DV QVATRIESME ESTAT DV PÉRIGORD

chresticn

E quatriesme estât est soubz l'obéyssance des François, qui ont comandé à la Guiene, de l'an 510 jusques à 852, en titre de roys d'Aquitaine et, de 852 jusques à 5,o 1152, en qualité de ducz. L'an 510, les fondemens de cet

estât sont jettes par Clovis *, cinquiesme roy des François, Clovis roy quelques ans après sa conversion à la foy chrestienne, lequel, continuant les conquestes de ses prédécesseurs et considérant que ce pays estoit abandonné par l'Empire romain et comme délaissé à qui le pou voit occuper et, de plus, jaloux que une nation si barbare et infatuée de l'hérésie arriene occupât une si noble province, il prend résolution d'aller attaquer leur roy Alaric dans Poitiers, où lors il faisoit sa demeure et, pour ce faire, il dresse son armée à Tours et, après avoir passé le Loyre et Viene, truve que l'ennemy Tattendoit entre les rivières de Clin et de Viene, et bien près du rencontre d'icelles. Les deux armées s'ataqueût si avant que Alaric demeure mort sur la place avec une partie de son armée, que l'autre prend la fuitte vers Bordeaux. Geste victoire * acquît à Clovis toute la Guiene, car les Gotz, se voyant sans chef et sans armée, luy ouvrirent les portes de Poitiers. Il départ son armée en deux, baille partie d'icelle à Théodoric, son fîlz,avec

• Clovis l^j roi de France, né en 461, cent à Vouillé, canton, arrondissement

roi en 481, meurt le 2 5 novembre 5ii. de Poitiers; d'autres à Voulon, com-

2 Le théâtre de cette célèbre bataille mune, canton de Couhé, arrondissement

est encore indéterminé. Les uns lepla- de Ci vray (Vienne).

laquelle il faîct obëyr le Përigord, Limozîa, Auvergne, Roergue, Albigeois et autres provinces jusques au Rosne, et luy, avec Tautre^poursuit les fuyards jusques à Bordeaux etlesdéfaict en un lieu qui depuys a porte le nom de camp Arrian et, par abréviation, Camprian ou Comprian *. Après ces defFaictes, les Visigotz se retirèrent en Ëspaigne et laissèrent la Guiene paisible aux François. L^Empereur Anastase, pour le gratifier de ceste victoire, luy fit présent du titre de Consul et Patricien et d'une belle couronne d'or pour marque de Royauté. Il ne faut point doubter que Dieu, ayant regardé des yeux de sa miséricorde l'affliction de son esglise de la Guiene, ne mit en la volonté de ce généreux prince l'affection de chasser ces barbares qui, par l'espace de quatre vingtz ou cent ans, avoint si insolemment violenté la religion ortodoxe et qu'il ne bénit ses armes pour luy donner cet heureux succès.

Après ceste deffaicte, Clovis entre victorieux dans Bourdeaux, où il séjourne tout l'hyver et, s'en retournant, prend Angoulesme et se retire à Paris, et partant est nommé le premier roy des François en la province de Guienne. Il décéda l'an 514, laissant quatre enfans qui divisèrent l'estat de leur père en quatre portions, chascune desqueles porta titre de royaume, auquel partage la Guiene escheut à Clodomir, second roi de Guienne.

En ce temps, scavoir l'an 515, et soubz l'empire d'Anastase, Justin et Justinien, et du temps de saint Benoit, patriarche des religieux cénobites, sainct Sacerdos estoit évesque de Limoges, personage illustre en doctrine et probité de mœurs. Il estoit natif de Calabre ^, à présent Cal viac, sur les limites du Péri-

Visi{j;olbs chassés (le la Guiene.

S. Sacerdos

* Comprian, hameau de la commune deBiganos, arrondissement de Bordeaux.

* Calabre. L'emplacement de cet ancien monastère serait à Sainte-Radegonde , commune de Calviac, arrondissement de Sarlat. Sainte - Radegonde , dont on trouve encore quelques ruines, devint

l'église de Cal viazès, après la destruction du monastère. (Notice de M. Marmier.^ Calviac appartenait, avant la Révolution, au diocèse de Cahors, mais à la province de Périgord, dépendant de la sénéchaussée de Sarlat.

28 TABLE CHRONOLOGIQVE

gord et Quercy, joignant le fleuve de Dordogne ; son père estoit bourgeois de Bordeaux, nomme Laban, et sa mère avoit nom Mundane. Le Roy Antitius fut son parrain de baptesme,car se trouvant à Calviac tost après la naissance de cet enfan, Laban^ qui Tavoit accompaignë en ce voyage, le luy offrit pour le laver des eaux baptismales, ce que ayant accepte, luy fit donner le nom de Sacerdos, présageant, par quelque inspiration saincte, qu^il seroit à Tadvenir un grand prélat et, de plus, luy donna la terre de Calviac pour à l'advenir en disposer à sa volonté. Antitius Ce roy Antitius ne se truve ailleurs que dans Tanciene légende de ce saint. Les historiens de la Guiene n'en font aucune mention et cela faict présumer que quelque copiste ignorant a altéré ce nom par addition, soubstraction ou inversion de quelques letres. Mais, pour estre esclaircy,tant du nom que du faict, et sçavoir qui estoit ce roy, il faut voir quel estoit Testât de la Guiene au temps de la naissance de ce saint et, pour ce faire, il faut premièrement noter que Baronius, en son Comentaire sur le martyrologe romain, et autres autheurs approuvés, sont d'accord que sainct Sacerdos estoit évesquede Limoges et exerçoit ceste charge, avec grande réputation, Tan 515. Or, il est présumé avoir lors atteint Taage de 60 ou 70 ans, si bien que> déduisant 60 ou 70 de 515, sa naissance conviendra environ l'an 445 ou 455, auquel temps les Visigotz estoint roys de la Guiene, comme nous avons monstre au troysiesme estât de ce pays. De prendre Antitius pour Théodoric ou Turismond qui, pour lors, estoint les roys des Visigotz en Guiene, cela ne se peut et ne se doibt, pour deux raisons : Tune, que ce nom Antitius est latin et ne ressent en rien l'idiome gothisque, l'autre que les roys Visigotz estoint arriens et persécutoint l'Esglize, et Antitius, selon la suitte de la légende, estoit un prince grandement dévot et affectionné à la religion catholique. Il est donq nécessaire de cercher Antitius ailleurs.

