‹ Les chroniques ... contenant l'histoire réligieuse et politique de la ville et du diocèse de SarlatChapitre 18 sur 39 · LES PREMIERS ÉYÊQUES DE SARLAT · texte numérisé non relu

LES PREMIERS ÉYÊQUES DE SARLAT

La chronologie des premiers évêques de Sarlat offre des difficultés et présente, pour rhistoire de notre ancien diocèse, une importance qui m'obligent à m'arrêter sur cette question. Je ne veux pas faire Thistoire de ces prélats, mais il me parait indispensable de rectifier les données reçues et d'établir, les preuves à l'appui, une liste définitive et complète qui puisse servir de guide à ceux qui auront à s'occuper de l'histoire ecclésiastique de notre Eglise au xrv« siècle.

En comparant entre eux les documents déjà connus, grâce aux richesses de l'inépuisable € Fonds Périgord » et à quelques heureuses découvertes, j'ai pu m'assurer que tous ceux, ou à peu près, qui ont écrit sur la matière, se sont gravement trompés, soit quant aux personnages eux-mêmes, soit quant aux dates et à l'ordre des pontificats, faisant mourir tel évoque vingt ans trop tôt, imaginant tel autre qui n'a jamais existé, omettant tel autre dont l'existence est parfaitement prouvée.

C'est le cas du chanoine Tarde et du chanoine de Gérard-Latour. Il en est de même des frères Sainte-Marthe, qui suivent l'opinion des deux premiers et transcrivent leurs listes dans le Gallia Chrtstiana , sans les contrôler autrement. De nos jours , MM. La Rouverade et Bouf fanges, dans leurs travaux historiques, parus dans le journal le SarladaiSy M. Dessalles, archiviste de la Dordogne, dans sa notice sur Pierre Itier , cardinal de Dax (Calendrier de la Dordogne, iSBg), et plus récemment dans son Histoire du Périgord {iii6, t. H), sont tombés dans les mêmes erreurs, en acceptant comme incontestables les listes du Gallia Christiana.

Seul, M. l'abbé Audierne, dans son Précis sur la ville de Sarlat et ses évêques (Calendrier de la Dordogne , iSSj), donne d'une façon exacte et complète le catalogue des premiers évêques de Sarlat ; malheureusement pour ceux qui sont venus après lui, M. Audierne a eu le tort très grave de négliger de donner les preuves à l'appui des faits qu'il avance,

et ses rectifications, précieuses si elles eussent été fortifiées par l'indication des sources, sont restées sans valeur, oubliées de tous ceux qui s'occupent de notre histoire locale, perdues dans un recueil,. insignifiant, dont beaucoup ne connaissent même pas l'existence de nom.

C'est cette lacune que je veux combler. On se rappelle que l'Église abbatiale de Sarlat fut érigée en cathédrale par le pape Jean XXII. Ce sont les bulles « Salvator noster... — Dat. Aven. id. aug. pontif. anuo n® » (i3 août i3i7), et « Dudum considérantes.... — Dat. Aven. id. jan. pontif. annon® » (i3 janvier i3i8), qui consacrent cette importante transformation de notre antique abbatiale. {Table ChronoL de T Eglise de Sarlat^ p. 91.)

Ceci établi, je passe aux prélats qui se sont succédé sur le nouveau siège épiseopal.

I. Raymond-Bernard d'Aspremont de Roquecorn 0. S. B. (i3 18-1324). — Il était fils du seigneur de Roquecorn (Tarn-et-Garonne). Je n'ai pu déterminer le nom de ses père et mère. Il y a lieu de croire qu'Izarn d'Aspremont et Grande de Durfort, sa fenmie, qui donnent en 1259 des coutumes aux habitants de Clermont-Des^us, étaient les ascendants de notre évêque, car la part de seigneurie de Clermont, transportée des Durfort aux d'Aspremont avant 1259, était encore possédée en 1464 par Jean de Pellegrue, dit d'Aspremont, seigneur de Roquecorn par substitution.

Raymond-Bernard entra moine à Moissac, fut pourvu, par lettres de Jacques, cardinal de Saint-Clément, en date du 26 septembre 1297, du prieuré de la Daurade de Toulouse, dépendant de Moissac, et devint abbé de Saint-Michel de Gaillac en i3oo. {Gallia Christ.^ I, col. 52^Abb, Galliaci. — Devic et Vaissète, Hist. gén. du Languedoc, nouvelle éd., IV, p. 598.)

Il occupa le siège abbatial de Gaillac jusqu'en i3i8, époque à laquelle il fut nommé évêque de Sarlat et remplacé à Gaillac par Arnaud de Montelevardo {ibidem)^ que j'ai tout lieu de croire être le même que le dernier abbé de Sarlat. Il est difficile d'admettre, avec les frères de Sainte- Marthe, qui s'appuient sur une histoire manuscrite de l'abbaye de la Chaise- Dieu, que Raymond-Bernard ait été d'abord moine dans ce monastère.

Voici les dates principales du pontificat de notre évoque :

2 juillet i3i8. — « Provisio episcopatûs ecclesie Sarlatensis pro Raymundo, cum litteris commendatoriis pro capitulo et civitate Sarlatense et pro Philippo, rege Francorum. — Dat. Aven, vi non. julii, pontif. Joh. XXII, an« n^ (B. N. Ms. Fds. Périgord, XXXVI. — Ex Arch. Vatic. Tab. Reg. Joh. XXII j t. 8, p. 241. — Lettre du chanoine de Gérard-Latour à Baluze du 7 mai 1691, dans Bulletin du Périgord^ t. VII.)

Les lettres apostoliques adressées au Chapitre et à la cité de Sarlat se sont sans doute perdues ; je n'en ai trouvé aucune trace. Mais le texte de la bulle adressée au roi a été conservé :

2 juillet i3i8.— Bulle « laamore virtutum, » adressée à Philippe, roi de France, lui annonçant la nomination de Raymond, abbé de Gaillâc, diocèse d'Albi, à Tévéchéde Sarlat, nouvellement créé, t Datum... (utsuprà.) » (B. N. Ms. Fds. Périgord, t. XXXVI, et Arch. Nat. Trésor des Chartes, Bulles, original scellé.)

A peine en possession de son siège, Raymond demanda au pape et obtint plusieurs faveurs. Les documents suivants en font foi. C'est d*abord la réunion à perpétuité du doyenné dlssigeac, membre de Tabbaye de Sarlat, bénéfice de 800 livres de rentes, à la mense épiscopale. Celle-ci est jugée insuffisamment dotée pour soutenir le rang et faire face aux charges du nouveau prélat.

7 août i3i9. — Bulle « Ad Sarlatensem Ecclesiam. Dat. Aven, vu id. aug. pontif. J. XXII, an^ m**. » (Baluze, Kito Paparum Avinion. (1693), t. II, p. 339, d'après la copie envoyée à Baluze par le chanoine de Gérard- Latour, le 7 mai 1691, collationnée sur l'original des Archives de TEvêché.)

La nouvelle église cathédrale avait besoin de réparations. Les ressources de Tévêque et du Chapitre étant insuffisantes, Raymond-Bernard d'Aspremont demande au Saint-Siège des faveurs spirituelles pour tous ceux qui contribueront à cette bonne œuvre. L'église de Temniac avait besoin aussi de la générosité des fidèles. Le pape, par deux bulles du même jour, accorde, pour cinq ans, des indulgences à ceux qui visiteront ces églises et leur feront des dons.

8 août 1 3 1 9. — « Indulgentia 60 dierum munus porrigentibus reparationi ecclesiae Sancti Sacerdotis Sarlatensis, nuper in cathedralem erectae, et dierum 100 visitantibus eam in Nativitatis Domini, Resurrectionis , Ascensionis , et Pentecosten festivalibus, ad quinquennium. — Dat. Aven. VI id. aug. pont. Joh. XXII, an** m**. »

8 août i3i9. — « Indulgentia (ut suprà) pro ecclesiâ B. Mariae de Temniaco.propè Sarlatum. — Datum [ut suprà). »

Par buÛe du lendemain , l'évêque de Sarlat reçoit la permission de faire son testament. (B. N. Ms. Fds. Périgord, t. XXXVI. — Ex Arch. Vatic, Tab. Reg.JohannisXXII., t. 2, f. 291, 352.)

Si l'église de Sarlat était en mauvais état, celle de Temniac en ruine , la valeur des bénéfices attachés aux dignités canoniales était bien diminuée. L'évêque est obligé de venir en aide à son Chapitre, en unissant de nouveaux bénéfices à leurs prébendes insuffisantes. Le u janvier i32i, anv du pontificat de Jean XXII, l'évêque unit à l'office de chambrier de l'église de Sarlat l'église de Tursac : « attendentes » , dit l'acte, « quod proventus prioratûs, cellaridB , infirmariae , cameraria? et cantorise in medio nationis perversae et tirannorum et ecclesiae aemulorum sunt positœ. » (Ibid. t. XXXVI.)

Nous savons enfin que, le 1 3 janvier i323, Edouard II, roi d'Angleterre,

demanda à l'évéque de Sarlat, « nostrse ditioni subjecto, » des subsides , à titre de don gratuit, pour Taider à porter la guerre en Ecosse, Tété svdh vant. (Rymer, Fœdera.)

Raymond-Bernard d'Aspremont de Roquecorn n'occupa le siège de Sarlat que sept ans. Sur sa demande, il fut transféré à Saint-Pons de Tomières et obtint de nouvelles provisions en 1324.

