avoir sacrifiées et dépecées, ils dépècent aussi le père de leur hôte; ils mêlent toutes ces chairs et en font un festin. » (IV, 26.) « La première fois qu'un Scythe renverse un ennemi, il boit de son sang. » (IV, 64.)