Possible qu'il faut lire Anitius en ostant le premier t et dire Anitius que c'estoit un prince de la famille des Anitius de laquelle nous avons faict mention au second Estât et laquelle estoit encore en ce temps fort noble et illustre tant à Rome que à Bordeaux ; laquelle famille les Visigotz pouvoint avoir laissée en son esplendeur k Bordeaux, à cause de la créance qu'ils avoint à Rome. Ce seigneur pouvoit avoir des biens en Périgord et cognoistre Laban comme bourgeois de Bordeaux et l'aymer à cause de sa religion et probité et n'est pas hors d'apparence que le premier qui colligea la vie de S* Sacerdos luy ayt donné le titre de roy au lieu de prince, mais j'estime avec plus d'apparence qu'il faut lire Avitus, d'autant que le cardinal Baronius, après Cassiodore, Sidonius Apollinarius et autres, assignent l'empire de Maximus en l'an 455, lequel ne jouit de ceste souveraine authorité que deux moys et quelques jours, car le peuple romain, voyant qu'il avoit injustement usurpé l'empire sur Martian, ne pouvant supporter ses insolences et tyrannies, l'assomèrent à coups de pierre et le mirent en pièces qui furent après jettées dans le Tibre.

La mesme année 455 es Gaules estoit un sénateur romain Avitus natif d'Auvergne nommé Avitus \ cogneu par tout l'empire à cause des victoires par luy obtenues sur les François, Borguignons et Visigotz et par les magistratures et belles charges qu'il avoit dignement exercé,lequel avoit esté faict par Maximus préffect des soldatz prétoriens des Gaules, général de la cavalerie et son lieutenant général pour empêcher que les Visigotz n'entreprinsent au delà des bornes qui, par accord, leur avoint esté accordées et pour composer quelques différentz qui estoint entre l'empereur et ces nations barbares. Estant donq pour ce sub-

• Flavius Mœcilius Avitus, né en Au- sance (U. Chevalier , Répert.) , meurt

vergne, proclamé Au^ste à Toulouse la même année en retournant en Auver-

le 10 juillet 455, puis empereur, dé- gne. fait en octobre 456, évèque de Plai-

30 TABLE CHRONOLOGIQVE

ject en la Guiene^rarmée à laquelle il commandoit ayant appris la mort de Maxinius, le proclame et dëclaire empereur des Romains et leconstraint contre sa volonté de laccepter. Le Sénat adverti de ceste élection faict semblant de l'approuver, mais après avoir considéré que Avitus avoitestéadvancé à ses principales charges par Maximus, il changea d'advis craignant possible qu'il ne vengeât la mort de son bienfaiteur, ou pour ne préjudicîer à Martian qui estoit estimé légitime empereur. Comme donq il s'acheminoit à Rome, le Sénat luy fit scavoir qu'il n'avoitpas agréable son élection. Avitus, ayant appris ces nouvelles, s'arresta à Plaisance, oii il se démit volontairement de l'empire et du consulat et, pour oster tout ombrage de remuement et de trouble, se retira en son pays natal oii il passa le reste de ses ans, sans charge publique. Sidonius Apoîlinarius, évesque de Clermont, en Auvergne, qui estoit son gendre, descript amplement sa vie en sa poésie intitulée : a Panegyricus Augusto Avito socero dictus^ qui est carmen Vil ». Il est vraysemblable que,ceste année 455, Avitus estoit venu en la Guiene et s'estoit approché de Bordeaux,une des principales demeures des roys Visigotz pour pourvoir au faict de sa légation et que là estant proclamé empereur, il se retiroit le long de la Dordogne pour passer par l'Auvergne et de là à Rome,et que estant à Calviac,il fut prié par Laban d'estre parrain de son filzet qu'il luy donna la terre de Calviac, de laquelle il pouvoitdisposer comme lieutenant de l'empire, ou comme empereur, si c'estoit après son élection, et ce, du consentement ou par tollérance des Gotz, estant pour lors tout ce pays terre de conqueste *.

Saint Sacerdos estant venu en aage capable de discipline, fut

* Certains hagiographes proposent de Sarlat, au Bollandiste Henschenius du

lire : « le roi Ecditius filsde l'empereur 29 novembre 1662.) Saint Avit, arche-

Avitus». (Chroniqued'Hugues de Fleury. vèque de Vienne, neveu du même

Ed. de Munster p. 127. — Lettre d'Ar- empereur, s'appelait aussi « Ecditius

mand de Gérard-Latour, chanoine de Avitus ».

baille es mains de Capuanus, lors ëvesque de Caors, duquel il apprit premièrement les letres humaines et puys les divines, auquelles il se rendit si excellent qu'il estoit admiré de tous. Gapuanus, le jugeant capable de faire à Pad venir beaucoup de fruit en Pesglise de Dieu, le receuten l'ordre de cle'ricature.De Calviac ce temps il y avoit un monastère à Calviac où résidoint 40 religieux, lesquelz vivoint d'aumosnes, mais S' Sacerdos estant venu majeur et son aage luy permettant de disposer de son revenu, il remploya à la nourriture de ces religieux, fit bastir leuresglise et monastère qui alloit en ruine et, au bout de quelques années, donna tous ses biens au monastère, y entra, y fit profession et y demeura sept ans simple religieux, au bout desquelz il fut faict prestre et abbé du lieu. Pendant cette charge, il fit des œuvres pleines de merveilles, car par son seul attouchement, joint à sa prière, il guérit un lépreux et fit revivre son pèreLaban qui estoit décédé d'une mort souddaine, lequel, après eslre résuscité, receut le saint viatique, donna la bénédiction à son fils et à toute sa famille et puys mourut en paix. Sa doctrine, sa piété et les miracles faictz par ses mains lui donnèrent tant de réputation par toutes les provinces voisines que le siège épiscopal du Limosin estant vacant par le Aggaricus. décès de Aggaricus, il fut esleu par tout le clergé et faict éves* que de Limoges, laquelle charge ayant administré par plusieurs années fort dignement et recognoissant que son dernier jour s'approchoit, prind congé de son clergé et peuple et s'achemina vers son pays natal pour y clorre ses jours,mais estant parvenu à Argentat *, sur le fleuve de la Dordoigne, sa faiblesse ne luy permettant d'aller plus avant, pria ses amis de procurer que son corps fût porté et enseveli à Tesglise de Calviac où il avoit esté baptisé et faictreligieux.Après avoir faict tous les debvoirs d'une âme pleine de piété, il partit de ce monde le 5 de may, pour * Argentat, chef-lieu de canton (Corrèze).