29 novembre 1324. — « Raymundus, episcopus Sarlatensis, provisit. » (Lettre du chanoine de Gérard-Latour à Baluze, du 7 mai 1691. — BuL letin, t. VIL) Cette translation est restée inconnue au chanoine Tarde et aux premiers éditeurs du Gallia ChrisHana^ qui le font mourir à Sarlat en 1324. Le chanoine de Gérard-Latour, dans son « Catalogue des Evêques de Sarlat », et , d'après lui, les seconds éditeurs du Gallia Christiana^ corrigent cette erreur. (Voir précédemment, Table Chronologique ,

Les nouveaux éditeurs de YHistoire générale du Languedoc donnent à cette translation la date du 21 novembre 1324.

Raymond-Bernard d'Aspremont de Roquecorn mourut à Saint-Pons le 1 5 septembre 1343. C'est la date donnée par le Gallia Christiana, d'après le nécrologe de cette église.

Les armes d' Aspremont de Roquecorn sont bien celles que donne le chanoine Tarde. Elles étaient sculptées sur la porte du château de Roquecorn. La pierre qui porte cet écusson a été placée, par les soins du curé de Roquecorn, sur la fontaine publique de ce bourg.

IL Bertrand Bérenger 0. S. B. (i325-i33o). — Il nous reste bien peu de documents sur Bertrand, second évêque de Sarlat, que les frères Sainte- Marthe, d'après leurs correspondants sarladais, disent issu de la maison de Bérenger en Provence.

Bertrand était abbéde Saint-Tibéry, 0. S.B., au diocèse d' A gde, lorsqu'il fut appelé à succéder à Raymond-Bernard : « Bertrandus, Berangariorum « nobili stirpe natus, Johannis XXII diplomate subrogatus abbas (S^^ Tiberii), « sedebat anno i324, ex Tabulario Cesarionensi, unde ad Sarlatensem « anno i325 ab eodem pontifice provectus ecclesiam. » {Gai. CAm/. VI, 714, Ecclesia Agathensis^ abb, 5'* Tiberii. — Id. II, i5i5, Ecclesia Sarlatensis.)

Nous ne trouvons aucun acte, le concernant directement, qui puisse nous donner la date exacte de sa nomination. Il faut se contenter de l'indication qui nous est fournie incidemment par l'acte suivant, concernant la nomination de son successeur au siège de Saint-Tibéry.

28 novembre i325. — « Promotio Raterii, prioris de Lautrico, 0. S. B., « CastreDsisdiocœsis,ad abbatiamS** Tyberii... ejusdem ordinis, Agathen- « sis diocœsis , per promotionem Bertrandi ad episcopatum Sarlatensem « ad.sedem apostolicamvacantem. — Datum Avenioni iv kal. decembris.

pontificatûs Johannis XXII anno ix*>. » (B. N. Fds. Périgord, — XXXVI. ExArch. Vatic. Reg. Joh. XXII, an ix% l. 21, fol, 317.)

Bertrand Béranger dut mourir le 1 1 mars 1 33o, à Nîmes, comme le dit la bulle de provision d'Arnauld, son successeur, du 17 juin i33o. {Gall. Christ. — EccL Sarlai. t. II, 1 5 1 5.) — Le chanoine de Gérard donne, il est vrai, la date du II mars 1329, d'après le nécrologe du Chapitre de Sarlat; mais, comme les documents de cette espèce ne donnent généralement que le jour du décès, nécessaire au service régulier des obits, sans donner Tannée, je croirais qu'il vaut mieux adopter la date de i33o, car il n'est pas probable que le pape, qui avait le droit de nommer le successeur de Bertrand, ait attendu jusqu'au 27 juin i33o pour pourvoir le siège vacant. Bertrand mourut àNimes, et il ne parait pas que, pendant son court épiscopat, il ait jamais résidé. Il eut pour vicaire général Bernard Béranger, son parent, et pour officiai Pierre de Marqueyssac, curé de Castelnaud.

Les actes de son pontificat sont inconnus. On sait toutefois que le dimanche avant la Saint-Nicolas, 8 décembre i325, il unit à la mense de l'aumdnier du Chapitre le prieuré de Puyguilhem (Ch. de Gérard-Latour, Catalogue des évêques), et qu'il approuva la fondation de la chapellenie du Chalard, faite par Gausbert.la Chaminade de Saint-Geniès, laïc du diocèse de Sarlat, au lieu du Chalard, près du cimetière de Saint-Geniès. Cette approbation est rappelée dans la confirmation par Jean XXII, le 14 mars i33i. xc Dat. Avinioni, 2 id. martii, pontificatûs Johannis XXII, anno xv. » (B. N. Fds. Périgord, t. XXXVI, p. 117.)

III. ArnaulddeRoyard(i33o- i333), O.F.F.M. — L'orthographe du nom de famille du troisième évêquede Sarlat est difficile à déterminer. Ughel l'appelle « Royardum sive Romajardum » . (Ferd. Ughelli. — Italia Sacra ( 1 72 1 ), t. VII, Eccl.Salem.y p. 430.) Wadding l'appelle « Arnaldum Rogardi et Revardi j>. (Wadding. — Annales Min., VI, 374 et 410.) Nous le trouvons nommé « aussi Roïardi » (B. N. Ms. Lat. 422i>, f. la). Enfin deux actes, datés de i33o et i33i, nous donnent les noms de deux de ses parents, l'un « Iterius Roviardi, canonicus et cantor in ecclesiâ cathedrali Santonensi », son frère, et l'autre « Hehas Riviardi, domicellus, » son neveu. {Fds. Périgordj t. LU, Tarde, Table Chronol., copie du xviip siècle, transaction de i3îi, — et Chan.de Gérard-Latour, Catalogue.)

Arnauld appartenait à une famille noble, originaire de la Guienne, périgourdine, dit le chanoine de Gérard, et je ne serais pas éloigné de croire qu'il était de la même famille qu'un Jacques Ravard, maintenu dans sa noblesse en 1666, dans l'élection d'Angoulême, descendant au 9* degré de Pierre Ravard, varlel, qui vivait à la fin du xiv* siècle, et qui portait pour armes : pallé d'azur et d!orà six pilles (Nadaud, Nob. du Lim., IV, 9)

Quelle que soit son origine, Arnauld étaitFrère Mineur lorsque Jean XXII

l'appela à succéder, sur le siège archiépiscopal de Salerne , à Frère Bertrand de la Tour de Camboulit, religieux du même Ordre, Quercynois, promu à la pourpre. (F. Ughel, loc. cit. — B. N. Fds. Périgord, XXXVI, — Ex Arch. Vatic. EpistoL Joh. XXII^ an. v, pars i, p. 657.)

3o avril i32i. — « Per assumptionem ad cardinàlatûs dignitatem « Bertrandi, tituli S'* Vitalis cardinalis presbyteri, archiepiscopi Salerni- « tani.... Arnaldus, ordinis FF. Minorum, fit achiepiscopus Salernitanus. (( ...1 kal. maii, Johannis XXII anno v^ »

1 6 mai 1 32 1 . — « Arnaldus, Salernitanus electus. — Oblatio pro Bertrando « praedecessore suo i5oo floren. » (B. N. Ms. Fds. Périgord^ XXXVI. — Ex Arch. Vatic. Reg. Joh. XXII, Oblat., t. 6, p. 27.)

En i33o, Arnauld, voulant finir ses jours dans sa patrie, est transféré, sur sa demande, au siège de Sarlat, vacant par la mort de Bertrand. La bulle de translation , datée du 27 juin i33o « datum Avenioni, v kal. julii , pontif . Johannis XXII anno xiv^ » , a été publiée en partie dans le Gallia Christiana .

Les mentions de cette translation sont nombreuses dans les archives du Vatican.

27 juin i33o. — « Arnaldusy archiepiscopus Salernitensis, transfertur ad Ecclesiam Sarlatensem. — Urso, electus Idrontinensis, transfertur ad Salernitensem. j> {Ibid. Instrumenta^ f. 3i, 55.)

Même jour. — « Urso, electus Salernitensis, vacante dicta ecclesiâ per translationem Arnaldi, archiepiscopi, ad episcopalem Sarlatensem. » (Ibid.y Epistolœ Joh. XXII j an. ix% pars 2a, ep. 739.)

Arnauld Royard s'empressa d'aller prendre possession effective de son nouveau siège. Six mois après sa translation , le dimanche, fête de saint Hilaire, 14 janvier i33o (v. st.), nous trouvons le nouveau prélat faisant son entrée solennelle dans la cité de Sarlat. Il prête serment, entre les mains des consuls, de garder les articles de la transaction passée entre leurs prédécesseurs et l'abbé Bernard en 1298, et de conserver les privilèges de la ville. Il reçoit à son tour le serment des consuls. Ceux-ci, en signe de suzeraineté, lui présentent les clefs de la ville, que le nouveau prélat leur remet aussitôt, ainsi qu'il y est obligé par le « Livre de Paix ». Les habitants prêtent entre ses mains . serment de fidélité. (B. N. Ms. Fds. Périgord, LU.)

Quelques mois après, le mardi, fête de saint Barthélémy ^ apôtre, 24août 1 33 i,révéque Arnauld transige avec Pierre de Estris, Raymond de Plamont, Gérauld d'Albusson et Raoul Rogier, bourgeois et consuls de Sarlat, sur la dîme du blé et du vin que les habitants doivent à l'évêque. (Tarde. — Chan. de Gérard-Latour, loc. cit.)

Le 16 avril i333, il unit l'église de Saint-Martial à l'office de sacristain et, le 26 mai j334, l'église de MazeroUes à l'office de chantre. (Gh. de Gérard-Latour, loc. cit.).

