‹ Les chrétientés celtiquesChapitre 157 sur 301 · Bede, H. E., m · texte numérisé non relu

Bede, H. E., m

•2. Bède, H. E., m, 25.

3. Outre les passages de Bédé auxquels nous renvoyons ci-après, consulter sur Wilfrid et la conférence de Whitbv, Eddius, Vila WUfridi, <;d. James Raine dans The Historians of the Church : of York {R. B. S.), t. I, London, 1879; notamment ch. i-x.

I. Bède, H. E., v,19(P.L., XCV, 265) ; Vita Cuthberti, vin (P. L.. XCIV, M*).

certitude que les Scots étaient dans l'erreur au sujet de la Pâque aussi bien que de la tonsure, s'employa, dès son retour, à extirper leurs usages de son pays. Il se sentait assuré d'être soutenu dans cette campagne par de nombreux partisans. Romain, chapelain de la reine de Northumbrie, le diacre Jacques, laissé à York par l'évêque romain Paulin, lors de son départ en 633, Tuda, évêque venu du sud de l'Irlande, Agilbert, ancien évêque de Dorchester et futur évêque de Paris, de qui Wilfrid avait reçu le sacerdoce, et d'autres étaient décidés à lui prêter leur appui. De plus, le champion des usages de Rome comptait à la cour de chauds amis, notamment Alchfrith et sa mère la reine Eanfled, catéchisée par Paulin. Le roi Oswy, disciple spirituel des Scots, était, il est vrai, favorable à Colman, mais il désirait vivement l'unification. Les inconvénients de la division rituelle avaient éclaté dernièrement à la cour de la façon la plus saisissante. Le même jour où le roi fêtait déjà la Pâque, la reine et ses adhérents n'en étaient encore qu'à célébrer la fête des Rameaux '. Pour en finir, il fut donc décidé qu'une conférence serait ouverte, où l'on discuterait soigneusement les opinions des deux partis.

C'est à Whitby, au célèbre monastère de l'abbesse Hilda, que cette conférence eut lieu en 664. Là s'assemblèrent, sous la présidence d'Oswy, Wilfrid et ses partisans, Colman et les siens 2. Dès l'ouverture des débats, le roi posa catégoriquement la question : de la tradition romaine ou delà scotique sur la Pâque, laquelle est la vraie? Colman fut le premier à s'expliquer. Il tenait, disait-il, ses usages de ses anciens, de Columba et de ses successeurs, hommes éminents

i. Bède, H. E., ni, 25.

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