32 TABLE CHRONOLOGIQVE

monter au ciel. Ses disciples mettent le corps dans un bateau et le conduisent sur Dordoigne d'Argentat au port de Calviac, où les religieux se treuvent, qui le prenent et portent sur leurs espaules dans leur esglise et là l'ensevelissent avec tout le respect, honneur et dévotion qu'il leur est possible. Les miracles qui furent faictzavecle temps en ce sépulchre sur l'invocation dece sainct, luy acquirent autant de bruit et de réputation qu'il fut enregistre au catalogue des sainctz. Quelques siècles après, ce monastère estant ruiné, tant par vieillesse que par les guerres, ce saint corps fut apporté en l'abbaye de Sarlat, où finalement il fut pris et choisi pour patron et, en ceste qualité, y est encore vénéré et invoqué- Nous ne trouvons pas de mémoyres suffisament pour déterminer en quelle année fut faicte ceste translation \ seulement nous conjecturons avec beaucoup de raison que ce fut pendant le règne de Charles Martel, auquel temps la Guiene estoit en grand trouble et perplexité, (comme il sera dictcy après), à cause de la division des princes, de la révolte du peuple irrité pour raison des concutions des officiers de l'Estat, l'usurpation de la Guiene par Eude, prince de Gascogneet les ravages desSarrazins entrés en France par laGuiene, car il est vray semblable que en ce temps où il n'y avoit rien d'asseuré, les religieux de Calviac, ne croyant pas ceste relique en sécurité dans leur monastère, la portèrent en l'esglise de Sarlat et, quelques siècles après, l'abbaye de Calviac estant appovrie et ruinée, ilz se unirent avec celle de Sarlat, et réduisirent deux esglises en une, laquelle, ayant pris ce sainct pour patron, a esté depuys appelée : « Ecclesia Sancti Salvatoris mundi et <L beati Sacerdotis » où on célèbre tous les ans le 3 juillet l'an-

* Cette translation eut lieu n optimo vers 1 1 08, par Hugues de Sainte-Marie,

ImperatoreCaroloMagno imperialiasceptra moine de Fleury. (Bollandisles. A. A.

tenenteet Ludovko Pio^ filio ejm.subpatris SS, Mail, tome II. N®» 21 et 22.) Louis le

xnperio in Aauitaniâ régnante )>,si nous en Débonnaire, roi d'Aquitaine en 781. croyons la Vie de saint Sacerdos, écrite,

niversaire de ce transport, par un office double et solennel. Au reste, le nom de Calabre est demeuré à l'ancien estanc du monastère qui est au dessus du village appelé Ayran-bas*, sur le chemin de Calviac à Carlux lequel est encore nommé « Festang de Calabre » par les paysans et dans les titres vieux et nouveaux. La Guiene, pendant ce quatriesme Estât, doibt estre considérée, premièrement en qualité de royaume et puys en qualité de duché, car depuis Clovis qui, Tan 510, l'acquit sur les Visigotz, les roys François l'ont possédée soubz titre de roys de Guiene jusques à Charles-le-Chauve qui régnoit l'an 852, lequel l'érigea en duché sous la réservation de l'homage aux roys de France.

Dans le temps de la royauté, qui est de 342 ans, les annales de Guiene y comptent 23 roys et, de 852 jusques à la fin de ce quatriesme Estât, y comptent neuf princes ou seigneurs qui Pont possédée en titre de ducz. L'an 550, Clotaire, premier du nom, estant roy de France et troysiesme roy de Guiene, Cronopius, évesque de Périgueux, prélat qui estoit nay de noble et illustre famille, faict voir son zèle à la religion, procurant de rebastir les temples en tout le Périgordquiavoint esté ruinés par les Visigotz et remettre le service divin avec la discipline ecclésiastique, auquel il est heureusement secondé par Carterius et Saffarius qui estoint en la mesme dignité et charge, soubz Gontran, Sigibert, ChildebertetThéodebert, 4% 5% 6«et7^ roys de Guiene.

Les amphithéâtres, qui avoint esté construitzaux principales viles de la Guiene lors qu'elle obéyssoit au Sénat romain, sont ruinés en ce temps auquel le paganisme estoit desjà esteint et l'arrianisme chassé avec les Visigotz, car la religion chrestienne ayant aboli les jeuz et tous spectacles et autres actes pour les-

La Guiene

royaume

et puys duché.

Cronopius

Carterius

et Saflfarius

évesques de

Périgueux.

Amphithéâtres abolis.

* Ayren-bas, lieu-dit, à 8oo mètres environ du bourg de Calviac, au nord.

(Carte de TËtat-Major.)

TABLE CHRONOLOGIQVE

Terrasson S* Amand S^ Cyprien.

quelz ilz avoint esté édifiés, les avoint rendus inutiles et délaissés et, par ce moyen, les matériaux furent employés à d'autres usages, mais principalement pour bastir des temples, des monastères et hospitaux.

Les esglises collégiales de Terrasson «, S* Amand * et S Cyprien ^ ont heu leur commencement de trois moynes reclus S' Soure % S' Amand * et S' Cyprien % qui vivoint au temps de Clotaire, second du nom, roy de France et huitiesme roy de Guiene en Tan 620.

Les reclus, en ce temps-là, estoint des moines qu'on pourroit autrement appeler anachorètes, lesquelz au dessus des trois veuz de pauvreté, chasteté et obédience, enprofessointun quatriesme, qui estoit de demeurer seulz fermés dans une cellule, sans en sortir de toute leur vie, y estant nourris d'aumosnes, laquelle cellule estoit bastie joignant les esglises abbatiales, en telle sorte que par une petite fenestre le reclus voyoit et oyoitdire la messe et recevoit la communion. De l'autre costé estoit le passage pour lui bailler les vivres, en la sorte qu'on pratique aujourd'huy aux cellules des pères Chartreux. Grégoire de Tours, au livre ce De Gloria Confessorum », et la légende de ces sainctz nous apprenent que bien près du Périgord, en un li eu appelé Genouillac % estoit un monastère où

* Terrasson, canton, arrondissement e Sarlat. Ancienne abbaye 0. S. B.

* Saint-Amand de Coly, commune, canton de Montignac, arrondissement de 5arlat, ancienne abbaye 0. S. A.

3 Saint-Cyprien, canton, arrondissement de Sarlat, ancien prieuré conventuel 0. S. A., membre ae la Congrégation de Chancelade, au ivii^ siècle.

-• Saint Sour, ermite en Périgord, vi»

siècle. — Voir BoUand. Febr, tome I, et Vie de mimi Sour, par l'abbé Perçot.

5 Saint Amand, ermite en Péngord, VI* siècle. Voir BoUandistes lActa Sanctorum Juniif tome Y. De S^ Amando ei jDomnoleno Gemiliaci in Petragoricis »,

25 juin, et Vie de saint Amand, par Tabbé Pereot.

• Saint Cyprien, abbé en Périgord, vr siècle.