Au mois de juin i334, il obtint du roi Philippe de Valois des privilèges pour Féglise de Sarlat, qui furent confirmés par François I*' en 1 5 1 9. (Ibid.)

Arnauld de Royard ne jouit pas longtemps de son siège. Il mourut à Sarlat le 3o novembre i334. (Ibid.)

Arnauld de Royard fut un homme éminent. Lecteur en théologie à l'Université de Toulouse en 1 3 1 1 , il concourt à rétablissement des statuts de FUniversité sur Télection du Recteur, le 1 2 mars 1 3 1 1 . /B.N. Ms. Lat. 422 »• i.) Il fut chargé en 1 3 17, avec sept autres docteurs, dont Bertrand de la Tour de Camboulil, d'examiner les propositions articulées par les schismatiques partisans du Franciscain Pierre-Jean Ohvi. La lettre collective de ces huit commissaires se trouve dans les « Miscellanea» de Baluze(Ed. deMansi, t. II, 258. — Voir aussi B. N. Ms. Fds. Saint-Victor, 58 1. — Historiens des Gaules j t. XXI.) — C'est pour reconnaître ses services et ses talents que le pape Jean XXII l'appela au siège de Saleme, puis à celui de Sarlat.

Arnauld de Royard a laissé quelques ouvrages dont parlent Lelong , Wadding et Sbaralea {Bibl. Sacra, II, 934; — Scriptores Minor, (i65o), 41 ; — Supplem. Wadd, (1806), 99.) « Fuit sanè vir doctus et praeclarus, dit Ughelli, scripsit opus theologicum moralium distinctionum, ordine alphabetico digestum, ad Robertum, regem Siciliœ, cujus erat consiliarius et familiaris... Scripsit opus alterum ad eumdem Robertum de arcàNoë, super quatuor libros Sententiarum sermones eruditos et postillam in Apocalypsim... » (Italia Sacra (1721), II, 934.)

La Bibliothèque municipale de Toulouse possède un manuscrit (Ms.. Série III, n® i55) dans lequel sont conservés plusieurs sermons prononcés par le futur évêque de Sarlat, lorsqu'il professait à l'Université en 1 3 1 1 . Ce manuscrit serait à examiner.

IV. Guillaume DE SendreusO. S. B.(i335-i338). — Guillaume de Sendreus est le premier évéque élu par le corps électoral de la cathédrale de Sarlat.

Le samedi après la fête de l'Epiphanie (i335), le Chapitre cathédral s'assembla aux fins d'élire le successeur de R. P. Arnauld, de l'Ordre des Frères Mineurs, évéque de Sarlat, décédé le 3o novembre précédeut. Le corps des électeurs se composait de Frères Raymond de Loyrac, prieur claustral; Augier de Campania, camérier; Guillaume de Cornac, cellerier;vGuillaume de Vassinhac, sous-prieur; Augier de Ferrières, prévôt ; Guillaume de Chaillac , chantre ; Guillaume des Fossés , sacristain ; Bertrand Itier, ouvrier ; Raymond las Courtz, infirmier ; Hélie de Campania, hospitalier; Foulques de Saint-Paul, aumônier ; et, avec eux, Pierre de Vais, prieur de la Sauvetat ; Hélie Pierre; Guillaume de Sendreus, prieur de Saint-Léon ; Talleyrand de Biron, prieur de Vaux; Gérard, prieur de Monteton, et quatorze moines du monastère de Sarlat. A ces 3o électeurs s'étaient jomts Pierre Guy, archiprêtre de Capdrot, et quelques chanoines de son

Eglise, qui, en vertu de la bulle d'érection de leur Chapitre collégial, avaient voix délibérative pour l'élection des évoques.

Un premier scrutin n'ayant pas donné de résultat, l'assemblée remet ses pouvoirs au camérier et au cellerier. Ceux-ci, à leur tour, les délèguent à Pierre Guy, archiprêtre deCapdrot, qui nomme seul le prélat par la déclaration suivante '.aEgo eligo in episcopumet pastorem tcclesix Sarlatensis domi- « num Guillelmum de SendreuSy presbyterum et monachum Sarlatensem^ « ordinem et regulamSancti Benedicti expresse professum ac priorem Sancti « Leoncii,,.. » Aussitôt, les membres de l'assemblée^ « cantando altâ voce : « Te Deum laudamm ! cum vestibus sequentibus, ecclesiam et chorum « dictœ ecclesiœ introierunt unà cum dicto domino prœsule ibidem assisa tente ». (B. N. Ms. Fds. Périgord, XII, p. 178 v<» et 179.)

Guillaume de Sendreus était Sarladais, originaire deMarquay. En i3o2, la viguerie de Marquay, relevant du monastère de Sarlat, était inféodée « ab ahtiquo » aux maisons de Sendreus, de Comarque et de Gondris, de la paroisse de Marquay, dont les droits de coseigneurie provenaient d'un auteur commun. (B. N. Ms. Pièces Origin. vol. 824, v^ Comarque, p. 5 5.) Les Sendreus se partagèrent en deux branches, au xiv* siècle. L'une resta à Marquay et tomba bientôt en quenouille dans la maison de Rignac de Carlux, qui hérita des biens et du nom de Sendreus. L'autre continua à se développer dans les environs de Sainte-Alvère. Quelle que soit la branche à laquelle appartenait l'évêque Guillaume, il est incontestable qu'il était d'origine sarladaise. (B. N. Ms. P. Orig. 824, v^ Comarque, p. 55 et suiv. — Chan. de Gérard-Latour, Catalogue.)l\ reste peu d'actes sur ce prélat. Le 22 mars 1 3 34 (v. st.), il unit l'église de Proissans à l'office de prévôt de la cathédrale. (Chan. de Gérard-Latour, Catalogue.) Le jeudi avant la Saint-Barnabe, n juin i336, il reçoit l'hommage de Pons de Beynac, seigneur de Comarque. (B. N. Ms. Fds. Périgord, t. XI, p. 5 .)

Guillaume de Sendreus mourut au château de Bouchey rai, dans la nuit du mercrediau jeudi avant la Pentecôte i338. (Ji.^. Fds. Périgord, XII, 177 v°).

L'évêque étant mort dans son diocèse, le droit d'élire son successeur s'ouvrait pour les religieux de l'abbaye. Aussi voyons-nous Raymond de Loyrac, prieur claustral de Sarlat, assigner, par lettres du samedi veille de la Pentecôte, le Chapitre de Capdrot pour qu'il ait à déléguer des représentants pour concourir à l'élection du futur prélat, fixée au lundi après la fête du Corps du Seigneur et jours suivants, s'il y a Ueu. (B. N. Ms. Fds. Périgord, t. XII, p. 177 v^, et 178 v^)

Je n'ai pu découvrir si Télection projetée par les rehgieux de Sarlat n'eut point lieu, ou si elle ne fut point confirmée. Ce qui est certain, c'est que le successeur de Guillaume de Sendreus fut un étranger, nommé directement par le pape Benoît XII, le 2 des nones de novembre (4 nbvembre) an iv de son pontificat.

V. Pierre Borgondion de Romans (i 338- i 341). — Le nom exact du cinquième évêque de Sarlat, que Tarde, le chanoine de Gérard-Latour, les auteurs du Gallia Christiana appellent « Petrus Bérenger, aliàs Borgounious >, a été totalement défiguré par ceux qui ont écrit sur Sarlat. U s'appelait réellement « Petrus Burgondionis de Romanis i>.

Baluze, si Ton en croit les auteurs du Gallia Christiana, a dû cependant, au cours de ses recherches, rencontrer des documents sur ce prélat qu'il nomme « Pierre le Bourguignon », sous la date de 1 328, commettant ainsi une double erreur sur le nom et sur la date, comme nous le verrons. Voici le passage du Gallia Christiana où il est question de cet évêque : <L Reperio, dit Sainte-Marthe, inter Stephani Baluzii notas, Petrum le « Bourguignon Sarlatensem episcopumanno 1 3 28 (lire i338), dequotamen « silent antiqua monumenta. Forte cum Bertrandus (Berengarius) à Papa « nominatus est, ipse (Petrus) à Capitulo designatus, sicque episcopi nomen « sibi arrogavit, quamquam episcopatu nunquam potitus fuerit. » {Gallia Christiana^ t. II, i5i3, Eccles. «Sar/a^) Les Sainte-Marthe regardent donc comme apocryphe ce « Pierre le Bourguignon », qui aurait été peut-être élu par le Chapitre à la mort de Raymond de Roquecorn mais non confirmé, et maintiennent au contraire dans le catalogue Pierre Bérenger, qui aurait recueilli la succession de Guillaume de Sendreus. L'erreur doit avoir été commise par Tarde, le premier, et perpétuée, sur la foi de son affirmation, par le chanoine de Gérard-Latour et les auteurs du « Gallia Christiana ». Tout fait supposer une erreur de lecture des documents, fort rares sans doute, des archives de Sarlat, où son nom était employé. Tarde aura lu Bérenger pour Burgondion.

• M. Audierne, dans son Précis sur les évêques de Sarlat (Calendrier de la Dordogne, 1837), a rétabli le nom exact de ce prélat. M. Dessalles n'accepte pas sans réserves cette rectification. {Histoire du P^nyorrf (i 886) , t. II, p. 237). Les documents qui la légitiment sont, pourtant, particulièrement nombreux, et il résulte de ceux-ci que le nom exact était « Petrus Burgondionis de Romanis ». Pierre Burgondion était un double prénom, d'après un usage encore fréquent de cette époque. Le nom de famille était « de Romanis », de Romans, en français.

