CHAPITRE X

Be labelleéhmieaceqoeleiiufeichaia.

Des vertus de cestuy bon marescbal pourroye dire sans cesser, mais pour tirer à la fin de mon Œiivre , vrayement par ce que moult de gens me rapportent, et comme dit l'Escripture : cLe tesmoignage de plusieurs doîbt estre creu ; » je tiens que nulle en luy ne défàult. Et à tout dire , tant en y a , que tous ceux qui le voyent et hantent, qni ont bonne volonté de bien faire, prennent à leur pouvoir exemple à luy de toutes choses, et mettent peine à le ressembler. Et avec ce que fl est très vertueux et très saige de bien et pourvuement ordonner tous ses faits, comme devant est dict , et que {Mir sa bonté il est aimé , et par sa justice craint : son très beau langaige doulx, bénin et bien ordonné et sans fraude, attire les cœurs de maintes gens , comme j'ay jà prouvé par le fait de Téglise, oà il ramena par sa saige et douice parole les Genevois à vraye obéissance , et aussi par autres grands laits que il a tirés à fin par sa discrète éloquence. Si pourroit par adventure sembler à aulcuns qui orront ou liront oeste histoire, que forte chose soit que un homme sans avoir grandement estudié puisse avoir si bel et si orné langaige comme je dis. Mais ce ne doibt sembler merveille à nul qui a discrétion ; car il n'est savoir quelconque qui soit impossible à acquérir à homme qui mettre y veult grande diligence, s'il a entendement Posons encore que Thomme soit de rude entendement , si est-ce comme dict le proverbe : «Que

Pusage rend maistre. > Et pource que (fest moolt belle diose et bien séante à tout prince et chevetaine de gent, et à tout gouvememr de peuple, et dont maints grands bien peuvent venir, que avoir beau laingage , et afin que chascna mette peine de Tacquérir, ne que nnl se désespère de le pouvoir apprendre , tant ait rode manière de parler, je dîray à ce propos auconi exonples. Sainct Hierosme en son livre tesmoigne que Desmothènes acquit, par y m^tre peine, la science de très sdemndk éloquence, c Èi toutesfois , ce dit-il, estoit-fl bègue à scm commencement, et de très laide voix , et ne ponvoit proférer ses lettres. Mais il se travailla tant par grande peine et estude , et tant mit peine à matter le vice de sa langue , que fl prononça souverainement ses mots. Et ainsi , par force de accoustumance, il corrigea le défeult naturd de sa langue et de sa boudici Geluy mesme aussi fut souverain musicien, et toutesfois avoit-fl naturellement très laide voix, mais par longue accoustumance, il ramena à douceur et accord mesuré et plaisant à ouïr, sa voix qui souMt estre laide et mal accordable , et desplaisante à ouïr. Et à brief parler, il estoit en toutes choses par nature si rude, excepté au désir de savoff qui estoit ai luy, que Yalëre, en le louant grandement, dit de luy qu'il se combattit avec la nature des choses , et en fut vaincneor , en surmontant sa malignité par force de ooura^très persévérant. «Et ainsi, ce dit Valère, sa mère eufanta un Démosthènes défectueux, et non pariait, et Testude et accoustumance le rengendra et refit maistre vertueux et parfoict. Et pourtant , dit le philosophe , du grand bien qui vient de Téloquence et du gracieux et saige langaige, peut-on tirer à exemple ce que dit Tulles : cQoe jadis les hommes habitoient es bois et es fbrests en guise de bestes, sans user de nulle raison, fors seulement de force corporelle, par laquelle ils pourchassoient leur vie. Mais adonc un homme de grande authorité , qui par éloquofice et beao langaige leur monstra le grand bien de la vie civilç, c'est-à-dire de la communauté de geut, et d'habiter et converser ensemble, soubs lori et ordre de raison , tant de ce les enhorta , que il les attira à icelle civilité, et que ils s'assemblèrent ensemble, et prirent à converser Tun avec l'autre. Et ainsi par la vertu d'éloquence furent premièrement fondées les cités, c Et à ce s'aooorde

assez la fable ae laquelle taict mention Stace , qui dlct : que Amphion fonda les murs de la dté de Thèbes par la douceur de sa chanson. Ce que nous pouvons entendre, que par son beau langaige il peupla ceste cité. Et pareillement se peult entendre d'Orphéus , lequel les poètes dient : que il attiroit mesme les bestes sauraiges , les serpens et les lyons au son de sa harpe. Ce sont les fières gens et cruels qu'il amoUissoit et rendoit privés par son beau langaige.