' Toute trace de ce monastère a disparu, et le lieu où il s'élevait est resté mconnu. — Leslécendesde Saint-Sourei de Saint-Cyprien le placent en Périgord. (Propre des Saints du diocèse de Sarlat, 1677. l'f févr. et gdéc., p. 99 et 14.) La charte du comte Bernard de Férigord en faveurde Terrasson, vers 940, iaentifie Terrasson avec Genouillac: ^Monasterium S. Soris, vocabuh Genoliacum, »

(Ex Cartulariê Reguiœ. Arcb. hist. de la Gironde, t. V, p. 171. )0n trouve dans la

rësîdoient un grand nombre de religieux qui vivoint en grande réputation de sainteté, soubz la direction de Sanabalus, leur supérieur, auquel monastère se rendirent Sorus, auvergnac de nation, issu de nobles parents, Amandus, sorti d'une illustre famille du Limousin, avec Cyprianus, leur compaignon, lesquels tous trois ensemble, en mesme jour, firent un parfaict divorce avec les vanités du monde, professant les susdictz quatre veuz. Ils demeurèrent quelque temps dans ce monastère où ilz se rendirent si recomandables par leurs austérités et autres actes de religion et acquirent tant de réputation, que le peuple accouroit à eux à grandes troupes. Et pource que tel concours de peuples les troubloit en leurs exercisses spirituelz, ils prindrent résolution tous trois de s'en aller de Genouillac et vivre incogneuz en quelque autre part. S* Soure s'arresta à Terrasson, S' Amans au lieu qui porte aujourd'huy son nom, et S' Cyprien descendit sur le fleuve de Dordoigne au lieu qui est aujourd'huy apellé de son nom, èsquelz lieux ils vesquirent chascun avec grande réputation de saincteté, confirmée par miracle, à cause de quoy plusieurs se rendirent leurs disciples, lesquels, par laps de temps, se multiplièrent et, par les aumosnes du peuple et bienfaictz des princes et seigneurs dévotz à ces sainctz, trouvèrent moyen de bastir et doter ces trois esglises qui sont dans le diocèse de Sarlat et subsistent encore, sçavoir, Terrasson, soubz Tordre de S' Benoît, où on voit encore la cellule de S' Soure, S' Amand et S* Cyprien, soubz la règle de S' Augustin.

Le droit de voisinage m'oblige de parler de l'abbaye de

région plusieurs localités dont le nom telus,drrondissementdeBoussac^Creuse);

est Geoouillacou s'en rapproche: 6e- Ginouillac, commune et canton ae la Bas-

nouillac, hameau, canton ae Donzenac tide Murât, arrondissement de Gourdon

(Gorrèze); Genouillac, hameau, commune (Lot) ; Ginouillat , hameau , commune

de Saint-Bonnet-rEnfantier (Gorrèze) ; d'Espédaillac , canton de Livernon

Genouillat, commune et canton de Chas- (Lot) etc.

Abbaye de Souiilac.

36 TABLE CHRONOLOGIQVE

Souillac * laquelle a receu ceste faveur du ciel de n'avoir este ruinée par les religionnaires. S* Eloy, ëvesque de Noyon et pair de France, en a este le fondateur. Il estoit filz d'Eucherus orphèvre de profession et de Turgia, bourgeois et marchandz de Limoges. En sa jeunesse, il professoit Testât de son père et se retira à Paris l'an 22 de son aage et pource qu'il excelloit en son art, il fut cogneu et grandement aymë du roy Dagobert^, qui le prind à son service, et l'ayant recogneu capable des affaires d'importance, le fit son conseiller d'estat. Dagobert prind en main le sceptre de la France Pan 631 , par le décès de son frère et, l'an 640, succédant à son frère Haribert, devint le 10® roy de Guiene et décéda l'an 646, laissant Clovis son successeur en France et en Guiene. S* Eloy fut en grande estime envers ce roy Clovis telement que, le recognoissant plain de vertus dignes d'un grand prélat, procure de luy faire bailler le baston pastoral du diocèse de Noyon, qui lui fut donné en mains l'an 648 et, de plus, luy fit présent de la terre de Souillac pour en disposer à son plaisir et volonté. Saint Eloy, qui n'avoit autre chose en son âme que le service et la gloire de Dieu, destina ce don pour y construire et doter l'abaye qui y subsiste encore soubz la règle de S* Benoit. Ce dévot et saint personnage décéda le premier décembre 663, aagé de 70 ans, ayant religieusement cultivé le diocèse de Noyon 17 ans ». Son zèle à la religion et conversion des infidèles fut acompai-

* Souillac, canton et arrondissement de Gourdon (Lotj. — Le chanoine Tarde commet ici une grave erreur en confondant Souillac avec Solignac en Limousin (bourg de 2,800 h., à 9 kilomètres de Limoges). L'erreur est manifeste. Il suffît de se rapporter au passage suivant de la vie de saint Eloi par Âudoin :

a expetivit ab eo (Dagoberto) villam

quandam in rure LmovicinOy cognominante Solemniaco.... »; et ailleurs: •.,, est ccmobium haud procul à Lemovicâ utbe

situm, sex circiter millibus b . Le Propre des Saints du diocèse de Sarlat de 1677 reste dans le vrai en mettant, dans la légende du saint évéque de Noyon, sous la date du i®*' février (page 7) : a Solemniacense monasterium %n agro Lemovicino . . . extruxit, • .

^ Dagobert I, roi d'Âustrasie en 628, de France en 63 1 à la mort de son frère Caribert^ mort en 638.

* Saint Eloi, né en 588, évoque de Noyon en 640, mort en 659.

gné de tant de miracles durant sa vie et après qu'il fut truvé digne d'estre enrollë au catalogue des sainctz. Clotaire, IIP du nom, roy de France et Guiene, s'estant par trop adonne à Toisivetë et délices de la cour, et ne tenant pas le cœur sur les actions de ses lieutenants, est cause que, l'an 664, le Përigord 664

Quercy, Auvergne et plusieurs autres provinces de la Guiene se révoltent contre son authoritë et crëent des capitaines pour les conduire et protëger contre les concussions que ces gouverneurs exerçoient sur le peuple. Mais le mal fut bien plus grand soubzClotaire IV *, l'an 719, carlafënëantisedeceprince 719

et le mauvais gouvernement des maires du palais rendirent les lieutenants des provinces si insolens, concutionnaires et tyrans envers le peuple, que plusieurs provinces de la France furent constraintes d'eslire des ducz et comtes pour les conduire et vendiquer contre ces crueles harpies. Ceux de Guiene esleurent un prince de Gascoigne nomme Eudo ^, d'où sortit Eudo.

* Clotaire IV est ce fils supposé de Thierri llf, roi de Neustrie, que Charles Martel, après sa victoire sur Chilpéric et Eudes en 717 à Vinci, fit élire roi de Neustrie pour l'opposer à Chilpéric, roi légitime. tVoir la note suivante.)