Le 10 janvier i335 (deux jours après le couronnement de Benoît XII), « magister Petrus Burgundionis de Romani?, legum doctor », est pourvu d'un canonicat dans l'Église de Laon. Il était déjà pourvu d'un bénéfice dans l'Eghse de Besançon. (B. N. Ms. Fds. Périgord, XXXVI — Ex Arch. Vatic. Tab. Reg. Bened. XII, t. 1, f~ 222, et t. IV, f. 176.)

Le 27 juillet 1337, il est confirmé dans sa dignité de chanoine et trésorier de la cathédrale de Laon. On lui donne ici, en outre, la qualification de chapelain du pape. — Le 4 septembre suivant, il est pourvu de l'église de Saint-Martin, au diocèse de Rieux. {Ibid, t. 4 , f** 297.)

L'année suivante» par provisions du 4 novembre, « Petrus, thesaurarius Laudunensis, capellanus apostolicus, presbiter fit episcopus Sarlatensis, per obitum Guillelmi (de Sendreus). » {Ibid. Tab. Reg. Bened. Xlly an. iv«, p. 2, i^ 336.) Quelques jours après, le 12 novembre, il paie sa taxe à la Chambre apostolique (/Âirf. Liber oblat. Bened. XII, t. 6, p. iSg), ce qui fait croire qu'il était à la cour pontificale lorsqu'il fut appelé au siège de Sarlat.

Pierre Burgondion, nommé évêque en i338, ne fut sacré que l'année suivante, vers le 16 février. {Ibid. Reg. Bened. XII, t. 6, p. i58.)

Le nouvel évoque vint occuper personnellement son siège. « Le dimanche après la fête de saint Martial i339 (3o juin), Alix, fille d*Hélie Vigier, damoiseau de Sarlat, rend hommage à Pierre, évêque de Sarlat, à genoux, les mains dans les mains du seigneur... sous le devoir d'un marabotin d'or et d'une paire de gants blancs. L'évêque, suivant la coutume, reçoit sa vassale au baiser de paix. » (B. N. Ms. Fds. Périgord.)

A la fête de la Pentecôte 1340, il fonde des obits pour Arnauld et Guillaume, ses prédécesseurs. (Ch. de Gérard-Latour, Catalogue.)

Pierre Burgondion mourut en 1341. Le 21 janvier 1341 , on trouve son nom comme évêque. Le i3 mars suivant, le siège est mentionné comme vacant. C'est donc entre ces deux dates que l'on doit placer l'époque de sa mort. [Ibid. t. XXXVI, p. 47.)

Il eut pour vicaire général Pierre Pascal, et pendant la vacance du siège, Augier de Ferrières, Raymond de Sendreus et Gerauld Laguerse furent vicaires capitulaires. {Ibid.)

VI. Itirr de Malayoles (i 341-1345). — Une importante rectification doit être apportée au catalogue des évêques de Sarlat, sur le sixième prélat. Tous ceux qui ont écrit sur l'histoire ecclésiastique du diocèse, à Texception de M. l'abbé Audierne, en y comprenant M. Dessalles, dans son Histoire du Périgord (1886, t. II, p. 237), sont tombés dans l'erreur.

Tarde, trompé par les noms et prénoms semblables des trois évêques de Sarlat qui se sont succédé de i338 à i359, les confond absolument, intervertissant les dates, appliquant aux uns le prénom des autres ; bien plus, donnante Tun d'eux un. nom qu'il n'a jamais porté, et ajoutant un évêque qui n'a jamais existé.

Nous avons établi plus haut : i* qu'ilfallait appeler le cinquième évêque de Sarlat, Pierre Burgondion de Romans ; 2^ qu'il a occupé le siège de Sarlat de i338 à 1341. — Tarde le fait mourir trop tôt en mettant, sous la date de 1 340, la nomination de son successeur dont il s'agit ici.

Le successeur de Pierre Burgondion fut « Itier » et non « Pierre ».

Ses provisions sont datées des « kalendes d'octobre (i*' octobre) i34

NOTJES FINALES. 353

< Iterius, archidiaconus Brageriaci, in ecclesia Petragoricensi, presbîter, fit episcopus Sarlatensis per obitum Pétri. » (B. N. Ms. Fds» Périgord^ XXXVI. — Ex Arch. Vatic. Reg. Bened. XII, an. vii, epistola 408, fo 222.)

Quel était le nom de famille ? Bien qu'il n'y ait pas de preuve absolument positive, je Tattribue sans hésiter à la famille périgourdine de Malayoles.En admettant comme démontrée cette affirmation, qui sera prouvée ultérieurement, voici, par ordre de dates, les documents que je rencontre sur Itier de Malayoles :

Le 26 septemj)re i3i9, Itier de Malayoles est pourvu du prieuré de Porchères en Bordelais (aujourd'hui, commune, canton de Coutras, prèsSaint- Médard). {Ibtd., Reg. Joh. XXII, an. iv, t. 12, f. 99.)

L'année suivante le trouve chanoine de Sainte-Radegonde de Poitiers. (Ibid., fM79.)

Près de 20 ans après, en janvier 1339, Itier de Malayoles était chanoine de Périgueux, archidiacre de Bergerac, en la même église cathédrale, lorsqu'il fut nommé évèque de Sarlat, le i«r octobre 1341.

Il mourut le 5 avril 1 344, probablement hors de son diocèse, puisque les chanoines de Sarlat ne sont pas appelés à élire son successeur, qui fut Pierre Itier, périgourdin comme Itier de Malayoles, nommé par bulle du 5 des ides de janvier, c'est-à-dire le 9 janvier 1345. « Petrus, decanus ecclesiœ Sancti Pauli Fenolhedesii, Electensis diocesis, capellanus apostohcus, presbyter, fit episcopus Sarlatensis per obitum Iterii. >

Voici maintenant sur quel raisonnement on peut se baser pour attribuer Itier à la famille de Malayoles, car il n'y a pas de preuve absolue que Hier de Malayoles, chanoine de Périgueux en 1339, et Itier, chanoine de Périgueux, archidiacre de Bergerac en 1 341, nommé évèque de Sarlat, soient la même personne.

Le /• évèque dans la liste du Gallia Christiana est appelé ** Petrus de Mayroles, seu Porquery, franciscanus ». Les chanoines Tarde et de Gérard-Latour l'appellent aussi « de Mayrolas », a deMayiolis », « de Malayolis ». — Voilà un premier point. (Tarde, Table Chronol.y p. 1 13. — Chanoine de Gérard-Latour, Catalogue; — Bulletin de la Société hist. du Périgord, VII. Lettre à Baluze du 7 mai 1691).

J'ai dit plus haut que, par suite des prénoms de Pierre, Itier et Pierre, des 5e, 6« et y^ évêques de Sarlat, les anciens écrivains ecclésiastiques avaient brouillé ces épiscopats. Cette confusion s'explique d'autant mieux, lorsqu'on observe ce fait singulier, que Pierre, le 7" évèque, s'appelle Itier de son nom de famille, comme le 6* évèque de son prénom.

La confusion s'explique donc ; mais ce qui ne s'exphquerait pas, c'est que les chanoines Tarde, de Gérard-Latour, et, à leur suite, les auteurs du Gallia Christiana aient inventé de toutes pièces, pour un de ces prélats, un nom de famille , celui de « de Mayrolis, Mayolis, Malayolis ».

Ils ont dû le trouver quelque part.

Or, nous savons que le 5« évêque s'appelait Pierre Burgondion de Romans. Il sera prouvé que le T (^t non le 6«, comme le dit Tarde) s'appelait Pierre Itier. Reste donc, pour le 6* dont nous connaissons le prénom, Pierre, ce nom de famille de « Malayolis », car c'est là la véritable orthographe, nous le verrons tout à l'heure.

Ce raisonnement, assez faible en lui-même, peut paraître suspect. Il le serait aussi, s'il était isolé ; mais il acquiert une grande force par Tadjonction d'une preuve tirée de ce surnom: « sive de Pprqueris ». La première mention que je trouve dltier de Malayoles est, en eflet, sa nomination au prieuré de Porchères, le 26 septembre iSig. Or n'est-il pas singulier de trouver Itier de Malayoles, prieur de Porchères, en latin « de Porqueris », et d'autre part un évêque de Sarlat nommé par des auteurs dont la bonne foi n'estpas suspecte, « Petrus de Mayroles yy^aliàs « de Mayolis ou Malayolis « seu de Porquery » ? Remarquera-t-on, enfin, quelle ressemblance il existe entre « Pierre de Porquery » et « Prior de Porqueris» ?

A mon sens, c'est une fausse lecture d'un titre concernant Itier de Malayoles, prieur de Porchères, qui a engendré cette erreur. Les chronologistes, au milieu de ce dédale inextricable de noms et de prénoms, de ces trois Pierre ou Itier qui se suivent dans un très court laps de temps, ont fait fausse route, attribuant à l'un des prélats ce qui appartenait à l'autre, accolant le prénom de l'un au nom de famille de l'autre, et prenant pour un nom de famille ce qui n'était que le nom d'un bénéfice. C'est là, suivant moi, un nouvel élément qui donne un grand poids à la démonstration précédente.