^ Eudes, duc d'Aquitaine, fils de Bopgis, lui succéda en 688 et se rendit indépendant. 11 possédait le pays corn-

f)ris entre la Loire, l'Océan, les Pyrénées, a Septimanie et le Rhône. Il prit parti Dour Chilpéric II, roi de Neustrie, contre tharles Martel qui les défit complètement à Vinci en 717. — Sa souveraineté avait été reconnue par Chilpéric II, Tannée précédente 710. — Eudes, pour défendre sestitats contre Charles Martel, appelle à son aide les Sarrasins d'Espagne qui envahissent une première fois le midi de la France en 710. Eudes, sentant le danger d'un parefl secours, se tourne contre eux et les défait devant Toulouse en 721. Ils n'envahissent pas moins le Périgord et le Quercy en 725. (Le Cointe, Annales eccles.] Nouvelle et formidable invasion des Sarrasins en 732. Eudes, impuissant à leur résister.

demande secours à Charles Martel. Les Sarrasins sont anéantis en 782, entre Tours et Poitiers. Eudes mourut peu de temps après, en 735, laissant pour héritier principal Hunauld, son fils atné. Hunald ou Hunauld succède à son

E ère en 735 et, après avoir lutté contre harles Martel, Pépin et Carloman, abdique en 745 en faveur de son fils Gaïfer ou Waifi're, qui continue contre Pépin le Bref la lutte commencée par Eudes et par Hunauld. Celui-ci se retire dans le monastère de l'Ile de Ré, où il prend l'habit monastiaue.

Pépin, duc des Francs depuis 741, avait fait à Hunauld une guerre acharnée; il la continua contre son fils qui refusait de reconnaître son autorité. Couronné roi en mars 752, il entre en Limousin et va jusqu'à Limoges en 761, traverse le Limousin, le Périgord et pousse jusqu'à Agen en 766. Peut-être faut-il placer à cette date le passage de Pépin à Sarlat, mentionnée par la Bulle du pape Eugène III de II 53, qui rapporte la tradition constante du pays? Pépin revient une seconde fois en Périgord en 768, à la

TABLE CHRONOLOGIQVE

Pépin.

Gaïfer.

une guerre qui donna de Texercisse aux roys de France Tespace de cinquante ans, car ne pouvant supporter un compaignonea la Guiene, ilz travaillèrent à le chasser et Eudo, fortifié de la partie de la Guiene qui Tavoit esleu, prëtendoit etespéroit se perpétuer en la duché et mesme en jouit une bonne partie durant sa vie et Gaïfer son filz et Hunaud son petittilz après luy *.

Cette division fut cause que, Pan 726, Eudo qui commandoit en la Gascoigne, pour tailler de la besoigne aux roys de France, donna passage aux Sarrazins, enemis mortels du nom chrestien ^, lesquels, venant d'Espaigne, entrèrent en France en nombre de quatre cens mille qui prindrent Bordeaux, Xaintes, Poitiers et autres villes qu'ilz treuvèrent en chemin, égorgèrent les prestres, razèrent les esglizes et firent un ravage qui ne peut estre exprimé. Charles Martel les châtia près de Tours, mais le mald'advant feut sans réparation.

L'an 750 Pépin, filz de Charles Martel, est couroné roy de France et de Guiene et, quatre ans après, s'en va en Italie donner secours au pape contre les Lombardz et, au bout de quelques ans, estant revenu d'Italie, treuva que Gaïfer, filz d'Eudo, pour maintenir les droictz de son père, s'estoit remis

rmrsuite de Waiflre. Ne pouvant venir bout de sa résistance désespérée, il le fait assassiner par ses domestiques dans la forêt d'Edobola (La Double^, le 2 juin 768. (Baluze, Miscellan.y t. \I, p. 414. — Chronique de Saint-Denys,) Pépin meurt le 24 septembre 768.

Après l'assassinat de Waiffre, Hunauld sort du monastère de l'Ile de Ré et reprend, avec le pouvoir, la lutte contre le roi. Cbarlemagne (né en 742, roi de France en 768, empereuren 8oo,morten 814} entre en Guienne, à la poursuite d'Hunauld, en 769. Celui-ci, trop faible

Sour résister, se réfugie auprès ae Loup e Gascogne qui le livre à Cbarlemagne eu 770. Hunauld s'écbappe et passe en Italie

à la cour de Didier, roi des Lombards, en 771. Cbarlemagne le poursuit dans sa retraite, déclare la guerre à Didier, entre en Italie en 773 , assiège Didier et Hunauld dans Pa vie en 774, s'empare de Didier et de Pavie, la même année. Hunauld avait été assommé à coups de pierres par les habitants qui le renaaient responsable de leurs malheurs. — C'est du moins ainsi aue l'on peut expliquer le texte obscur du chroniqueur qui rapporte sa fin malheureuse.

< Hunauld était fils d'Eudes; Gaïfer, fils d'Hunauld. (Voir note 2, p. 3j.)

^ Voir note 2, p. 3j.

en possession de la plus grande partie de la Guiene et avoit pris le bien des esglises. A cause de quoy il se prépare pour Tatlaquer, si bien que, Tan 760, conduit une armée en Guiene qui ne fit presque point dWaict et, l'an 763, y revient et met soubz son obéyssance les villes et pays d'Angoulesme, Périgord, Agénois et Quercy et, passant par Sarlat, y truva un petit Sarlat.

monastère fort ancien, habité par des moynes qui portoint Tabit noir, lequel avoit esté basti dans la solitude de ce valon couvert de bois, à cause de la commodité des fontaines, et voyant que ce lieu estoit dévot et que ces moynes estoint grandement pauvres, n'ayant autres moyens pour leur nourriture et entretènement que les aumosnes et travail de leurs mains, il leur dona des moyens pour faire bastir et des revenus pour leur nourriture et autres nécessités, à cause de quoy le monastère de Sarlat luy a tousjours donné le titre de fondateur.

Geste guerre est continuée par plusieurs années, mais Tan 768

768, Pépin estant redvenu en Guiene avec une plus puissante armée, poursuit Gaïfer et l'ayant rencontré en Périgord, le contraint de venir au combat et le charge si rudement que Gaïfer demeure mort sur la place * et son armée est mise, une partie en pièces et l'autre en fuite. Pépin, ayant obtenu ceste victoire en Périgord, donna au monastère de Sarlat-, en offrande Sarlat.

et action de grâces, une bonne partie du butin et despouilles de Gaïfer et de son armée.

Après ceste victoire et la mesme année 768, Pépin décède et laisse deux enfans, Charles et Carloman. Cestui cy eut son apanage vers Allemaigne et Charles, qui fut appelé Charlemaigne, Charlemaigne. eut pour sa part les royaumes de France et Guiene.

Après la deffaite et mort de Gaïfer, Hunaud, son filz ^, se Hunaud.

porte pour duc de Guienne, mais l'an 770, Charlemaigne y

* Voir note 2, p. 37.

^ Pépin passe à Sarlat deux fois.

(Voir note 2, p. 3j.) 3 Voir note 1, p. 38.