Quant à la qualification de franciscain et de professeur à l'Université de Toulouse, que donne Tarde à son septième évêque, Texplication n'est que trop facile et prouve que, dans l'embarras dans lequel se trouvait le chronologiste, il a oublié les plus simples notions de cette critique dont d'ailleurs il donne tant de preuves dans son précieux travail. Voici le texte de Bertrandi, auquel il renvoie. Dans les « Gestes des Tholosains... par discret et lettré homme maistre Nichole Bertrandi, advocat très facond en parlement de Tholose. — Toulouse, Antoine le Blanc, 1527 », on trouve un chapitre intitulé « Des docteurs de l'Ordre de Sainct Françoys lesquelz ont enseigné en la ville de Tholose », où on lit :

« Frère Pierre Porqueri, de la province de Tholose, lequel fust grand juriste et théologien et fort saige en conseil, et luy quelquefois en passant la nuyt dedans le cueur de l'esghse des Frères Mineurs, veit une grande multitude de frères remplissant les chaires en s'en allant à la chapelle de Rives, se despartirent de luy. En ce temps, frère Jehan de Porta, évesque de Saint-Papoul,par longtemps prescha la paroUe de Dieu à Tholose et aux heux d'emprès. »

Il suffît de remarquer que F. Jean de la Porte, contemporain de Pierre Porqueri, dont parle Bertrandi, fut évêque de Saint-Papou! en 1465, c'est-à-dire plus de cent ans après Tévêque de Sarlat dont nous nous occupons, pour rejeter, sans hésitation, tout ce que Tarde a puisé par mégarde dans les « Gestes » de Bertrandi.

« La maison et seigneurie de Malayoles, dit la Coste dans les Antiquités de la maison dAbzac^ ou Mazerolles, est et a esté une bonne maison, bien ancienne, à présent démolie et réduite à néant et en ruine depuis les guerres d'entre le roy et les Anglois, par lesquelles tout le pays a esté destruit.... Ladicte maison de Malayoles est située en la terre et honneur

de Montpaon en la paroisse de Ménestrol... » (B. N. Ms. Fds, Périgord^

CXV, 52 V®.) Les Malayoles se sont fondus dans d'Abzac.

On peut croire que le nouvel évêque, aussitôt après sa nomination, se rendit à Avignon, peut-être pour se faire sacrer. Dans tous les cas, le 5 décembre 1341, deux mois après sa nomination, il est renvoyé parle pape dans son diocèse. (B. N. Ms. Fds. PérigordyXXXMfl. — Ex Arch.Vatic.iJ^y. Bened. XII, an. vu, f* 5 16.) Malgré cet ordre, Itier ne se pressa pas de quitter la cour pontificale. Peut-être obtint-il un sursis? car notre prélat était encore à Avignon le 21 mars 1342. Ce jour-là, il achète de Frère Hélie de Sendreus, syndic et procureur du Chapitre de Sarlat, une crosse d'argent doré et une mitre ornée de pierres précieuses, pour le prix de 200 livres petits tournois. Acte passé dans la librairie du cardinal de Périgord. (G. Chr. Ecclesia Sarlat, t. IL — Chan. de Gérard-Latour, Catalogue.) En 1343, il reçoit de Henri, Hugues et Guillaume de Siorac, l'hommage du château et de la chàtellenie de Siorac. (B. N. Ms. Fds. Périgord, XXXVL)

Il aurait fait dans son château épiscopalde la Roque de Gajac, le 28 avril 1345, ses dernières dispositions, par lesquelles il nomme le cardinal de Périgord et le comte de Périgord, ses exécuteurs testamentaires. (Ibid.) Cette date est inadmissible. Il faut lire sans doute 1344, d'après les dates du pontificat do son successeur.

Itier ne siégea que quatre ans. Le nécrologe de Sarlat indique sa mort au 5 avril « non. aprilis, obitus R. D. Hiterii, episcopi Sarlatensis ». (Gallia Christ, loc. cit. — Ch. de Gérard-Latour, loç. cit.) Il faut rejeter Tannée 1 346, donnée par les auteurs précédents et admettre qu'il mourut au plus tard en 1345.

Claude Robert, dans son Gallia Christiana ( 1 626). le nomme Pierre de Mirolac, et le place, à bon droit, avant Pierre Itier. Mirolac paraît être une corruption de « Mayolis ».

VIL Pierre Itier (i 346-1 359). — Pierre Itier était doyen de Saint- Paul de Fenouillëdes, au diocèse d'Aleth, chapelain apostolique, lorsqu'il fut nommé évêque de Sarlat, par le pape Clément VI, le 9 janvier 1346

(n. st.) «5 idus januarii, pontif. Clem. VI, annoivo, Petrus, decanus Sancti Pauli Fenolhadesii, Electensis dioccsis, capellanus apostolicus, presbiter, fit episcopus Sarlatensis, per obitum Iterii. » (B. N. Ms. Fds, Périgord, XXXVI. — Ex Arch. Vatic, Reg. Clem. VI, an. ly, pars m, p. 35 1.)

Le lo avril suivant, « P., episcopus Sarlati, recognovit habuisse ab executoribus testamenti ultimi bone memorie domini Iterii, predecessoris sui , quamdam magnam mitram, cum perlis sive margaritis et lapidibus preciosis , et crossam,.... et quemdam librum vocatum Pontificale et alium Officiorum sive Graduale ». (B. N. Ms. Fds. Périgord^ XXXVI. — Ex Arch. Ecclesiae Sarlatensis.)

Aussitôt en possession de son siège, Pierre s'empressa, pendant les années i347 et 1348, de se faire rendre les hommages qui lui étaient dus par les seigneurs du Sarladais, ses vassaux. On trouve parmi ceux-ci : Bertrand deServole, damoiseau de Dodrac; Izarn d'Escodéca, fils d'autre Izarn ; Bertrand de Monts, fils de Gautier, chevalier ; Grimoard de Baleux, damoiseau ; Arnaud Vaca , dit Vaquela, damoiseau de Couze ; Reynald de Saint-Michel, damoiseau de Lestignac ; Bozon de Rochefort, damoiseau de Bridoire ; P. de Gontaut, chevalier, seigneur de Biron ; Aymeric de Biron, seigneur de Montferrand;AdhémarVigier, chevalier de Carlux; B. de Fénelon, chevalier de Sainte-Mondane ; Bertrand de Beynac, fils de Pons, seigneur des château et chàtellenie de Beynac ; Bertrand de la Roche et G. de Marsillac, chevaliers ; Amalvin Bonafos, damoiseau, seigneur pour partie du château de Dome-Vieille , Campagnac-lès-Quercy, Bouzic , Florimont ; Latger (Léger) de Brétenous, fils de Grimoard, chevalier, damoiseau de Bigaroque ; Pons de Beynac, chevaher, seigneur de Comarque ; Bozon de Talleyrand de Grignols ; Gausbert de Dôme, etc. (B. N. Ms. Fds. Périgord, XXXVI.)

Une charte du 6 mai 1 348 nous donne le sceau du prélat. Le prieur de Trémolat déclare à Févêque, qui lui en donne acte, qu'à cause des guerres il résigne sa charge et rentre momentanément dans l'abbaye de Saint-Cybard d'Angoulême. Le sceau représente un buste d'évêque mitre, crosse et bénissant. Au-dessous un écusson porte une bande accompagnée en chef d'un meuble qu'on ne distingue plus, et qui était une étoile, et, en pointe, de deux besants. Le tout dans une arcature quadrilobée. (Arch.dép. Charente. Cartons cotés : Saint-Cybard. Communiqué par M. E. Mallat.)

On perd l'évêque Pierre Itier jusqu'en i358, époque à laquelle il reçoit, le 24 avril, un sauf-conduit du roi Edouard III d'Angleterre, dans lequel il est qualifié : « Venerabilis pater Petrus Iterii, episcopus Sarlatensis, domini Albanensis episcopi S. R. E. Cardinalis (le cardinal Talleyrand) familiaris. » Le roi d'Angleterre lui accorda ce sauf-conduit à la considération du cardinal de Périgord et de ses propres mérites. (Public Records, Fœdera^ v. III, 32« année d'Edouard III.)

L'année suivante, le lo mai iSSg, Pierre est appelé par Innocent VI au siège épiscopal de Dax. « Petrus, epîscopus Sarlatensis, transfertur ad Aquensem, per obitum Pétri. — Dat. Auxitanâ, 6 idusmaii (iomai),pontif. Innoc. VI anno VII. » (B. N. Ms. Fds. Périgord, XXXVI. — Ex Arch. Vatic. Reg. Irmoc. F/, pars vu, p. 29.)

Pierre Itier fut créé cardinal, le 17 septembre i36i, sous le titre des Quatre Saints Couronnés : « Petrus Iterius, natione Gallus, dioc. Petrago- « ricensis, legumdoctor illiusœvi insignis, expraesuleAquensi inter presby- « teros cardinales, tituli SS. IV Coronatorum ab Innocentio, deinde inter « episcopos Albanenses ab Urbano successore cooptatus est anno 1364. » (Muratori, Rerum Italie, t. III, 2» pars. Vita Irmocentii VI apud Bosquet. — Baronius, Annales sub anno i36i.)

Cette translation a été ignorée de tous ceux qui ont écrit sur l'histoire ecclésiastique de Sarlat. Us ont transposé, comme je l'expliquais sous le n^ VI, Tépiscopat de Pierre Itier , le faisant siéger de 1340 à i35o, le confondant avec Itier, son prédécesseur. Aussi ont-ils seulement cherché à déterminer le degré de parenté qui devait exister entre Pierre Itier, évéque de Sarlat, et Pierre Itier, évêque de Dax et cardinal.

Voici maintenant une pièce périgourdine qui à elle seule lèverait tous les doutes. « Le samedi avant la fête de sainte Catherine (25 novembre i366), noble et puissant Hélie de Sermet, chevalier, mari de noble Marquise la Fière, fille de noble Raoul la Fière, chevalier, seigneur d'Alas, fait hommage à Austence, évéque de Sarlat, de la justice haute , basse et mixte d'Alas. Il rend le même hommage que rendit jadis Raoul la Fière à Tévêque de Sarlat qui est quaUfié : « Reverendissimus in Christo pater et Dominus Dominus P., divinà misericordià nunc Albanensis episcopus S. R. E. Cardinalis, tune episcopus Sarlatensis. » Acte passé dans le monastère dlssigoac. (Archives départ, de la Dordogne, E. i58. Cartons cotés : Sarlat.)

Le cardinal Pierre Itier mourut à Avignon le 19 mai 1367. Il fut enterré dans la chapelle qu'il avait fait construire dans l'église des Frères-Prêcheurs. On y lit peut-être encore Tépitaphe suivante : « In prae- « senti capellà jacet Reverendissimus in Christo pater Dominus Petrus Iterii « episcopus Albanensis, Cardinalis Aquensis , doctor legum egregius, qui « obiit sub die mensis maii 19» anno Domini 1367. » (G. Christ., t. I, col. io5i. Ecclesia Aquensis.)

Pierre Itier était périgourdin : l'auteur anonyme de la Vie du Pape Innocent VI le reconnaît formellement. Une note de Lespine le fait naître des seigneurs de Frâteaux; le chanoine de Gérard-Latour (B. N. Ms. Fds. Périgordy LU, 232 v®) le dit frère d'Hugues, seigneur de Sendrieux et de Beaumont, qui aurait épousé Congia d'Escodéca, duquel mariage serait provenu Raymond. « Pierre Itier, dit le même

« écrivain, fit bâtir la chapelle de Noire-Dame de Pitié, qui est joignant « le cloître, pour y assembler le Chapitre de son église cathédrale, et « Austence de Sainte-Colombe la fit achever, comme il parait par les « armes de l'un et de l'autre qui sont aux clefs de ladite voûte et aux « piliers qui la soutiennent ; celles dltier ont au-dessus un chapeau de « cardinal. » {Catalogue des évêques de Sarlat.)

M. Dessalles se trompe complètement au sujet de ce prélat, notamment lorsqu'il dit que Pierre Itier aurait succédé à Pierre Burgondion, et qu'il était franciscain. {Histoire du Périgord {i&S6)^ t. II, p. 287, 238.)

VIII. Hélie de Salignac (iSSq-iBôi). — Hélie de Salignac, fils de Mainfroy, seigneur de Salignac, et d'Alix d'Eslaing, était diacre et préchantre de l'église de Fréjus, lorsqu'il fut appelé au siège de Sarlat, par provisions du 6 des ides de mai, an vu du pontificat d'Innocent VI (lo mai 1359). Le 18 mai, il paie sa taxe de 700 florins, et, le 8 juillet suivant, il est envoyé dans sondiocèse. (B.N. Ms. Fds. Périgord, XXXVI. — ExArch.Vatic.,fle^. Irmoc. VI, ail, vu, p. 29. — Reg. Oblat. Innoc. VI, t. 22, p. 236. — Beg. Innoc, VI, an, vu, p. 69.)

H fut nommé exécuteur testamentaire du cardinal de Périgord, par son testament du 25 octobre i36o. {GalL CAm/.,t. II, &36, Ecoles. Burdigal.)

Tarde le fait mourir à Sarlat en i36i. C'est une erreur relevée par le chanoine de Gérard-Latour {Catalogue des évêques et Dissertation sur Hélie de Salignac , évêque de Sarlat et aixhevêque de Bordeaux, 1677 )> ^^ parles frères Sainte-Marthe, qui, d'après ce dernier écrivain, donnent les preuves de son élection au siège métropolitain de Bordeaux et la date de ses provisions, « le 8 des kal. d'octobre, l'an ix du pontificat d'Innocent VI », qui revient au 24 septembre i36i. Le même jour, Austence de Sainte- Colombe recevait ses bulles en qualité d'évêque de Sarlat.

Hélie de Salignac fut élu archevêque de Bordeaux après le décès de Philippe, ainsi que le prouve la bulle précédemment citée. Les documents pontificaux relatifs à cet événement et à la nomination du successeur d'Hélie de Salignac , Austence de Sainte-Colombe , contiennent une erreur qui explique celle de Tarde, faisant mourir Hélie en i36i, et parlant d'un évêque de Sarlat, nommé Gaillard, qui aurait été élu archevêque par le Chapitre de Bordeaux. L'erreur, la voici. Deux bulles du même jour, 24 septembre i36i, règlent la situation des titulaires des deux sièges de Bordeaux et de Sarlat. Dans l'une,

celle relative à Bordeaux, on lit : « venerabilem fratrem Heliam,

« episcopum olim Sarlatensem, in archiepiscopum Burdigalensem elec- « tum.... ad dictam...Ecclesiam transtulimus... »(6ra//. Christ, i. II, 836 et \5i6^Eccl. Burdigal. et Eccl. Sarlat.) Dans celle relative à Sarlat, on lit : « .... ecclesia Sarlatensi, ex eo pastore carente quod nos venerabilem

c< fratrem Gallardum, episcopum tune Sarlatensem, in archiepîscopum < Burdegalensemelectum.... ipsum ad Ecclesiam Burdegalensem duximus « Iransferendum.... » {Gallia Christ, t. II, i5i6, Ecclesia Sarlatensis.) — Voici comment le chanoine de Gérard-Latour explique celte contradiction : « Il est appelé Gailhard , non Hélie, dans la provision d'Aus- « tence de Sainte-Colombe. Je dis dans Toriginal même envoyé d'Avi- « gnon que j'ay veu et leu dans les archives du Chapitre de Sarlat....Il « faut de nécessité, ou que le copiste se soit trompé, ayant mis en Avi- « gnon ce nom pour un autre, ou bien, comme il y a quelque vray- « semblance, qu'Hélie avoit deux noms, qu'il se nommoit Gailhard-HéÛe « qui sont les noms de deux de ses ayeux.... Or, ceste mesprise du « copiste ou cette diversité de noms sont cause que feu M. Tarde, cha- « noine théologal, dans V Histoire Maituscrite des évoques de Sarlat, et, après « luy. Messieurs de Sainte-Marthe, in Galliâ Christianâ^ se sont tromc pés, n'ayant pas eu connaissance de la translation d'Hélie , éves- « que de Sarlat, en Tarchevèché de Bordeaux. Ils ont cru qu'il mouce rut en i36o. » {Dissertaitoti sur Tépiscopat d Hélie de Salignac, évêque de Sarlat et archevêque de Bordeaux^ ^^77») Le chanoine de Gérard- Latour, par divers documents qu'il analyse, était arrivé à prouver cette translation dès 1677. Par une note en date du 26 avril 1692, il remarque que, lisant V Histoire de r Eglise métropolitaine de Bordeaux par J. Lopès, il a trouvé la bulle (citée plus haut) confirmant l'élection d'Hélie, évêque de Sarlat, en qualité d'archevêque de Bordeaux, ce qui tranche, dit-il, absolument la difficuté.

Hélie de Salignac, que nous avons vu exécuteur testamentaire du cardinal de Périgord, en i36o, avec la qualité d'évêque de Sarlat, est nommé exécuteur de son codicille du 16 janvier i364 (v. st.), dans lequel il est qualifié « Ilelias, Burdigalensis archiepiscopus ». (Chan. de Gérard-Latour, Catalogue.)

Il baptise, en i367, dans la cathédrale de Saint-André, Richard, fil& du Prince Noir, qui régna sous le nom de Richard II. Les frères de Sainte-Marthe, d'après de Lurbe et Oihénart qui copient Froissart, appellent ce prélat Henry. D'après le chanoine de Gérard-Latour, il faut lire : Hélye. {Ihid.)

Hélie de Salignac mourut vers 1379.

IX. F. AusTENCius DE Sancta-Columba, 0. F. F. M. (i36i-i37o). — Nous ne rencontrons aucune difficulté chronologique sur l'épîscopat d'Austence, étranger à la province , nommé directement par le pape par bulle du 24 septembre i36i.(G. Christ, , t. II, i5i6, Ecclesia Sarlat.) Franciscain, bachelier en théologie, il fut promu à la dignité de docteur en l'Université de Paris, en vertu d'une bulle de Clément VI adressée au chancelier

le 3i mars i352. (Œgassius Bulseus, Hist. Vniversitatis Parisiensis (1668), t. IV, p. 32 5.) Il professait avec succès la théologie lorsqu'il fut appelé au siège de Ssurlat.

Austence fut un partisan déterminé des Anglais en Guienne. Très en faveur auprès d'eux (voir la Table Chronologique^ p. i25, note 2), « il « fut envoyé par le prince de Galles, en î363, ambassadeur auprès d'Ur- « bain V, pour lui notifier l'érection de la Guienne en principauté en « sa faveur. Le pape le reçut fort civilement, comme il est parlé dans « le Registre de ce pape. » (Chan. de Gérard-Latour, Catalogue.)

Le i*'' avril 1367, le pape l'autorise à tester, bien qu'il soit religieux, et à disposer de ses biens pour des œuvres pies ou pour récompenser ses serviteurs. G. du Peyrat (voir la Table Chronologique^ p. i25, note 2) l'appelle un très opulent prélat.

Il mourut en 1370, hors du diocèse probablement.