40 TABLE CHRONOLOGIQVE

vient avec une puissante armée. D'abord rAngoumois,Limouzin, Périgord, Agënois etQuercy se rendent à Charlemaigne, lequel poursuit si opiniastrementHunaud, q^'îl ^st constraint s'en fuir et se retirer vers Lupus, duc de Gascogne. Charlemaigne mande à Lupus de le retenir, ce qu'il faict, et ainsi Hunaud est prisonier es mains de Charlemaigne qui le mène en Italie pour luy oster tout moyen de troubler la province.

Charlemaigne, s'estant rendu paisible possesseur delà Guiene, prend résolution d'aller faire la guerre en Saxe et Lombardie, et pource que son filz estoit encore fort jeune et qu'il le vouloit mener quand et luy, met un gouverneur à Bordeaux et un comte à Tolose et à chascune des autres provinces particulières d'Angoulesme, de Poitou, de Périgord, deLimouzin, d'Agénois, de Quercy, d'Auvergne et autres, lesquels comtes il choisit d'entre ses parents et, en leur baillant ces comtés, se réserve la souveraineté royale et certain tribut annuel, le tout afin que, pendant son absence, la Guiene tant subjecte à rébellions, fût Premier comte mieux conservée soubz son obéyssance. Le comte par luy mis du Périgord. ^^ Périgord estoit nommé Walbodus, autrement Gilebaut*, lequel nous mettons pour le premier comte de Périgord, quoy qu'il y en aye qui disent que l'an 768, Pépin, après la défaicte de Gaïfer, establit des comtes en la Guiene desquelz Gautier en fut un pour le Périgord, mais il est croyable que c'estoit seulement pour un temps et par provision.

Charlemaigne, ayant ainsi pourvu à la Guiene, s'en va en Saxe et Italie, où il faict la guerre l'espace de sept ans, et

* Charlemagne établit en 778, gou- grande légation et le transmet, vers le

verneur ^u Périgord, sous le titre de milieu du x« siècle, par alliance, aux

comte, Wilbalde.Lesnomsdessuccesseurs comtes de la Marche. Les descendants

de celui-ci sont inconnus jusqu'à Emé- de ceux-ci, sous le nom de Talleyrand,

non ou Imon, frère de Turpion, comte ont conservé le Périgord jusqu'en iSgç. d'Angoulème, fils d'Adalesme, comte (Art de vérifier les dates, 1784, p

d'Angouléme et de Périgord. A sa 374 et suiv. — AA. SS.Ord. Bened, mort, survenue le 2 2 juin 866, une nou- Sec, iv^pars 11, p. 73.) velle dynastie obtient le Périgord en

Tan 778, passe en Espaigne contre les Sarrazins, prend sur eux 77^

Pampalune, Saragousse et autres villes de Navarre et Aragon et, après avoir rendu tributaire à soy une grande partie des Espaignes et icelle constrainte de recevoir la foy chrestienne, s'en retourne en France et, passant par le Përîgord, visite le monastère de Sarlat auquel il donne des grandes sommes d'or Sarlat. et d'argent, quantité de pierres prëtîeuses de grande valeur, et plusieurs reliques, entre lesqueles estoit une des espines de la courone de laquelle Jésus Christ futcoroné, lors de sa passion^ et une pièce de la sainte Croix, prend l'esglise et monastère en sa protection, les met soubz le pouvoir de S* Pierre, prince des Apostres, à la charge que, tous les ans, l'abbë et religieux de la dicte esglise de Sarlat payeroint à l'esglise de Rome un escu d'or de rante annuele et qu'ilz prieront Dieu pour luy et diront tous les ans, tel jour qu'il décédera (qui fut le 28 janvier 814), une messe en haut, avec les solennités requises, pour le salut de son âme et de ses pareils. Le monastère l'a tousjours depuys advoué pour fondateur, conjointement avec Pépin son père *.

Vulgrin ^ est le second comte de Périgord ; ses armes estoint 789

^ Le culte de Charlemagne a toujours été oflSciellement reconnu par les Sarladais, qui attribuent au ^rand empereur, de même qu'au roi Pépin son père , la qualité de restaurateur et oienfaiteur de leur Eglise. La fête de Charlemagne est inscrite au Propre des saints du diocèse de Sarlat de 1677, sous cette rubrique : « Die 28 januarii. — In festo safwtt Caroli M(wni, Frandœ RegiSy confessons et ecclesiœ Sarlatensis RestaurcUoris, Duplex. » Dans le texte des leçons de la fête, la restauration de l'église de Saint-Sauveur de Sarlat n'est pas mentionnée, mais les leçons de la fête de la translation des reliques de saint Sacerdos signalent la restauration de l'Eglise abbatiale « à religiosis vim, imperante Carolo Magno et régnante Ludovico Pio ejus filio in Aquitaniâ », et

rapportent le don fait à l'Eglise de Sarlat par l'empereur, d'une parcelle de la vraie Croix. « ,.,pius Imperator Carolus Magnus,., honestavit, irnà sanctificavit ecclesiam et monasterium de Sarlato non modicâ portione ligni Dominicœ Crucis. » {Projpr.SS. Sarlat.^ i6jj. Die m Julii^ p. 1 02.— Bollandistes,i4 il. SS.ifau, t. Y, jB. 17. — Grands Historiens des Gaules^ t. V, édition Palmé.— Voir note 2, p. 3 7.) 2 Le comte Wlgrin, que Tarde place en 789, doit être repousséau siècle suivant, 860. C'est le fondateur de la 2* dynastie de nos comtes. Il est à peine utile de faire remarquer ici que les armes que Tarde attribue à Wlgrin n'ont jamais été portées par lui, l'usage du blason n'ayant commencé qu'au xii« siècle. Cet écusson est celui des Comtes d'Angoulême, issus de Wlgrin, éteints en 1181.

42 TABLE CHRONOLOGIQVE

lozangëes d'or et degeule. Il espousala fille du comte deTolose qui luy porta pour son douère le vicomte d'Agen. De ce mariage vindrent deux enfans, Aldoin (autrement Alain) et Guilhaume. Après la mort du père, Aldoin fut comte d'Angoulesrae et Guilhaume ' comte de Përigord. Les affaires que les roys avoint en Italie et les troubles que les Norraandz apportointen France, leur aydèrent beaucoup pour rendre ces comtes héréditaires. Guilhaume heutun filz nommé Bernard^

* Guillaume, 3^ comte de Périgord au VIII® siècle, d'après Tarde, doit être repoussé aux ix« et x« (886-920). {Art de vérifier les dates, — Voir la note suivante.)

^ Bernard, comte de Périgord, succéda à son père Guillaume en 920. 11 avait épousé: i^Garsinde, 2° Berta ou Emme, qui lui donnèrent plusieurs enfants:

Ârnauld son successeur, Ramnulfe, Richard et deux autres enfants. (Art de vérifier les dettes^ 1784, p. 3 7 5.)