X. Jean deR^veilhon (i 370-1 396). — Jean deRéveilhon était licencié es lois, doyen de l'Église de Poitiers (B. N. Ms. Fds. Périgord, XXXVI. Reg. Innoc. F/, an vi% t. 19, p. 2», f. 642, et Reg. Urbani F/, an 1°, t. 6, f. 634), et correcteur des lettres apostoliques, dès avant i358, lorsqu'il fut appelé au siège épiscopalde Sarlat, vacant par la mort de Fr. Austence de Sainte- Colombe. La bulle de nomination est datée d'Avignon, « vi non. octobris, annovm^ pontifie. Urbani V », 2 octobre 1370.(8. N. Ms, Fds. Périgord^ XXXVI. —Ex Archiv.Vatic. Reg. Urbani F, an. vin% t. 23, f. 84.)

Ce prélat, « recommandable par sa science et sa prudence », joua un rôle considérable dans la diplomatie de la cour pontificale, qui employa ses talents dans plusieurs occasions importantes. En 1371, aussitôt après sa nomination épiscopale, il est envoyé pour amener à la paix Louis, duc d'Anjou, et Jean, comte deLancastre, dont les armées étaient en présence. Ses efforts furent vains. L'année suivante 1372 le trouve en Gascogne, député par le pape pour faire la paix entre Gaston, comte de Foix, et Jean, comte d'Armagnac. (Baluze, Vitœ Paparum Aven. (1693), col. 1122.) Il est envoyé en qualité de légat par Grégoire XI, le i octobre 1372, vers Jeanne, reine de Sicile, et Frédéric, roi de Naples, pour leur faire ratifier la paix, dont les articles avaient été accordés parleurs ambassadeurs au mois de mars précédent, et confirmés par le pape le 26 août suivant. Ces articles furent ratifiés par la reine Jeanne, le 3i mars 1373, à Averse en Campanie, et par le roi Frédéric, le 17 janvier 1374, à Messine.

Par ces actes, les deux princes font, entre les mains du légat, hommage lige de leurs royaumes au Saint-Siège. (Baronius, Annales^ sub annis 1372- 1374.)

Le 3o mars 1375, le pape envoie de nouveaux pouvoirs à l'évèque de Sarlat pour que celui-ci couronne et sacre le roi Frédéric, et lui donne l'investiture apostolique. {Ibid. sub anno 1375.)

Nous savons encore que, par bulle du 8 décembre 1 374, le légat Jean de Réveilhon avait reçu mission de pacifier la Sicile et les îles adjacentes. Sa mission n'était pas finie en 1376.

Nous le trouvons encore nonce en Gascogne en 1378. Il fut nommé exécuteur testamentaire par Guillaume d'Agrifoul , cardinal de Saint-Etienne auMontCœlio, le 24 septembre 1394. (Baluze, loc. cit. — Pièces justificatives.)

Jean de Réveilhon n'a jamais appartenu à l'Ordre de Saint-François, comme l'avancent à tort Sponde et Wadding.

La biographie de ce prélat distingué devrait tenter la plume de quelque érudit périgourdin. Nul doute que des recherches bien dirigées sur ce personnage, qui joua un grand rôle dans les afifaires du temps, surtout à cette cour de Naples, célèbre par ses vices et ses crimes extraordinaires , ne donnent lieu aux découvertes les plus intéressante^ pour l'histoire.

Pendant les courts séjours qu'il faisait dans son diocèse, il habitait de préférence sa maison épiscopale de Dôme. Il eut pour vicaire-général et officiai, Raymond de Capouille, recteur de Brenac et abbé de Saint- Amand de Coly.

Il fonda à Sarlat et à Dôme plusieurs chapellenies qui ont gardé son nom jusqu'à la Révolution. La fondation des chapellenies de Dôme est du 28 juin iSSg.) Chan. de Gérard-Latour, Catalogue.)

Jean de Réveilhon mourut centenaire le i«f avril 1396. — Le 23 décembre 1389, il reçut du roi Charles des lettres de répit de foi et hommage : « Nos, dilecto nostro Johanni, episcopo Sarlatensi, aetatis centum annorum vel circà, suae debilitatis et antiquitatis consideratione, concessimus... respectum et sufférenciam de nobis faciendo homagium... usquè ad biennium. Datum Tholose , die 23 decembris 1389. » (B. N. Fc&. Périfford, t. XXXVI.)

NOTE II (p. 125).

REMISE DE SARLAT AU ROI d' ANGLETERRE EN l36l.

Par le traité de Brétigny, le roi de France s'engagea à céder au roi d'Angleterre diverses provinces, parmi lesquelles figurait le Périgord. Malgré les protestations des divers ordres qui refusaient de consentir à cette cession et déclaraient qu'on ne pouvait les faire passer sans leur aveu sous une domination étrangère, on ne tarda pas à mettre à exécution les clauses du traité. Le 27 juillet i36i, le roi Jean mande à ses sujets du Périgord de prêter obéissance au roi d'Angleterre, et les délie vis-à-vis de lui.

(Trésor des Chartes, reg. XCI, p. 204. — Du Tillet, Recueil des traités entre ksrois de France et d Angleterre {i6o6), p. 272»)Le roi de France donne commission au maréchal Boucicaut de délivrer au roi d'Angleterre les provinces et villes nommées dans le traité. — Le roi d'Angleterre nomme, de son côté, Jean Chandos, vicomte de Saint-Sauveur, son lieutenant, pour recevoir celles-ci des mains de Boucicaut et faire prêter serment de fidélité aux nouveaux sujets du roi d'Angleterre. Voire le texte du procès-verbal de la délivrance de Sarlat:

« Le darrain jour de décembre (i36i), ledit monseigneur le lieutenant (Jean Chandos) se parti dudit heu de Montignac et vint à heure de tiersse à Sarlat,

«Et illec trouva le mareschal de Bouciquaud qui estoit venuz devant pour parler aus gens de laditte ville ; et ouvec, les consulz et plusieurs autres de ladite ville, à la porte de Lendrevie. Lesquielz, emprès le comandement dudit mareschal, fli*fent obéissance audit monseigneur le heutenant ; et entra en ladite ville et flst fère le cri, de par nostre Sire le Roy d'Angleterre, quetouz feussent lendomain au MostierdeS* Sardos,dedantz heure de prime.

« Et ledit lendomain, premier jour de janvier (i362) receut ledit monseigneur le heutenant les serementz d'obéissance des personnes dont les noms ensuient :

« Les consulz : Raymond Merguen, Estienne d'Estriègues, Estienne Rogier.

« Aultres habitantz: Michel le Vestour, Raoul leRouch,Raol leJuéroles, Raol Blanquet, Raol le Rie, Raol le Belh, Ramond Bosquet, Laurens du Burgail, Pieire le Roth, Pierre Galabrun, Pierre le Sudrier, Guilleaume de Puypolhon, Guilleaume de la Reynie , Aymar Bernard, Héhe Burgant, Pierre Soucher, Pierre Youstier, Pierre la Reuve, Pierre de Bournot , Pierre Forestier, Pierre Yilhersac, Estienne le Roath, Hugues Ebrard, Guilleaume Faure, Guilleaume de Memori, Guilleaume de Sornier, Gallard del Pout, Guiraud d'Embiron, Guiraut Castal.

« Et feu comis à maistre Pierre Dieuvoydont, procureur du Roy, recepvoir les serementz d'obéissance des aultres de ladit ville et les reporter devers le séneschal et aussy receut plusieurs serements de foiauté contenuez au livre des ditz serements.

« Et iliec vint ledit jour messire Gilibert de Dommie qui fist serement d'oubêi$sance et auxi le§ eokB&uk dudit lieu et aultres persiMnaes dont les noms ensuient :

a Guiraut de Plaputh,Raymotiid del Cane^ Guilleaume del Puth, GuilLeaume de Graunsson,^ le seigneur de PéiUevoisîn^ messire Raymond de Val, Pierre de Rodis, Pierre de Germessat, Pierre Seguin, Jehan del Pout^ Arnauld Martin, GuiUeaume de Baisnac.

« Ledit jour, ledit mareschal parti de Sarlat et maistre Pierre deLabatut, secrétaire du Roy de France et alèrent à Cahours

« A Sarlat, le premier jour de janvier (i362), Frère Arnaud Requi (prieur claustral, vicaire général) procureur du révérend père Tévesquc de Sarlat, serement de foyauté.... »

{Procès-verbal Aq délivrance des places françaises abandonnées au roi d'Angleterre par suite du traité de Brétigny, publié par Bardonnet. Niort, Clouzot, éditeur, 1867.)

Le 2 janvier i36i, Jean Chandos confirma, au nom du roi d'Angleterre^ les privilèges de la ville de Sarlat. (B. N. Ms. Fds. Périgord.)

NOTE III (p. 134).

SOUMISSION DE LA VILLE DE SARLAT AU ROI DE FRANCE EN iBjO.