La date précise de la charte par la-

âuelle le comte Bernard donne à saint don le monastère et Tabbaye de Sarlat, « cœnobium et abbatiam », est inconnue, et ne sera sans doute jamais exactement déterminée.

On ne peut admettre Tannée 817, donnée par Tarde, et il faut, d après les dates principales de la vie des personnages qui comparaissent dans la charte, la rapporter au règne de Louis IV, dit d*Outre-mer.

Saint Odon, réformateur de Sarlat, fut nommé abbé de Cluny en 926 et mourut à Tours le 1 8 novembre 943 ; Louis IV d'Outre-mer fiit couronné roi de France le 19 juin 936; Bernard devint comte de Périgord en 920.

La date de la charte du comte Bernard se place donc entre la fin de Tannée 936 et la fin de Tannée 943.

C est en se fondant sur le raisonnement précédent que le chanoine de Gérard Latour, dans son Catalogue des abbés et évêques de Sarlat , corrige

Tarde : « Cette donation, dit-il, est du « mois de juin 936, sous le règne de « Louis^ IV* du nom, dit d 'Outre-mer, roy « de France ; elle fut confirmée par a Léon VII, au moisde janvier 937... » Les frères Sainte-Marthe, dans le « Gallia Christiana » , ont suivi le sentiment du chanoine de Gérard.

Il convient de rapprocher de la charte, donnant Sarlat à saint Odon, deux documents émanés du même comte Bernard.

L'un, daté comme la charte de Sarlat : « Data in mense junio régnante Deo et Dompno Ludovico imper ante », par laquelle le comte donne 1 abbaye de Brantôme à Tabbé Martin. Dans cette charte, Bernard prend le titre de « Ego Bernardus Grandin , Petragoricensis cornes ». M. G. Harmier (Èulletin de la Société historique du Périgord^ t. XI,

5. 45 1 , voit aans ce surnom de Granin une erreur de lecture. 11 faudrait lire : « Ego Bernardus gratiâ Dei Petragoricensis cornes » , qui est la formule employée par la chancellerie comtale dans les chartes de Sarlat et dans celle de Terrasson, dont nous allons parler.

(Art de vérifier les dates, 1784, p. 375. — D. Claude Estiennot, Fragm. Uistor, Aquit., t. II, p. 92. — B. N. Ms. Fonds Pmoorrf, LXXVII. p.2i.)

L autre charte est la donation faite par « Bernardus gratiâ Dei cornes », à Tabbé Adacius^ du monastère de Saint-Sour de Genouillac (Terrasson). Elle est datée comme les deux premières. La

quatriesme comte de Périgord, lequel, conjointement avec

Grezinde Sa femme, donne la terre et juridiction de Sarlat au Donation de l'abbaye ' , j , de Sarlat à Si Odon.

monastère appelé S*-Sauveur de Sarlat, pour estre possédée et

jouye à perpétuité par les abbés et religieux d'icelluy, a la

charge que ledict monastère seroit réformé soubz la règle de

S' Benoît. Geste donation est ftiicte au moys de juin Tan de

grâce 817 et confirmée à Rome par le pape Léon IIP * au 817

moys de janvier suivant, Louys-le-Débonaire ^, filz de Charle-

maigne, estant empereur des romains et roy de France et de

Guienne ', laquelle concession est de la teneur que s'ensuit :

a Dispositor ordinatorque mirificus omnium rerum Deus,

(L qui, utscriptum est, quos vult humiliât etquos vult exaltât.

a Certum est quia multos quos modo exaltât, in sœculo ven-

a turo humiliabit, et qui de ipsis bonis superbientes sub

m potenti manu illius humiliarededignantur ; quapropterjus-

« tum est ut homo subditus sit Deo et de iis quae ab ipso per-

(L cipit eidem placere studeat. Quod ego, Bernardus, gratià

a Dei, ^Comes Petragoricensis, haec omnia considerans, monas-

« terium Sancti Salvatoris, quod vocatur Sarlatum, quod

c( modo minime regulariterdegit, sub jure meo retinere timui,

a et in ordine monastico restiluere dignum duxi. Quocircà

a notum sit omnibus tam praesentibus quàm futuris, quod

<c ego, consentiente uxore meâ Garsindà, praedictum locum

ce cum omni abbatià [et] ad eum perlinentia in potestate Sancti

a Salvatoris de meà dominatione transposui, pro anima vide-

a licet patris mei et matris meae et praedecessoribus propinquis

femme du donateur est appelée Berta, ce Bened.^ L Y, p. 149. — B. N. Ms.

qui ferait croire que cette donation est Fonds d'OhiénarL — Mabillon, Annales

postérieure de quelques années à celle Ord. Bened, t. III, p. 436, 437. — Table

de Sarlat. (Arck. histor, de la Gironde^ chronol, des DiplômeSj t. 1, p. 401. —

t. V, p. m. Ex Cartul. ReguL — P. Bulletin de la Société historique du Péri-

de Marcâ, jHw/or. Bearn., lib. III , cap. 5. gord^ t. XI, p. 460, 451, 452, 453.)

— Labbe^ Nova bibliotkeca Ms. t. II, * Lire : Léon VIL

p. 181. — Baluze, Histor. TutelL p. 26, ^ Lire : Louis IV d'Outre-mer.

27 , 3o. — Mabillon , Acta SS. 0. ^ Lire : d'Aquitaine.

44 TABLE CHRONOLOGIQVE

a et pro me et uxore meâ et filiis et filiabus nostris , pro fraa tribus quoque nostris et amicis fidelibus et speCialiter pro « illis qui predictum locumet habitatores defenderint. Igitur, a ut dictum est, trado praefatum locum domno Odoni et ce domao Adacio abbatibus* et monachis quos ibî veladduxe- « rint vel congregaverint, ut videlicet ipsi et successores ce eorum, tàm cœaobium quàm omnem abbatiam sine ullâ <c contradictione teneant et, post illorum discessum, qualem « voluerint, secundum regulara S** Benedicti abbatem sibi ce constituant. Sint autem et ipsi monachi in subjectione régis ce ad locura salvum faciendum et non ad aliquid persolvencc dum nîsi solas orationes. Ceterùm contestor et adjuro « omnes propinquos atque successores nostros cunctosque a illius cœnobii vicinos tàm présentes quàm futuros, per trea mendum sanctae Trinitalis nomen et meritum beatorum ce sanctorum quorum reliquiae inibî continentur ut nullus a vel monachus seu quilibet homo res eorum inquietare aut ce in potestatealicujus redire praesumat. Quod si quis hereditace tem dispossidere tentaverit, maledicatur per orbem univera sum et audiat : Deixs meus, porte illum ut rotam et sicut stia pulam, antefaciem vent î et confundatur in sœculum sœculi et a pereat. Non sit coheres Dei nostri nisi resipuerit, sed sit ce particeps Pharaon i qui ait : Deum nescio et Israël non (f dimittam. Ego Bernardus hoc datum à me factum , nutu ce Dei disponente, ratum perfectumque in perpetuum esse (c volo cum stipulatione subnixâ. Signum Bernardi coraitis ce qui hoc donum fecit et scribere rogavit et manu propriâ a firmavit; signum Guillermi 5 signum Arnaldi 5 signum Gaua sberti ; signum Bernardi , signum Ranulphi ; signum Al- <( duini ; signum Gausfredi -, signum Heliaej signum Amal-

* « domno Odoni Ciuniacensi {G, Christ., t. II, p. 495. Instrumenta.)

abbati atque Âdacio coabbati ejus. »

ce gerii; sigiium Fulcheriij signum Odolrici. Data in mense « junii, régnante Deo et Domino Ludovico rege imperante. »

ODO * est le P*" abbë deSarlat à commencer le catalogue, ordre et suitte d^iceux à la concession du comté de Përigord et rëformation du monastère en la règle de S'-Benoît, et ADACIVS est le IP5 lequel estoit coadjuteur d'Odo et désigné pour luy succéder, comme apert par lasusdicte concession.

Arnaud est le 5^ comte de Périgord, successeur de Bernard, bienfaiteur de Tesglise de Sarlat ^.

La religion chrestienne reçoit une rude attaque en Périgord Tan 848, car les Normandz estant venus par mer en Guiene

* Saint Odon ou Eudes, abbé et réformateur de Cluny en 926, de Sarlat en 937, mourut en 942 ou 943. Il était honoré à Sarlat, qui le reconnaissait pour son premier abbé, le 20 novembre. Les leçons de son office {Proprium SS. Sarlat, 1677, p. 219,220, 221) rappellent la réforme qu'il fit des abbayes de Sarlat, Terrasson, Tulle, dans lesquelles il rétablit la règle bénédictine dans sa pureté.

Adace, appelé aussi Adase , Adaze , Atase, Adalaze, Adazace, fut le coadjuteur de saint Odon dans le gouvernement des monastères de la réforme de Cluny, principalement de ceux du centre et du midi de la France. C'est ainsi qu'on le trouve mentionné après saint Odon, avecla qualité d'abbé, dansles catalogues de Sarlat , Tulle , Terrasson et Lézat (Ariège"). Il faut certainement l'identifier avecÀaalase, «homme trèscélèbre, supérieur d'un grand nombre de moines », dont parle Jean , dans la Vie de saint Odon (lÀh. H, n«» 12).

Cette qualification d'abbés attribuée à Odon et Adace, dans les catalogues de Sarlat, Terrasson,Tulle et Lézat, demande une explication. On doit la traduire par « supérieur général ». Leur pouvoir général n'excluait pas celui d'abbés particuliers placés à la tète de chaque maison réformée. Les noms de ceux-ci se sont perdus pour Sarlat, Tulle et Terrasson, mais nous trouvons saint Odon abbé de Lézat en 941, Adase abbé du même monastère en 944. — Dès 945,

Daniel est aualifié d'abbé de Lézat, ce qui n'empêche pas que la même qualification est attriouée à Adase, en juillet 948, dans une donation que fait au monastère Radveus. (Hist. Gén. du Languedoc, W' Ed. t. V, Preuves, no» 80, 88, etc. . . -— Mabillon, Annales Benedict, t. III, sub anno 940.)

L'abbé Adaze paraitdans une donation^ faite par Odolric au monastère Saint- Sauveur de Sarlat, de l'église « indominicata » de Saint-Agapit de Peyrignac, au diocèse de Cahors. Ce document est faussement daté de la 1 9' année du règne du roi Louis d'Outre-mer, au mois de juin, ce prince étant mort en 954.

Baluze a conservé le texte de cette donation. {Hist. Tutell, p. 77.)

On peut remarauer que Sarlat n'était déjà plus sous l'oDéissance de Cluny en 996, puisque, dans l'énumération des monastères dont la possession est confirmée à Cluny par urégoire Y, à cette datt*, on ne trouve ni Sarlat, ni Tulle, ni Fleury, ni Aurillac. (Mabillon, Annales Benedict., t. IV, p. 96.)

^ Arnauld, 5» comte de Périgord en 842, d'après Tarde, doit être Arnauld, surnommé Bouration, fils de Bernard.

Il succéda è son père et se rendit maître du comté d'Angoulême, après la mort de Guillaume Taillefer en 962 . Il mourut en 975, sans enfants, laissant le comté de Périgord à Boson I, dit le Vieux, comte de Cnarroux et de la Marche, son oncle. {Art de vérifier les dates, 1784, p. 3/5.)

46 TABLE CIIRONOLOGIQVË

preneiit, pillent et briislent Bordeaux et après montent le long de la Dordoigne et, par tout oii ilz passent, pillent etbruslent les esglises, tuent les prestres qu'ilz treuvent et, après avoir ravage tout le Përigord, s'en retournent à leurs vaisseaux.

^52 L'an 852, leroy Charles, ne voulant plus que la Guiene portât

le titre de royaume, Tërige en duché et y establit un prince de Bourgoigne, son parent, nommé Ranulphe, qui est le premier duc de Guiene.

S6o L'an 860, ASSENARIVS ' est le III« qui commande en

qualité d abbé au monastère de Sarlat.

868 Les Normands, estant revenus l'an 868 ravager la Guiene, sont

attaqués par les princes de France et seigneurs du pays. Ranulphe, premier duc de Guiene, est tué au combat, auquel succède en la duché Guillaume, comte d'Auvergne.

868 Vulgrin^ , second du nom, autrement Guilhaume, est le 6^

comte de Périgord.

886 Charles- le-Gros, empereur des Romains et roy de France,

faict réparer l'esglise de Sarlat, laquelle il dict en ses letres patentes, datées de Tan 886, avoir esté édifiée « in honorem Salvataris mundi in vira Sarlatensi^ qui est situs in pago Petragoriccnsi ^ )),renrichit de plusieurs sommes d'or et d argent et l'honore de plusieurs reliques, veut qu'elle soit libre, la prind en sa protection, deffend à toutes personnes de troubler l'abbé et religieux d'icelle et d'usurper leur bien.

* a Assenarius sive Assevarius, circà et 42. — Art de v, les d.)

g5o, — (Catalogue des abbés de Sarlat^ ^ Cette phrase : « in honorem Salva-

par le chanoine A. de Gérard -Latour. taris mundi in vico Sarlateusi qui est situs

B. N. Ms Fds. Périfjord, Xll. — Vita S, in pago Petragoricensi i),se retrouve dans

Sacerdotis ab Hugone Floriacensi, Migne^ la Vie de saint Sacerdos qu'Hugues de