Il reste peu de documents sur ce fait important de Fhistoire de Sarlat, assez cependant pour constater que le texte de Tarde contient des erreurs et des lacunes. La trêve entre Talleyrand de Périgord , lieutenant du duc d'Anjou, et la ville de Sarlat doit être fixée au mois de février iBjo (1369, V. st.) C'est ce qui résulte d'un acte du i5 février i369 (v. st.), par lequel Gilbert de Dôme, sénéchal de Périgord, déclare avoir été requis par Talleyrand d'avoir à cesser toute hostilité contre la ville de Sarlat et de respecter la trêve conclue avec celle-ci jusqu'au 16 avril suivant. (B. N. Ms. Fds. Périgord, LU.)

le ne sais à quelle date précise placer le siège de Sarlat, ou plutôt la démonstration militaire qui fut faite devant la ville par Tarmée royale ; mais c'est bien certainement avant le i5 février iSjo. Ce qui est hors de doute, c'est que Sarlat ne prit pas parti pour le roi de France dès le 3 février 1370, comme le dit Tarde. A cette date, la ville était en état d'hostilité avec les troupes du roi , et postérieurement un armistice fut conclu. Penchait-elle vers la soumission ? C'est probable ; mais ce ne fut qu'après de longues hésitations que cette grave détermination fut prise^ hésitations qu'excusent les troubles de cette époque néfaste, et la crainte de représailles de la part de l'Anglais. Limoges devait en offrir un exemple terrible, au mois de septembre suivant.

Sarlat, avant de faire officiellement sa soumission, voulut sans doute régler des questions d'intérêt pratique, et^ non seulement s'entendre sur les articles d'un traité, mais encore les voir préalablement exécuter.

Je placerais la soumission de Sarlat vers le mois de juillet 1 370 et croirais que celle-ci ne devint un fait accompli qu'après l'exécution, par le duc d'Anjou, des articles du traité. An mois de juillet, en effet, de nomibreuses lettres, émanées de la chancellerie du due d'Anjou, établie à Toulouse, viennent confirmer les privilèges de Sarlat et en accorder de nou-

veaux. (A. N., JJ. 100, m* 599, 600, 601, 602. — Ordonnances des rois de France, tome V.)

A la même date, le duc d'Anjou adresse à Etienne de Montméjan, trésorier des guerres, un mandement d'avoir à payer aux consulsrde Sarlat la somme de 400 francs d'or, pour la solde de40 hommes d'armes, en garnison à Sarlat, bien que les consuls n'aient pas encore reçu de a retenue » de lui, et n'aient point fait de « montre », et à valoir sur ce qui peut leur être dû. Acte daté de Toulouse, le 25 juillet 1370. (Ce document m'a été communiqué en original par M. Voisin, libraire à Paris, rue Mazarine, 37, en février i885.) De ce document il semble résulter que les consuls, par leur traité, avaient mis à la charge du trésor royal le paiement de la garnison étrangère qu'ils entretenaient. Ces 40 hommes d'armes ne furent pas établis, en efifet, par le duc d'Anjou, ainsi qu'il résulte du texte du mandement ; et si l'on observe qu'en 1370, 40 hommes d'armes coûtaient 200 francs d'or de gages par mois, il faut faire remonter au moins au milieu de mai la date à partir de laquelle le paiement était dû par le trésor royal. Peutêtre faut-il fixer à cette date les premières négociations avec le duc d'Anjou ? Ce mandement, on le remarquera, est de la même date que les confirmations de privilèges signalées plus haut et doit être, comme celles-ci, une conséquence du traité entre la ville et. le duc d'Anjou. Ce qui paraît certain, c'est que, peu de jours après, le duc vient prendre personnellement et officiellement possession de la ville aunonidu roi de France. Le 8 août, le prince est àAgen, venant.de Toulouse qu'il avait quittée vers la fin du mois précédent. De là il se rend à Sarlat, où il se trouve vers le milieu du mois. Le fait de sa présence est prouvé par une lettre de rémission qu'il accorde à Berthon et Jehan Guers, écuyers, « donnée à Sarlat l'an de grâce mil cccLxx, au mois d'aoust. » (A. N., JJ. 101, n** 139.) Le duc d'Anjou devait être accompagné de Bertrand du Guesclin, qui se trouvait avec lui à Agen le 8 août (Ibid. 102, n® 1 16), et que nous voyons, pendant les dernières semaines du même mois, tenir contre les Anglais, dans les environs de Périgueux et de Saint-Irieix, une campagne qui finît lors de la prise et du sac de Limoges par le Prince Noir, au commencement de septembre 1370. Le duc d'Anjou était accompagné aussi du comte de Caraman^ du sire de Beaujeu, de Jean de Vienne, des seigneurs de Vinay et de Revel, de Pierre de Saint-Jory , et d'Artaud de Beausemblant, son maître d'hôtel. {Ibid. 101, no 139.)

Le duc d'Anjou était de retour à Toulouse le 18 août après avoir passé par Gourdon et Cahors. Il parait hors de doute que le principal objectif de cette courte expédition en Périgord fut la prise de possession officielle de Sarlat. C'est aussi Topinion formelle de M. Siméon Luce, le savant éditeur de Froissart. (Froissart, Luce, 7, c-cix.)

Tarde signale le passage du duc d'Anjou à Sarlat le 20 août 1 370, après la

levée du siège de Bergerac. La date est erronée, puisque, le i8 du même mois, des documents officiels nous le montrent à Toulouse.

Le duc d'Anjou avait pu profiter de sa présence au siège de Bergerac au mois de juin 1370 pour entamer des négociations avec la ville de Sarlat. (Table Chronologique^ p. i36.)

NOTE IV (p. 139).

EXPÉDITION EN SARLADAIS DE JEAN IV, DUC DE BRETAGNE, EN l373.

Après s'être brouillé avec Lancastre, Jean de Montfort se voit abandonné de beaucoup de ses gens. — Menacé par du Guesclin , il se décide à pousser une pointe sur la Guienne .

Lors fist-il praindre son panon. (Vers 2127)

Si estoint ses gens bien lassez

Et mors de fain et mal montez ;

Et si n*avoint denier nemaille,

Ne ne pouvoint trouver vitaille.

Trop pou leur tenoit de chanter,

Grant talant avoint demangier ;

Chaicun cheval estoit bien flac.

Il va aller droit à Gharlac

Pour cuider là trouver bon pas.

Ses compaignons estoint si las,

Les uns à pié, autres à jumans;

Les plus appers sembloint truans.

Adonc de là tout droit s'en voit (Vers 2267)

Droit à Charlac, quar il vouloit

Passer Limieill, s*il povoit ;

Mais en nom Dieu, il ne pot mie.

Car à Gharlac ot compaignie

De gens d'armes et grans frontières

Qui nostreduc si n'amoint guères.

Lors va jucqu*à Gharlac aler,

Jouste la ville pour soy logier ;

En une vigne fut à séjour

Ou n'avoit neporteaux ne tour

Fors de bussons et des espines

N^avoit pas de belles courtines,

Ne n'avoit pas trop que mangier ;

Ses draps, linges n'ousoit changier,

Gar estre armé et jour et nuyt,

Lui sembloit un très beau desduit.

Quant ainsi ot-il là esté,

O ceulx de Limieill fist trecté,

Dépasser oultrela rivière

Par tel guise et par tel manière

Qu'au pays donnast sauffconduist.

Si passa le duc la rivière. (Vers 2192.)

Quant ot passé Limieill, Gharlac, (Vers 2198.)

Prant son chemin à Bréjerac^

Où le duc point amé n^estoit.

Entre deux une ville avoit ;

Linde estoit-elle appellée,

Forte et jolie, apparaillée.

Si lui failloit avoir vitaille,

Et si n*avoit denier ni maille

Mais de sa veselle ot partie.

Et pour ce chièrement il prie

Qu'il eust vivres en les paiant,

Car sa veselle estoit d'argent.

Pour sa prière rien on ne fist,

Ains l'en luy respond et luy dist :

« Que s'il devoit mourir de fain,

<< Il n'auroit d'eulx ne vin ne pain ;

« Mieulx amassent que il fut mort

€ Que d'eulx eust aucun confort,

a Car ses anneroys touz estoinl,

« Pour ce nul bien ne li vouloint. •

Quant le duc la réponsse ouyt.

Ses gens appelle et silour dit:

« Savez-vous qu'il convient faire?

« Si vous me voulez tretouz croire,

« La ville jà assaillirons

« Je scey bien que nous la prandron,

<« Nous gaigneron vivres assez;

« Moult de biens y sont amassez.

« 11 ne leur chault de courtaysie ;

<c Assaillons-les, je vous en prie,

« Car si de fain ycy mouron,

« Meschantement nous cheviron,

« Et nous sera très-grantpéchié

«( Et à nos hoiers très-reprouchié.

<!C Si vault donc mielx les assaillir,

c En assaillant tretouz mourir

€ Que comme vaches cy nous estandre.

a Allons à eulx sans plus actendre. *

Ees gens furent d'assentement

Et vont assaillir baudement ;

Hz vont assaillir par tel guise

Qu'en présant fust la ville prinse,

St trouvèrent vins et viandes.

Trop mielx estointque par les landes

Ne qu'en la ville près de Gharlac.

Trop bien estoint mis hors d'eschac ;

Joué avoint d'une couverte ;

Il n'avoint pas faict trop grand perte,

Car ilz se vont la reffreichir.

Trop bien savoint les coups gauchir.

En celle ville furent troys jours,

Et furent là trop bien secours.

Si vont la ville toute lesser,

Et Bréjerac s*envont aler

Et fut le duc là bien venu.

Et quant il ot assez esté (Vers 2357.)

A BréjeraCy va à Bourdeaulx Où il trouva vivres nouveaux Et reprint tinel et estât Et si fut là en bel esbat.

C'est le Libvre du bon Jehan^ duc de Bretagne, — (Dom Lobineau, Hist. de Bretagne, I, 349. — Documents Inédits sur THistoire de France. A la suite de la Chronique de B. Duguesclin (1839), 1^» 494 ^^ suiv.)

La prise de la Linde par le duc de Bretagne n'est signalée par aucun historien que je sache.

NOTE V (p. 168).

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